((ألفـيـــــة بن مـــالك )) (( في القواعد العربية )) هــــــــــام


المجلس الـــــعــــــــام للمواضيع التي ليس لها تصنيف معين

موضوع مغلق
قديم 25-01-2008, 01:34 PM
  #1
محمد بن عبدالله البشري
عضو متميز
 الصورة الرمزية محمد بن عبدالله البشري
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: الشعف الأخضر
المشاركات: 704
محمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond repute
افتراضي ((ألفـيـــــة بن مـــالك )) (( في القواعد العربية )) هــــــــــام


بسم الله الرحمن ارحيم

أخواني الكرام ............. وفقكم الله جميعا لما يحبه ويرضاه وبعد:

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


هــــــــــذه (( الفــــــــــية بن مالك )) اتمنى ان تستفيدوا منها
ونسال الله ان يعلمنا ما جهلنا و ان ينفعنا بما علمنا انه ولى ذلك و القادر عليه

$$$$$$$$$$$






أبنية أســــماء الفاعــلـــــين والمفـعــــولـــين والصـــفات المشـــبّهة بها
=========================================

كفاعل ٍ صغ اسم فاعل ٍ إذا *** من ذي ثلاثة ٍ يكون كغذا
وهو قليل ّ في فعلت وفعل *** غير معدّى بل قياسه فعل
وأفعل ّ فعلان نحو أشر *** ونحو صديان ونحو الأجهر
وفعل ّ اولى وفعيل ّ بفعل *** كالضّخم والجميل والفعل جمل
وأفعل ّ فيه قليل ّ وفعل *** وبسوى الفاعل قد يغنى فعل
وزنة المضارع اسم فاعل *** من غير ذي الثلاث كالمواصل
مع كسر متلوّ الأخير مطلقا *** وضمّ ميم زائدٍ قد سبقا
وإن فتحت منه ما كان انكسر *** صار اسم مفعول ٍ كمثل المنتظر
وفي اسم مفعول الثلاثيّ اطّرد *** زنة مفعول ٍ كآتٍ من قصد
وناب نقلا ً عنه ذو فعيل *** نحو فتاة أو فتى كحيل

أبنــيــة المصـــــــادر
===========

فعل ّ قياس مصدر المعدّى *** من ذي ثلاثةٍ كردّ ردّا
وفعل اللازم بابه فعل *** كفرح ٍ وكجوىً وكشلل
وفعل اللازم مثل قعدا *** له فعولّ باطرّادٍ كغدا
ما لم يكن مستوجبا ً فعالا ً *** أو فعلاناً فادر أو فعالا
فأولّ لذي امتناع ٍ كأبى *** والثان للذي اقتضى تقلّبا
للدّا فعالّ أو لصوت ٍ وشمل *** سيرا ً وصوتا ً الفعيل كصهل
فعولة ّ فعالة ّ لفعلا *** كسهل الأمرُ وزيدّ جزلا
وما أتى محالفا لما مصى *** فنابه النقل كسخطٍ ورضا
وغير ذي ثلاثة ٍ مقيس *** مصدره كقدّس التقديس
وزكّه تزكية وأجملا *** إجمال من تجمّلا ً تجمّلا
واستعذ استعاذة ً ثمّ أقم *** إقامة وغالبا ً ذا التا التزم
وما يلي الآخر مدّ وافتحا *** مع كسر تلو الثان ممّا افتتحا
بهمز وصل ٍ كاصطفى وضمّ ما *** يربع في أمثال قد تلملما
فعلالّ او فعللة ّ لفعللا *** واجعل مقيسا ً ثانيا ً لا أوّلا
لفاعل الفعال والمفاعله *** وغير ما مرّ السّماع عادلة
وفعلة ّ لمرّة ٍ كجلسه *** وفعلة ّ لهيئة ٍ كجلسه
في غير ذي الثلاث بالتا المرّه *** وشذّ فيه هيئة ّ كالخمرة


أســــمـاء الأفعــــــــال والأصــــوات
====================

ما ناب عن فعل ٍ كشتّان وصه *** هو اسم فعل ٍٍ وكذا أوّه ومَه
وما بمعنى افعل كآمين كثر *** وغيرُهُ كوي وهيهات نزر
والفعل من أسمائه عليكما *** وهكذا دونك مع إليكما
كذا رويد بله ناصبين *** ويعملان الخفض مصدرين
وما لما تنوب عنه عن عمل *** لها وأخّر مالذي فيه العمل
واحكم بتنكير الذي ينوّن *** منها وتعربف سواه بيّن
وما به خوطب ما لا يعقل *** من مُشبِهِ اسم الفعل صوتا يجعل
كذا الذي أجدى حكاية ً كقب *** والزم بنا النّوعين فهو قد وجب


أســــــــماء لازمـــــــت الــــــــــنداء
===============

"وفل" بعض ما يخصّ بالندا *** لؤمان نومان كذا واطّردا
في سبّ الانثى وزن يا خباث *** والأمر هكذا من الثلاثي
وشاع في سبّ الذكور فعل *** ولا تقس وجرّ في الشعر فل

أعــلــــــــــم و أرى
===========

الى ثلاثة ٍ رأى وعلما *** عدوّا إذا صار أرى وأعلما
وما لمفعولي علمت مطلقا *** للثان والثالث أيضا حققا
وإن تعديّا لواحد ٍ بلا *** همز فلا ثنين به توصّلا
والثان منهما كثاني اثني كسا *** فهو به في كلّ حكم ٍ ذو ائتسا
وكأرى السابق نبّا أخبرا *** حدّث أنبأ كذاك خبّراً



أفعاــــــــل المقــاربـــــــــــة
===============

ككان كاد وعسى لكن ندر *** غير مضارع ٍ لهذين خبر
وكونه بدون أن بعد عسى *** نزر ّ وكاد الأمر فيه عكسا
وكعسى حرى ولكن جعلا *** خبرها حتما بأن متصلا
وألزموا اخلولق أن مثل حرى *** وبعد أوشك انتفا أن نزرا
ومثل كاد في الأصحّ كربا *** وترك أن مع ذي الشروع وجبا
كأنشأ السائق يحدو وطفق *** كذا جعلت وأخذت وعلق
واستعملوا مضارعا ً لأوشكا *** وكاد لا غير وزادوا موشكا
بعد عسى اخلولق أوشك قد يرد *** غنى ً بأن يفعل عن ثان ٍ فقد
وجرّدن عسى أو ارفع مضمرا *** بها إذا اسمّ قبلها قد ذكرا
والفتح والكسر أجز في السين من *** نحو عسيت وانتفا الفتح زكن


أفْعَــــلّ التفضــــــيل
===========

صغ من مصوغ ٍ منه للتعجب *** أفعل للتفضيل وأب اللذ أبي
وما به إلى تعجّبٍ وصل *** لمانع ٍ به الى التفضيل صل
وأفعل التفضيل صله أبدا *** تقديرا ً أو لفظا ً بمن إن جرّدا
وإن لمنكور ٍ يضف أو جرّدا *** ألزم تذكيراً وأن يوحّدا
وتلوُ أل طبقّ وما لمعرفه *** أضيف ذو وجهين عن ذي معرفه
هذا إذا نويت معنى من وإن *** لم تنو فهو طبق ما به قرن
وإن تكن بتلو من مستفهما *** فلهما كن أبداً مقدّما
كمثل ممّن أنت خيرّ ولدى *** إخبار التقديم نزرا وردا
ورفعه الظاهر نزرّ ومتى *** عاقب فعلا ً فكثيراً ثبتا
كلن ترى في النّاس من رفيق *** أولى به الفضل من الصّدّيق


أمّا.......... و ..........لولا...... و..........لوما
======================

أمّا كمهما يك من شيءٍ وفا *** لتلو تلوها وجوباً ألفا
وحذف ذي الفا قلَّ في نثر ٍ إذا *** لم يك قول ّ معها قد نُبِذا
لولا ولوما يلزمان الابتدا *** إذا امتناعاً بوجودٍ عقدا
وبهما التحضيض مز وهلا *** ألاّ ألا وأولينها الفعلا
وقد يليها اسم ّ بفعل ٍ مُضمَر ٍ *** علّق أو بظاهر ٍ مؤخّر


إســــــــم الإشـــــــارة
============

بذا لمفرد ٍ مذكّر أشر *** بذي وذه تا على الأنثى اقتصر
وذان تان للمثنّى المرتفع *** وفي سواه ذين تين اذكر تطع
وبأولى أشر لجمع ٍ مطلقا ً *** والمدّ أولى ولدى البعد انطقا
بالكاف حرفا ً دون لام ٍ أو معه *** واللام إن قدّمت هاممتنعة
وبهنا أو ههنا أشر إلى *** داني المكان وبه الكاف صلا
في البعد أو بثمّ فه أو هنّا *** أو بهنالك انطقن أو هنّا


إشــــتغال العامـل عن المعمــــول
==============

إن مضمر إسم ٍ سابق ٍ فعلا ً شغل *** عنه بنصبٍ لفظه أو المحلّ
فالسّابق انصبه بفعل ٍ أضمرا *** حتما ً موافق ٍ لما قد أظهرا
والنّصب حتمّ إن تلا السّابق ما *** يختصّ بالفعل كإن وحيثما
وإن تلا السّابق ما بالابتدا *** يختصّ بالفعل كإن وحيثما
كان إذا الفعل تلا ما لم يرد *** ما قبل معمولا ً لما بعد وجد
واختير نصب ّ قبل فعل ٍ ذي طلب *** وبعد ما إيلاؤه الفعل غلب
وبعد عاطف ٍ بلا فصل ٍ على *** معمول ٍ فعل ٍ مستقرٍّ أوّلا
وإن تلا المعطوف فعلا ً مخبرا *** به عن اسم ٍ فاعطفن مخيّرا ً
والرّفع في غير الذي مرّ رجح *** فما أبيح افعل ودع ما لم يبح
وفصل مشغول ٍ بحرف جرّ *** أو بإضافة ٍ كوصل ٍ يجري
وسوّ في ذا الباب وصفا ً ذا عمل *** بالفعل إن لم يك مانعّ حصل
وعلقهّ حاصلةّ بتابع *** كعلقةٍ بنفس الإسم الواقع


