[[أَلا لا يَجهَلَن أَحَدٌ عَلَينا ..... فَنَجهَلَ فَوقَ جَهلِ الجاهِلينا ]]


مجلس العلوم والثقافة والتعليم ( اللغات ، العلوم والآداب ، كل ما يخص العلم والتعليم )

 
قديم 07-07-2009, 11:30 PM
  #1
سفر بن مبارك
مشرف
مجلس عذب الكلام
.:: قلم مثقف ::.
 الصورة الرمزية سفر بن مبارك
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 4,033
سفر بن مبارك has a reputation beyond reputeسفر بن مبارك has a reputation beyond reputeسفر بن مبارك has a reputation beyond reputeسفر بن مبارك has a reputation beyond reputeسفر بن مبارك has a reputation beyond reputeسفر بن مبارك has a reputation beyond reputeسفر بن مبارك has a reputation beyond reputeسفر بن مبارك has a reputation beyond reputeسفر بن مبارك has a reputation beyond reputeسفر بن مبارك has a reputation beyond reputeسفر بن مبارك has a reputation beyond repute
افتراضي [[أَلا لا يَجهَلَن أَحَدٌ عَلَينا ..... فَنَجهَلَ فَوقَ جَهلِ الجاهِلينا ]]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,,وبعد.......

إن كلمة " الجاهلي " مقترنة بالأدب في عصره الأول ، وعند إطلاق هذه الكلمة يكون المفهوم لها هو : الجاهلي من الجهل والجهل ضد العلم .
ولكن بالنظر إلى العرب في ذاك الوقت يتبين لنا أنها لا تعني كذلك ، فهم أهل دراية ومعرفة ونباهة وحنكة ، وأكثر معارفهم من ثمار قرائحهم ، ومما يدل على ارتقائهم مثلا :
1 - ارتقاؤهم في السياسة والعمران :
فعندهم عشرات من الألفاظ لضروب الجماعات من الناس على اختلاف أغراض اجتماعهم :
كالشعب ، والجماعة ، واللجنة ، والسرب ، والكوكبة ، والقوم ، والنفر ، والشرذمة ، والعصابة ...
ومثلها لأماكن الاجتماع : كالمحفل ، والنادي ، والمجلس ...
ومثلهما لأنواع الكتب : كالقمطر ، والرقيم ، والسفر ، والوصيرة ...
2 - ارتقاؤهم في التجارة والاقتصاد :
فمما يدل على توسعهم في المسائل الاقتصادية كثرة الألفاظ الدالة على المال مثل :
التلاد : المال الموروث ، والركاز : المال المدفون ، والضمار : المال لا يرجى ، الطارف : والمال المستحدث ، والتالد : المال القديم ...
3 - تعقلهم وآراؤهم :
ولك في أشعارهم وأمثالهم والكنايات في عباراتهم وما نشأ عندهم من الفنون العقلية التي تحتاج إلى تفكير كالأحاجي والألغاز ..
أدلة أخرى على ارتقاء عقولهم وأذهانهم وسمو مداركهم .
4 - الفراسة والقيافة :
فقد اشتهر العرب بهما ، والفراسة هي : الاستدلال بالأمور الظاهرة على الخفية ، كالاستدلال بشكل المرء ولونه وقوله على خلقه ، وللعقل فيها نصيب .
والقيافة قسمان :
أ - قيافة الأثر : وهي الاهتداء إلى الهارب بآثار أقدامه .
ب - قيافة البشر : وهي الاستدلال بهيئة الرجل وشكل أعضائه على نسبه .
مما سبق نخلص إلى أن المراد بكلمة " الجاهلي " :
الجهل ضد الحلم بمعنى الطيش والغضب والسفه ، والدليل على هذا المعنى قيام الحروب الضروس بينهم ، وليس ضد العلم – كما بينّا سابقا - .
-------------
المراجع :
العصر الجاهلي : شوقي ضيف .
تاريخ آداب اللغة العربية : جرجي زيدان .
الحياة الأدبية في العصر الجاهلي : محمد عبدالمنعم خفاجي .

(منقول)
__________________
أنت خير من يقييم هذا العمل على هذا الرابط :
سفر بن مبارك غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كل ما تريد من الأذكـــــــــــــــــــار فارس الشواطي مجلس الإسلام والحياة 24 06-10-2008 05:30 PM
أسئلة وأجوبة في البيوع 00000 منقول يحيى أبن عبدالله المال والأعمال 11 18-09-2007 02:01 PM
الدقائق الحاسمة في معركة الموت. أبو عامرية المجلس الـــــعــــــــام 18 15-09-2007 04:53 PM
رأي العلامة محمد ناصر الدين الألباني في [ كيفية حجاب المرأة المسلمة ] حرقي العرين مجلس الإسلام والحياة 6 07-05-2007 11:40 PM
مناسك الحج و العمرة اللبيب مجلس الإسلام والحياة 6 28-04-2007 02:39 PM


الساعة الآن 08:27 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود