علي بن الحمري وأنَفَة المتنبي..((2-2))

كان المتنبي مغروراً بشعره –وله الحق-وكان يرى أنه الشاعر الأول يقول عن معانيه:
أنـا الـسـابـق الـهـادي إلى ما أقوله**إذا الـقـول قـبـل القائلين مقول
ويقول:
أنام ملء جفوني عن شـــــواردها**ويسهر الخلق جرّاها ويختصم
بل ويصل به الغرور أن جعل الدهر راوية لشعره:
وما الدهر إلا من رواة قـــصائـدي**إذا قلت شعر أصبح الدهر منشداً
وعلي بن الحمري مغرور بشعره –وحق له والله أن يغتر-ويرى أنه سيّد الساحة حتى أنه أفرد قصيدة كاملة لوصف شعره يقول في مطلعها :
يا زين برق الحيا لى لاح برّاقـــــه**على ديار رعدها سبق بارقها
إلى أن يقول فيها :
مانيب من يسخره لدقيّق الســـــاقه**والناس بالطيب والعليا مزارقها
سيف معي في جلال الوقت ودقاقه**أرقى على قمته واركز بيارقها
أما في الغزل فللشاعرين طريقة واحدة في مخاطبة المحبوبة,طريقة يغلب عليها الأنفة والتعالي قليلاً,ونادراً ما يظهران خضوعهما للمحبوب ..
يقول المتنبي :
ما كنت ممن يـدخـل الـعـشق قلبـه**ولـكـن مـن يـبـصـر عيـونـك يعشق ِ
ويأتي ابن الحمري بنفس النبرة فيخاطب المحبوبة:
يــا آنـسـة مـات الغـرام ودفـنـتـيه**وسنين مرّت..بس يطري علي هام
أموت وأعرف كيف رقمي ذكرتيه**ومن حفظك شعري من التام للتام

وأخيراً..هذه كلمات لا للمدح ولا للذم,فقد لفت انتباهي التشابه الكبير في شخصية الشاعرين وأسلوبهما الشعري , وما لا يعرفه الكثير أن بين الشاعرين قرابة , فهما من نفس القبيلة , فالمتنبي ينتمي لقبيلة جعفي إحدى بطون قبائل مذحج (قحطان الحالية)ولكن قبيلة جعفي هاجرت واستقرت في العراق وأرض فارس...