إعـــــــــراب الفعــــــــــــــل
============

ارفع مضارعاً إذا يُجرّد *** من ناصبٍ وجازم ٍ كتسعد
وبلن انصبه وكي كذا بأن *** لا بعد علم ٍ والتي من بعد ظنّ
فانصب بها والرّفع صحّح واعتقد *** تخفيفها من أنّ فهو مطّرد
وبعضهم أهمل أن حملا ً على *** ما أختها حيث استحقّت عملا
ونصبوا بإذن المستقبلا *** إن صدّرت والفعل بعد موصلا
أو قبله اليمين وانصب وارفعا *** إذا إذن من بعد عطف ٍٍ وقعل
وبين لا ولام جرٍّ إلتزم *** إظهار أن ناصبة ً وإن عُدِم
لا فأن اعمل مظهراً أو مضمراً *** وبعد نفي كان حتماً أضمرا
كذاك بعد أو إذا يصلح في *** موضعها حتى أو والا أن خفي
وبعد حتى هكذا إضمار أن *** حتمّ كجد حتى تُسَرّد ذا حزن
وتلو حتّى حالا ً أو مؤولا ً *** به ارفعنّ وانصب المستقبلا
وبعد فا جواب نفي ٍ أو طلب *** محضين أن وسترها حتمّ نصب
والواو كالفا إن تفد مفهوم مع *** كلا تكن جلداً وتظهر الجزع
وبعد غير النفي جزماً اعتمد *** إن تسقط الفا والجزاء قد قُصِد
وشرط جزم ٍ بعد نهي أن تضع *** إن قبل لا دون تخالف ٍ يقع
والأمر إن كان بغير افعل فلا *** تنصب جوابه وجزمه اقبلا
والفعل بعد الفاء في الرّجا نُصِب *** كنصب ما الى التمنّى ينتسب
وإن على اسم ٍ خالص ٍ فعل ّ عُطِف *** تنصبه أن ثابتاً أو منحذف
وشذّ حذف أن ونصبّ في سوى *** ما مرّ فاقبل منه عدل ّ روى



إعمال اســــــــــم الفاعـــــــــل
============

كفعله اسم فاعل ٍ في العمل *** إن كان عن مضيّه بمعزل
وولي استفهاما ً أو جرف ندا *** أو نفيا ً او جافصة ًً أو مسندا
وقد يكون نعت محذوف ٍ عُرِف *** فيستحق العمل الذي وصف
وإن يكن صلة ففي المضي *** وغيره إعماله قد ارتضي
فعّالّ او مفعالّ او فعول *** في كثرة ٍ عن فاعل ٍ بديل
فيستحق ماله من عمل *** وفي فعيل ٍ قلّ ذا وفعل
وما سوى المفرد مثله جعل *** في الحكم والشروط حيثما عمل
وانصب بذي الإعمال تلوا ً واخفض *** وهو لنصب ما سواه مقتضي
واجرر أو انصب تابع الذي انخفض *** كمبتغي جاهٍ ومالا ً من نهض
وكلّ ما قُرّر لاسم فاعل *** يُعطى اسم مفعول ٍ بلا تفاضل
فهو كفعل ٍ صيغ للمفعول في *** معناه كالمعطى كفافاً يكتفي
وقد يضاف ذا الى اسم ٍ مرتفع *** معنىً كمحمود المقاصد الورع


إعمال المصـــــــــــدر
==========

بفعله المصدر ألحق في العمل *** مضافا ً أو مجرّدا ً أو مع أل
إن كان فعل ّ مع أن أو ما يحلّ *** محلّه ولاسم مصدر ٍ عمل
وبعد جرّه الذي أضيف له *** كمّل بنصبٍ أو برفع ٍ عمله
وجُرَّ ما يتبع ما جرّ ومن *** راعى في الاتباع المحلّ فحسن


