الشيخ ناصر بن سعيدان يقول: من يخلص وربعه ناشبين @@ لاتوخذ بنته ولايبزا نماه

مامناسبة هذا البيت وش تكملة القصيده؟

اخي الخشم الطيب هذا البيت هو: ياقاعد(ن) وعوال عمه حاربين@@لا تنوخذ بنته ولا يبزا نماه
وهو للشيخ ناصر بن ملهي بن سعيدان شيخ ال عاطف في وقته ومناسبته عندما كان يوجد مشاكل بين قبيلتي ال عاطف وال سعد وكلاهم من ال محمد وكانت المشكله في الجنوب ويسمى ((زمان الحمايا)) في عهد الملك سعود وكان يغنيه الشيخ بين ربعه في بلادهم وهي الرين وماجاورها وهو بيت واحد ولم نسمع ان له بقيه

__________________

مشاء الله تبارك الله على العلوم والسوالف الي تطلق الوجه
وياليت تعطينا مناسبتها كامله وسبب الحروب الي انت ذاكرها

هي ليست حروب بل هي مواقف مشرفه بين قبيلتين معروفتين باالشجاعه وهي كانت في الجنوب بالقرب من تثليث وكانت تلك المشاكل حول الأراضي وقد انتهت حيث كلا اخذ نصيبه الكافي ومواقعهم واراضيهم معروفه حتى الأن واوراق صلح بين شيخ قبيلة ال عاطف بن سعيدان وشيخ قبيلة ال سعد بن لبده واعود اقول انهم اخوه ولاتنزل تلك المواقف من مكانتهم لدى القبائل وشكرا ياالجمل على مرورك

__________________

ابن ملهي
والله وثلاثين نعم بالشيخ ناصر بن سعيدان الي والله ماينتعوض في ال عاطف وقحطان كلها الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
اما بالنسبه للا ارضي الي ذكرتها فحسب علمي ان ال عاطف في الجنوب قله بحيث لايتعدون المية رجال
اما ال سعد ثلاث ارباعهم مووجدين في الجنوب وهم سكان تثليث الاصلين وهم كالتالي /
ال شايب ويقدرون بعشرين الف نسمه يعني مثل ماتقول ال عاطف من ال دهيم
ال مخثلة
ال فاضل
ال سلعان
ال بزمه
وغيرهم كثير
وشكرااااااا

اولا يستاهل ابوعشق ومن قدم الفعل الغانم عينه والله يسكنه فسيح جناته
ثانيا الله يكثر الرفيق في كل محل سواء من ال عاطف او ال سعد وباالنسبه لال عاطف فعددهم كثير جدا في الجنوب فمنهم منهو في تثليث واما ديرهم الأصليه في الجنوب فهي العين...وخيور...ونعام واكثر قبائل ال عاطف هناك
ال شريم
ال فرسان
وشكرا لك ياالجمل

__________________