إنّ وأخـــــــــــواتها
==========


لإنّ أنّ ليت لكنّ لعلّ *** كأنّ عكسّ ما لكان من عمل
كإنّ زيدا ً عالمّ بأنّي *** كفءّ ولكنّ ابنه ذو ضعن
وراع ذا الترتيب إلا في الذي *** كليت فيها أو هنا غير البذي
وهمز إنّ افتح لسدّ مصدر *** مسدّها وفي سوى ذاك اكسر
فاكسر في الابتدا وفي بدء صله *** وحيث إنّ ليمين ٍ مكمله
أو حيكت بالقول أو حلّت محلّ *** حال ٍ كزرته وإنّي ذو أمل
وكسروا من بعد فعل ٍ علّقا *** باللام كاعلم إنّه لذو تقى
بعد إذا فجاءةٍ أو قسم *** لا لام بعده بوجهين نمي
مع تلوفا الجزا وذا يطّرد *** في نحو خير القول إنّي أحمد
وبعد ذات الكسر تصحب الخبر *** لام ابتداءٍ نحو إنّي لوزر
ولا يلي ذي اللام ما قد نفيا *** ولا من الأفعال ما كرضيا
وقد يليها مع قد كإنّ ذا *** لقد سما على العدا مستحوذا
وتصحب الواسط معمول الخبر *** والفصل واسما ً حلّ قبله الخبر
ووصل ما بذي الحروف مبطل *** إعمالها وقد يبقى العمل
وجائزّ رفعك معطوفا على *** منصوب إنّ بعد أن تستكملا
وألحقت بإنّ لكنّ وأن *** من دون ليت ولعلّ وكأنّ
وخفّفت إنّ فقلّ العمل *** وتلزم اللام إذا ما تمهل
وربّما استغني عنها إن بدا *** ما ناطقّ أراده معتمدا
والفعل إن لم يك ناسخا فلا *** تلفيه غالبا ً بإن ذي موصلا
وإن تخفف أنّ فاسمها استكن *** والخبر اجعل جملة ً من بعد أنّ
وإن لم يكن فعلا ً ولم يكن دعا *** ولم يكن تصريفه ممتنعا
فالأحسن الفصل بقد أو نفي أو *** تنفيس ٍ أو ولو قليل ّ ذكر لو
وخفّفت كأنّ أيضا فنوي *** منصوبها وثابتا ً أيضا روي


الإبـــــــــــــــدال
========

أحرفُُ الإبدال هدأت موطيا *** فأبدل الهمزة من واو ٍ ويا
آخراً اثر ألِفٍ زيدَ وفي *** فاعل ما أعلَّ عيناً ذا اقتفي
والمدُّ زيدَ ثالثاً في الواحد *** همزاً يُرى في مثل كالقلائد
كذاك ثاني ليّنين اكتنفا *** مدَّ مفاعل كجمع ٍ نيّفا
وافتح ورُدَّ الهمز يا فيما أعِلّ *** لاماً وفي هراوةٍ جُعِل
واواً وهمزاً أوّل الواوين رُدَّ *** في بدء غير شبه ووُفيَ الأشدُّ
ومدّاً ابدِل ثانيَ الهمزين من *** كلمةٍ ان يسكُنْ كآثر وائتمن
إن يُفتح اثر ضمٍّ او فتح ٍ قُلِب *** واواً وياء إثر كسر ٍ ينقلب
ذو الكسر مطلقا كذا وما يُضمُّ *** واواً أصر ما لم يكن لفظاً أتمُّ
فذاك ياءً مُطلقاً جا وأؤمُّ *** ونحوهُ وجهين في ثانيه أم
وياءً اقلب ألِفاً كسراًً تلا *** أو ياءَ تصغير ٍ بواو ٍ ذا افعلا
في آخر ٍ أو قبل تا التأنيث أو *** زيادتي فعلان ذا أيضاً رأوا
في مصدر المعتلِّ عيناً والفعل *** منه ُ صحيحّ غالباً نحوُ الحِوَل
وجمعُ ذي عين ٍ أعِلَّ أو سكن** فاحكم بذا الإعلال فيه حيث عنّ
وصحَّحوا فعلة ً وفي فِعَل *** وجهان والإعلالُ أولى كالخِيَل
والواو لاماً بعد فتح ٍ يا انقلب *** كالمعطيان يرضيان ووَجَب
إبدالُ واو ٍ بعد ضمَّ من ألِف *** ويا كموقن ٍ بذا لها اعتُرف
ويُكسرُُ المضمومُ في جمع ٍ كما *** يُقالُ هيم ّ عند جمع أهيما
وواواً اثرَ الضّمَّ رُدَّ اليا متى *** ألفي لام فعل ٍ او من قبل تا
كتاء بان ٍ من رمى كقدره *** كذا إذا كسَبُعان صيَّرَه
وإن تكن عيناً لِفعلَى وصفاً *** فذاك بالوجهين عنهم يُلفى


((فصــــــــــــــــل ))
=======

من لام ِ فعَلى اسماً أتى الواو بدل *** ياءٍ كتقوى غالباً جا ذا
بالعكس جاء لام فُعلى وصفاً *** وكونُ قصوى نادراً لا يخفى


((فصــــــــــــــــل ))
=======

إن يَسْكن السابق من واو ٍ ويا *** واتصلا ومن عروض ٍ عزيا
فياءَ الواو اقلِبن مُدغما *** وشذَّ مُعطى غير ما قد رُسما
من واو ٍ او ياءٍ بتحريك أصِل *** ألِفاً ابدِل بعد فتح ٍ مُتّصل
إن حُرِّك التالي وإن سُكِّنَ كفّ *** إعلال غير ِ اللام وهي لا يُكفّ
إعلالها بساكن ٍ غير ألِف *** أو ياء التشديدُ فيها قد ألِف
وصحّ عينُ فعَل ٍ وفعِلا *** ذا أفعَل ِ كأغيَدٍ وأحولا
وإن يبِنْ تفاعلّ من افتعل *** والعينُ واوّ سَلِمَت ولم تُعلّ
وإن لحرفين ذا الإعلالُ استُحِق *** صُحِّحَ أوّلّ وعكسّ قد يحِق
وعينُ ما اخرهُ قد زيدَ ما *** يخصُّ الاسمَ واجب? أن يسلما
وقبل يا اقلب ميماً النونَ إذا *** كان مسكّناً كمن بتّ انبذا


((فصــــــــــــــــل ))
=======

لساكن ٍ صحَّ انقل ِ التحريك من *** ذي لين ٍ آتٍ عين فعل كأبِن
ما لم يكن فعلَ تعجُّبٍ ولا *** كابْيَضَّ أو أهوى بلام ٍ عُلِّلا
ومثلُ فعل ٍ في ذا الاعلال اسمُ *** ضاهي مضارعاً وفيه وسمُ
ومِفعَلّ صحِّح كالمفعال *** وألِف الإفعال واستفعال
أزل لذا الإعلال والتا الزم عِوَض *** وحذفها بالنّقل رُبَّما عرَض
وما لإفعال ٍ من الحذف ومن *** نقل ٍ فمفعولّ به أيضا قمَن
نحوُ مبيع ٍ ومصون ٍ وندر *** تصحيح ذي الواو وفي ذي اليا اشتهر
وصحِّح المفعول من نحو عدا *** وأعلل ان لم تتحرَّ الأجودا
كذاك ذا وجهين جا الفعُولُ مِن *** ذي الواو لام جمع ٍ او فردٍ يعنّ
وشاع نحوُ نيَّم ٍ في نُوِّم *** ونحو نُيَّام ٍ شذوذهُ نُمي
فصل
ذو اللين فاتا في افتعال ٍ أبدلا *** وشذّ في ذي الهمز نحو ائتكلا
طاتا افتعال ٍ رُدَّ إثرَ مُطبق *** في ادَّانَ وازدد وادَّكِر دالا ً بقي


((فصــــــــــــــــل ))
=======

فا أمر ٍ او مضارع ٍ من كوعَد *** احذِف وفي كعدةٍ ذاك اطَّرد
وحذفُ همز أفعَلََ استمرَّ في *** مضارع ٍ وبنيتيْ مُتَّصف
ظِلت وظَلت في ظَلِلتُ استعمِلا *** وقِرنَ في اقرِرنَ وقَََرنَ نُقِلا


الإخبـــار بالذي والألــــف والـــــلام
==========

ما قيل أخبر عنه بالذي خبر *** عن الذي مبتدأ قبل استقر
وما سواهما فوسّطه صله *** عائدها خلف معطي التكملة
نحو الذي ضربته زيدّ فذا *** ضربت زيداً كان فادر المأخذا
قبول تأخير ٍ وتعريف ٍ لما *** أخبر عنه هاهنا قد حتما
كذا الغِني عنه بأجنبيٍّ او *** بمُضمَر ٍ شرط ّ فراع ما رعوا
وأخبروا هنا بأل عن بعض ما *** يكون فيه الفعل قد تقدّما
إن صحّ صوغ صلة ٍ منه لأل *** كصوغ واق ٍ من وقى الله البطل
وإن يكن ما رفعت صلة أل *** نمير غيرها أبين وانفصل


الإدغــــــــــــام
=====

أول مِثلينِِ مُحركَين في *** كِلمَةٍ ادغِم لا كمِثل صُففِ
وذُلُلٍ وكِلَلٍ ولَبَبَ *** ولا كَجُسَّس ٍ ولا كاخصص ابي
ولا كهيللٍٍ وشذَّ في ألل *** ونحوهِ فكّ بنقل ٍ فَقبِِل
وحيي افكك وادّغم دون حذر *** كذاك نحوُ تتجلى واستتر
وما بتاءين ابتُدِي قد يُقتصر *** فيه على تاكبَيَّن العِبَر
وفكَّ حيثُ مُدغمّ فيه سَكن *** لكونه بمُضمَر الرّفع اقترن
نحوُ حللت ما حللته وفي *** جزم ٍ وشبه الجزم تخييرّ قفي
وفكَّ أفعَل في التعجُّب التزم *** والتزم الإدغامُ أيضاً في هلُم
وما بجمعهِ عُنِيتُ قد كمل *** نظماً على جُلَّ المهمّات اشتمل
أحصى من الكافية الخلاصة *** كما اقتضى غنىً بلا خصاصه
فأحمد الله مصلياً على *** محمَّدٍ خير نبيٍّ أُرسلا
وآله الغرَّ الكرام البررة *** وصحبه المنتخبين الخيرة



(( الإضـــــــــــــــافة ))
=======

نونا ً تلي الإعراب أو تنوينا *** مما تضيف احذف كطور سينا
والثاني اجرر وانو من أو في إذا *** لم يصلح إلا ذاك واللام خذا
لما سوى ذينك واخصص أوّلا *** أو أعطه التعريف بالذي تلا
وإن يشابه المضاف يفعل *** وصفا ً فعن تنكيره لا يعزل
كربّ راجينا عظيم الأمل *** مروّع القلب قليل الحيل
وذي الإضافة اسمها لفظية *** وتلك محضة ّ ومعنويّة
ووصل أل بذا المضاف مغتفر *** إن وُصلت بالثاني كالجعد الشعر
أو بالذي له أضيف الثاني *** كزيد ُ الضاربُ رأسِِِِِ الجاني
وكونها في الوصف كاف ٍ إن وقع *** مثنّىً أو جمعا ً سبيله اتبع
وربّما أكسب ثان ٍ أولا *** تأنيثا ً ان كان الحذف موهلا
ولا يضاف اسمّ لما به اتحد *** معنى وأوّل موهما ً إذا ورد
وبعض الأسماء يضاف أبدا *** وبعض ذا قد يأت لفظا ً مفردا
وبعض ما يضاف حتما امتنع *** إيلاؤه اسما ً ظاهرا ً حيث وقع
كوحد لبّى ودوالي سعديْ *** وشذ ّ إيلاء يديْ للبّى
وألزموا إضافة ً الى الجمل *** حيث وإذا وإن ينوّن يحتمل
إفراد إذا وما كإذ معنىً كإذا *** أضف جوازا ً نحو حين جانبذ
وابن أو اعرب ما كإذ قد أجريا *** واختر بنا متلوّ فعل ٍ بنيا
وقبل فعل ٍ معرب أو مبتدا *** أعرب ومن بنى فلن يفنّدا
وألزموا إذا إضافة ً الى *** جمل الافعال كهن إذا اعتلى
لمفهم اثنين معرّف ٍ بلا *** تفرّق ٍ أضيف كلتا وكلا
ولا تضف لمفردٍ معرّف ٍ *** أيّا وإن كرّرتها فأضف
اوتنوِ الأجزا واخصص بالمعرفة *** موصولة ً أيّا ً وبالعكس الصّفه
وإن تكن شرطا ً او استفهاما *** فمطلقا ً كمّل بها الكلاما
والزموا إضافة ً لدن فجرّ *** ونصبُ غدوة ٍ بهما عنهم ندر
ومع مع فيها قليل ّ ونقل *** فتح ّ وكسرّ لسكون ٍ يتصل
واضمم بناءً غيرا ً ان عدمت ما *** له أضيف ناوياً ما عدما
قبلُ كغيرُ بعدُ حسبُ أوّلُ *** ودونُ والجهاتُ أيضاً وعلُّ
وأعربوا نصباً إذا ما نكّرا *** قبلا ً وما من بعده قد ذكرا
وما يلي المضاف يأتي خلفا *** عنه في الاعراب إذا ما حذفا
ورّبّما جرّوا الذي أبقوْا كما *** قد كان قبل حذف ما تقدّما
لكن بشرط أن يكون ما حُذفْ *** مماثلا ً لما عليه قد عُطف
ويُحذفُ الثاني فيبقى الأوّل *** كحاله إذا به يتصلّ
بشرط عطفٍ وإضافةٍ إلى *** مثل الذي له أضفت الأوّلا
فصل مضافٍ شبه فعل ٍ ما نصب *** مفعولا ً أو ظرفا ً أجز ولم يعب
فصل يمين ٍ واضطرارا وجدا *** بأجنبيٍّ أو بنعتٍ أو ندا


الإمـــــــــــالة
====

الألِفُ المبْدَلَ مِن يا في طرف *** أمِل كذا الواقعُ منه اليا خلف
دون مزيدٍ أو شذوذٍ ولِما *** تليه ها التأنيث ما الها عَدِما
وهكذا بَدَلُ عين الفعل إن *** يؤل الى فلت كماضي خف ودِن
كذاك تالي الياء والفصل اغتفر *** بجرف ٍ أو مع هاكجيبها أدِر
كذاك ما يليه كسرّ أو يلي *** تالي كسرٍ أو سكون ٍ قد ولي
كسراً وفصلُ الها كلا فصل ٍ يُعدّ *** فدرهماك من يمله لم يصدّ
وحرف الاستعلا يكُفُّ مُظهرا *** من كسر ٍ او يا وكذا تُكَفُّ زا
إن كان ما يكفُّ بعد متصل *** أو بعد حرف ٍ أو بحرفين فصِل
كذا إذا قدِّم ما لم ينكسر *** أو يسكُن إثرَ الكسر كالمطواع مِر
وكُفَّ مُستعل ٍ ورا ينكفُّ *** بكسر را كغارماً لا أجفو
ولا تُمِلْ لسببٍ ما لم يتصل *** والكفُّ قد يوجبه ما ينفصل
وقد أمالوا لتناسبٍ بلا *** داع ٍ سواها كعمادا وتلا
ولا تُمِل ما لم ينل تمكّنا *** دون سماع ٍ غيرها وغيرنا
والفتح قبل كسر راءٍ في طرف *** امِلْ كللأيسر مل تكف الكُلف
كذا الذي تليه ها التأنيث في *** وقف إذا ما كان غير ألِف



الابــتــــــــــداء
=====

مبتدأ زيد ّ وعاذر ّ خبر *** إن قلت زيد ّ عاذر ّ من اعتذر
وأوّل ّ مبتدأ والثاني *** فاعل ّ اغنى في أسار ٍ ذان
وقس كاستفهام النفي وقد *** يجوز نحو فائز ّ أولو الرّشد
والثاني مبتدا وذا الوصف خبر *** إن في سوى الإفراد طبقا ً استقر
ورفعوا مبتدأ بالابتدا *** كذاك رفع خبر ٍ بالمبتدا
والخبر الجزء المتمّ الفائدة *** كالله برّ والأيادي شاهده
ومفردا ً يأتي ويأتي جمله *** حاوية ً معنى الذي سيقت له
وإن تكن إيّاه معنى اكتفى *** بها كنطقي الله حسبي وكفى
والمفرد الجامد فارغ ّ وإن *** يشتقّ فهو ذو ضمير ٍ مستكن
وأبرزنه مطلقا ً حيث تلا *** ما ليس معناه له محصّلا
وأخبروا بظرف ٍ أو بحرف جرّ *** ناوين معنى كائن ٍ أو استقر
ولا يكون اسم زمان ٍ خبرا *** عن جثة ٍ وإن يفد فأخبرا
ولا يجوز الابتدا بالنّكرة *** ما لم تفد كعند زيد ٍ نمرة
وهل فتى ً فيكم فما حلّ لنا *** ورحل ّ من الكرام عندنا
ورغبة ّ في الخير خير ّ وعمل *** برّ ٍ يزين وليقس ما لم يقل
والأصل في الأخبار أن تؤخرا *** وجوّزوا التقديم إذ لا ضررا
فامنعه حين يستوي الجزءان *** عرفا ونكرا عادمي بيان
كذا إذا ما الفعل كان الخبرا *** أو قصد استعماله منحصرا
أو كان مسندا لذي لام ابتدا *** أو لازم الصّدر كمن لي منجدا
ونحو عندي درهم ّ ولي وطر *** ملتزم ّ فيه تقدّم الخبر
كذا إذا عاد عليه مضمر *** مما به عنه مبينا يخبر
كذا إذا يستوجب التصديرا *** كأين من علمته نصيرا
وخبر المحصور قدّم أبدا *** كما لنا إلا اتباع أحمدا
وحذف ما يعلم جائزّ كما *** تقول زيد ّ بعد من عندكما
وفي جواب كيف زيد ّ قل ندف *** فزيد ّ استغني عنه إذ عرف
وبعد لولا غالبا حذف الخبر *** حتم ّ وفي نصّ يمين ٍ ذا استقر
وبعد واو عيّنت مفهوم مع *** كمثل كلّ صانع ٍ وما صنع
وقبل حال ٍ لا يكون خبرا *** عن الذي خبره قد أضمرا
كضربي العبد مسيئا ً وأتم *** تبييني الحقّ منوطا ً بالحكم
وأخبروا باثنين أو بأكثرا *** عن واحد ٍ كهم سراة ّ شعرا


الاخـتــــصـــــاص
=======

الاختصاصّ كنداءٍ دون يا *** كأيها الفتى بإثر ارجونيا
وقد يُرى ذا دون أيٍّ تلو أل *** كمثل نحن العُرْبَ أسخى مَن بذل


الاســــــــتـثـناء
=======

ما استثنيت إلا مع تمام ٍ بنتصب *** وبعد نفي أو كنفي أنتخب
إتباع ما اتصل وانصب ما انقطع *** وعن تميم فيه إبدالّ وقع
وغير نصب سابق ٍ إلا لما *** بعد يكن كما لو غلا عدما
وألف إلا ذات توكيدٍ كلا *** تمرر بهم إلا الفتى إلا العلا
وإن تكرّر لا لتوكيدٍ فمع *** تفريغ ٍ التأثير بالعامل دع
في واحدٍ ممّا بإلا استثني *** وليس عن نصب سواه مغني
ودون تفريغ ٍ مع التقدم *** نصب الجميع احكم به والتزم
وانصب لتأخيرٍ وجيء بواحد *** منها كما لو كان دون زائد
كلم يفوا إلا امرؤ ّ إلا علي *** وحكمها في القصد حكم الأوّل
واستثن مجرورا ً بغير ٍ معربا *** بما لمستثنىً بألا نسبا
ولسوىً سوىً سواءٍ اجعلا *** على الأصحّ ما لغير ٍ جعلا
واستثن ناصبا بليس وخلا *** وبعدا وبيكون بعد لا
واجرر بسابقي يكون إن ترد *** وبعد ما انصب وانجرارّ قد يرد
وحيث جرّا فهما حرفان *** كما هما إن نصبا فعلان
وكخلا حاشا ولا تصحب ما *** وقيل حاش وحشا فاحفظهما



الاســــــــــــتغاثة
=======

إذا استغيث اسمّ منادىً خُفضا *** باللام مفتوحاً كيا للمرتضى
وافتح مع المعطوف إن كرّرت يا *** وفي سوى ذلك بالكسر ائتيا
ولامُ ما استغيث عاقبت ألِف *** ومثله اسمّ ذو تعجّبٍ ألِف




تمـــــــــــــــــــــــت ...............



وصلى الله على ىنبينا محمد وسلم




منقـــــــــول للفائـــــــــــــده
__________________


۩۞۩ بشـــر بن حـــرب اللـــي فرطهــم تمامــا ۩۞۞۞۞۩ عند الغضب مـــا تصـلـح الا بتنصــيــب ۩۞۩
محمد بن عبدالله البشري غير متواجد حالياً  
قديم 25-01-2008, 05:12 PM
  #2
سعيد الجهيمي
مراقب سابق
 الصورة الرمزية سعيد الجهيمي
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: شبـكـة قـحــطـــــان
المشاركات: 8,123
سعيد الجهيمي has a reputation beyond reputeسعيد الجهيمي has a reputation beyond reputeسعيد الجهيمي has a reputation beyond reputeسعيد الجهيمي has a reputation beyond reputeسعيد الجهيمي has a reputation beyond reputeسعيد الجهيمي has a reputation beyond reputeسعيد الجهيمي has a reputation beyond reputeسعيد الجهيمي has a reputation beyond reputeسعيد الجهيمي has a reputation beyond reputeسعيد الجهيمي has a reputation beyond reputeسعيد الجهيمي has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ((ألفـيـــــة بن مـــالك )) (( في القواعد العربية )) هــــــــــام

السلام عليكم

لا هنت يا ابوعبدالله

والله يعطيك العافيه ولو اني مشرف حذفت الموضوع<<<<<<<<< أكره القواعد ولا جاب لي العقده من الدراسه الا هي
ههههههههههههههههههههه
__________________

بيض الله وجه الشاعر أبو مشرف البشري على هالقصيدة ولا هو بغريب الطيب من منبعه

اشكر المصمم سلمان آل سعد على التوقيع








سعيد الجهيمي غير متواجد حالياً  
قديم 25-01-2008, 05:49 PM
  #3
محمد بن عبدالله البشري
عضو متميز
 الصورة الرمزية محمد بن عبدالله البشري
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: الشعف الأخضر
المشاركات: 704
محمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond reputeمحمد بن عبدالله البشري has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ((ألفـيـــــة بن مـــالك )) (( في القواعد العربية )) هــــــــــام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد الجهيمي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

لا هنت يا ابوعبدالله

والله يعطيك العافيه ولو اني مشرف حذفت الموضوع<<<<<<<<< أكره القواعد ولا جاب لي العقده من الدراسه الا هي
ههههههههههههههههههههه
أخي ســــــــــعيد الجهيمي

ياسعيد الله يزوجك بوحده حلوه عمرها 72سنه بس ههههههههههههه

يا أخي لكل مجتهد نصيب وصدقني أنها سهله والواضح من كتاباتك أنك متمكن من القرآن الكريم !! ويكفي أن القرآن نزل بلسان عربي فصيح ومن قرأه بإتقان فقد ألم بمواد اللغة العربية ،

عموما إرجع ادرس وعلى مسئوليتي ناااااااااااااااجح !!!!!هههههه!!!!!!

أشــــــــــــكر لك مرورك ومشاركتك


محبك ابو عبدالله
__________________


۩۞۩ بشـــر بن حـــرب اللـــي فرطهــم تمامــا ۩۞۞۞۞۩ عند الغضب مـــا تصـلـح الا بتنصــيــب ۩۞۩
محمد بن عبدالله البشري غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لقاء بمداد الذهب ... مع د. ابراهيم الشمري .. الناطق الرسمي للجيش الاسلامي بالعراق ،،، نسناس مجلس الإسلام والحياة 10 06-10-2008 07:54 AM
الاخطبوط الشيعي في العالم؟؟ ادخل ولن تندم ابومحمدالقحطاني فضائح وجرائم الروافض ضد أهل السنة 12 18-07-2008 04:21 AM
قصة الزير سالم كاملة.....؟ ابو سام المجلس الـــــعــــــــام 28 03-04-2008 11:47 PM


الساعة الآن 02:06 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود