ســـــلوم عبيدة00 نظام 00قوانين00احكام00

سلــوم عبيــدة

من المعروف ان قحطان اصل العرب ومن الطبيعي ان تمتلك هذه القبيلة الصفات الحميدة وتتمسك بالعادات والقيم والمبادئ والتي لازالت بفضل الله يتوارثها ابناء القبيلة أبا عن جد00
ومن قبائل قحطان قبيلة عبيدة المشهورة والتي يقطن ابنائها في الجنوب ومايميز هذه القبيلة هو استقرارها منذ عصور قديمة ويمتد النطاق الجغرافي لهذه القبيلة من ظهران الجنوب جنوبا الى تثليث شمالا ومن بلاد يام شرقا الى بلاد شهران غربا والاستقرار لايأتي الا بتوفر سببين رئيسيين وهما :-
1_ القوة فليس هناك مايدعو للقلق من غزو الطامعين مع انه كان هناك حروب مع القبائل المجاورة والاتراك الا انها لم تتزحزح تلك القبيلة او تتنازل عن شبر واحد الى ان جاء الحكم السعودي الزاهر ونسال الله ان يديم نعمة الامن والامان والاستقرار 00
2_ الاستقرار المعيشي فلم يكن هناك دواعي للتنقل من منطقة الى اخرى فجميع المقومات الاقتصادية متوفره00
والامن والاستقرار عاملان مهمان لقيام اي نظام وحتى على مستوى الدول وعلى النقيض تماما فان الحروب والتنقل من مكان الى مكان اخر لايوفر بيئة لقيام نظام اجتماعي00
ومن هنا كان لابد لقيام قبيلة عبيدة من ايجاد نظام اجتماعي اصيل وشامخ يقـوّم الافراد ويحفظ الحقوق ويضبط الجماعات ويساعد الشخص على كيفية التعامل مع الاخرين دون الوقوع في أخطاء تتناقض مع سمات وعادات وشموخ الانسان العربي الاصيل 00
وبفضل الله فان ذلك النظام لم يكن متعارضا مع احكام الشريعة الاسلامية السمحة بل بالعكس كان متماشيا معها وهذا الذي ادى الى قوة ذلك النظام وشهرته والرجوع اليه حتى من بعض القبائل في حال نشوب مشاكل اجتماعية مستعصية
وهذا النظام يعرف بـ ( سلـــــــوم عبيــــــدة ) وسنتعرف من خلال ذلك الموضوع على العديد من الفقرات الواردة في هذا النظام ونرجو من جميع الاخوة التفاعل مع هذا الموضوع لتعم الفائدة للجميع
الفقرة الاولى : ( التحيــــــــــــــــــــــــــــه )
اذا دخل الشخص في مجلس فيه جماعه وهو قادم من سفر من الرياض للجنوب او لاي منطقة او العكس يبدأ بعبارة
السلام عليكم
ثم يسلم عليهم فردا فردا (مصافحة وحب بالوجيه ) او (مصافحه وحب خشوم ) وليس الاكتفاء بالمصافحه فقط وبعد السلام عليهم جميعا
ينوه بعبارة
كيف انتوا يارجال والرد من الموجودين (الله يعافيك )
ثم يقول طيبين والرد من الموجودين ( كيف انت )
ثم يقول ماجورين والرد من الموجودين ( الله يسلمك )
وله ان يضيف مساكم الله بالخير
يالله حي كلن باسمه
او كما يشاء
ويجوز اهمال تلك الاضافه
ثم يجلس حيث يشاء
______________________
واذا كان العدد كبير كأن يتجاوز الخمسين مثلا يجوز له الاستغناء عن المصافحه و الاكتفاء بعبارة السلام عليكم
ثم ينوه
كيف انتوا يارجال والرد من الموجودين (الله يعافيك )
ثم يقول طيبين والرد من الموجودين ( كيف انت )
ثم يقول ماجورين والرد من الموجودين ( الله يسلمك )
وله ان يضيف مايشاء
ملاحظة :
عبارة السلام عليكم والعبارات الموضحه اعلاه تعفي الموجودين عن مصافحة الضيف القادم ولكنها لاتعفي الابن عن مصافحة والده والسلام عليه
بل لابد للشخص اذا كان موجودا في المجلس وكان القادم من السفر ابا او عما او خالا ان يتقدم ويسلم ويحبه على خشمه وراسه بخلاف الموجودين الذين لاتلزمهم المصافحه بعد ذكر السلام والعبارات الموضحه اعلاه
_________
اذا دخل الشخص على جماعه والجميع مثلا في الجنوب او في الرياض او اي منطقة مثلا فانه مخير بين امرين
الامر الاول : يبدأ بعبارة
السلام عليكم ثم يسلم عليهم فردا فردا (مصافحة وحب بالوجيه ) او (مصافحه وحب خشوم ) وليس الاكتفاء بالمصافحه فقط وبعد السلام عليهم جميعا
ينوه بعبارة
كيف انتوا يارجال والرد من الموجودين (الله يعافيك )
ثم يقول طيبين والرد من الموجودين ( كيف انت )
ثم يقول ماجورين والرد من الموجودين ( الله يسلمك )
وله ان يضيف مساكم الله بالخير
يالله حي كلن باسمه
او كما يشاء
ويجوز اهمال تلك الاضافه
ثم يجلس حيث يشاء
___________________
الامر الثاني : بامكان الشخص الاستغناء عن المصافحه وحتى لو كان العدد عشرين
والاكتفاء بعبارة السلام عليكم
ثم التنويه بالقول
كيف انتوا يارجال والرد من الموجودين (الله يعافيك )
ثم يقول طيبين والرد من الموجودين ( كيف انت )
ثم يقول ماجورين والرد من الموجودين ( الله يسلمك )
والاضافه كيفما يشاء
وهذه الطريقة هي المفضله00
_____________
اذا دخل مجموعه على مجموعه يسلم شخص واحد فقط من المجموعه الاولى وسلامه يكفي عن الاخرين ويبدا بعبارة السلام عليكم
ثم التنويه بالقول
كيف انتوا يارجال والرد من الموجودين (الله يعافيك )
ثم يقول طيبين والرد من الموجودين ( كيف انت )
ثم يقول ماجورين والرد من الموجودين ( الله يسلمك )
ثم ياخذ الجميع مكانهم في المجلس
ويجوز للفرد اثناء الدخول المصافحه والسلام لاي شخص يربطه به علاقة قوية00
________________________
اما بالنسبة للترحيب
فيقال للضيف القادم كلمة ارحب للفرد
وللجمع ارحبوا او ارحبوا يارجال ( سيان )
وعبارة الترحيب اصلها جنوبية ليام وقحطان ولايستخدمها في نجد سوى قبيلة قحطان وهي جزء من العادات المتأصلة التي توارثوها أبا عن جد ولم تندثر إبان نزولهم لديار نجد وهذه العباره نالت استحسان الكثير كغيرها من عادات قحطان واصبح يرددها الكثير من ابناء القبائل بمحمل الجدية00
وسلامتكم

ابن عادي

السلام عليكم

أجد في كتاباتك لون مختلف ونكهه خاصه وقوة حبك .
فلا تحرمنا من ابداعاتك.

وبما انك قد طلبت التفاعل مع هذا الموضوع فيسرني ذلك.

وفي البداية احب ان اشير إلى ان التحية التي اشرت اليها هي في الاصل
دخيلة على عبيدة وعلى قحطان الذين يستخدمونها مثل الحباب ورفيده وبني بشر وشريف وغيرهم
وهي في الاصل من قبيلة شهران حتى انهم يقولون في مجالسنا الآن " عطيناكم اياها شهرانيه "
اي اعطيناكم التحيه شهرانيه .
نعم اصبحت جزء مما توارثناه عن اجدادنا ولكن في اعتقادي انها ليست من سلوم عبيدة لانها لا تخصنا وحدنا.
مع تحفظي على ادراجها تحت مسمى " سلوم عبيده "
لاننا اذا قلنا سلوم عبيده فنقصد ما يخص عبيده وما تتميز به عن غيرها من القبائل.
اما في هذه الحاله فهو سلم عند قحطان وشهران ويام وبعض قبائل منطقة بيشة.

بقي ان اشير الى بعض الفوائد من هذه التحية:

1- لكثرة الناس في المناسبات الكبيرة فليس من المعقول ان يجلس المرء يسلم على كل الحاضرين
2- قد يكون بين المجموعة اشخاص متخاصمين فتكون هذه التحية رفعاً للحرج.
3- انشغال الناس بالفلاحة وغيرها فيمر الشخص المسّلم ويلقي التحية بدون ان يوقف المتلقي عن عمله.
4- القائها على الاشخاص الغرباء فالناس قديماً لا "يتحابون بالخشوم او الخدود" خاصة مع الاجنبي.


_______________________________

اما ما يخص الترحيب ( ارحب + ارحبوا) فأحب ان اضيف الى ان قبائل الدواسر والعجمان والهواجر وآل مره
يستخدمونها سواء تأثراً بقبيلة قحطان او انها تستخدم عندهم قبل استقرارهم في مناطقهم الحالية.


________________________

آمل ان تكون هذه الاضافات مفيدة للجميع.

واشكرك على الموضوع

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

سؤال خارج الموضوع
تم تحرير المشاركه من قبل المراقب العام

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]بن عادي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا: الموضوع جيد نرغب ونؤكد على نقاشه بهدؤ
حتى نخرج بصفوه نوثقها في قسم من الاقسام فيما بعد
ثانيا: ارغب من الجميع عدم الخروج بالموضوع الى مواضيع
اخرى بحيث يهمش اي تساؤل خرج عن نص وهدف النقاش
ثالثا: من المناسب طرح سلوم قحطان بشكل عام وتفصيل بعض العموميات
كايضاح ان هذا يخص قبيلة كذا
رابعا: بالنسبه للتحيه والسلام فهي في نجد ملزمه اذا دخلت على جمع قحطان
لانك تعرف ان كل الحاضرين يستوجبون التحيه والسلام وكل حسب سنه ومعرفته
الا ان السلام اصبح مرهق في التجمعات الكبيره فبدا البعض يقول نعطيكم سلام اهل الجنوب
حيالله كل باسمه000000 ثم يسلم على المعزب ويجلس الا انها محرجه امام الناس الذين يعرفهم
معرفه تامه ويجلس ما سلم عليهم بمعنى ما يسوي هذه الطريقه الى شخص يعرف القليل في هذا المجلس من قحطان
طلب وامل
امل التواصل في بحث هذا الموضوع واطلب من الاخ بن عادي ان ينسق لمتابعت هذا الموضوع المهم وبالمناسبه ياخوان
بن عادي قلم سحري فنان يجب الاستفاده منه لااعرفه ولاكن مفرداته جميله تنبىء عن عمق وموروث دفين ولا ننسى ان
النهاري سوف يثري الموضوع خاصه وانني من قراءتي لكتابته وجدت انه تطرق للكثير من ذلك
الخص كلامي فيمايلي:
- الموضوع جيد
-الموضع يستحق اثرائه بالنقاش
- الاقتصار على سلوم قحطان
-عدم الدخول في تساؤلات تخرج بالموضوع عن هدفه
- الجميع يطرح الي عنده
-يشرف على تنسيق ومتابعة والرد بن عادي باعتبار الموضوع فكرته تنقح الردود فيما بعد بعد اشباعه بالنقاش
-توضع ك بكج كامل للمتصفح للموقع في الصفحه الرئيسيه
-لكم حبي وسلامي اذا عاجبكم كلامي[/grade]

ابن عادي ...
سلام عليكم
كيف أنت
طيب
ماجور
بيض الله وجهك على الموضوع الجيد والقيم ..
لك مني أخلص وأجمل تحيه ..
وشكراً
العبرود من خارج الحدود

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/28.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

قد لا أكون اخاك الذي ولدته أمك .. ولكن قد أكون اخاك الذي ولدته شبكة قحطان

[/poem]

اخوي ابن عادي

موضوعك مميز ويشرح فيها سلوم عبيده تلك القبيله المشهوره بالسلوم
والتي يقال فيها لولا عبيده ماتعربوا العرب


واما بالنسبة لما ذكرت عن السلام فأحب ان اوجز لك ماهو قائم عندنا حاليا
فأنا من قبيلة عبيده من الفهر
من سكان الجله
بالنسبة للسلام فاذا دخلت في ا لمجلس و كل اللي فيه من الجماعه فلازم اني اسلم عليهم من اولهم الى اخرهم حتى لو انهم 100 رجال



اما بالنسبة للسلام فلا عندي اية اضافه

واما الترحيب فلا زال ولله الحمد متأصل فينا
وعلى قولة ولد عمي الشاعر محمد القويفل
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أرحب وهي كلمه على لسان قحطان=سلمٍ خذاه أهـل الكـرم والجمالـه[/poem]


هذا ماعندي الحين يابن عادي
وبيض الله وجهك على هذا الموضوع

__________________

لاهنتوا يالربع على الموضوع والاضافات

لسلووووووم ربعنا عبيده


اخوووووووكم

ابن عااااااااااااصم

__________________
ماهقيت إن للجمايل على الدنيا جحود
لين معروفي بذرته بنـاس وجحـدوه

أشهدٍ من يفعل الجود في من لا يجدود
مثل من حجج على غاربه ذباح بـوه


الشاعرالكبير _ حمد بن هادي المسردي

__________________

((مخـــاوي الذيـــب))

.

لا هنت يا ابن عادي وبيض الله وجهك

بيض الله ووجهك يابن عادي ..... موضووووووع مميز ..... وسوف احاول اشارك بما املك من معلومات عن عبيده

__________________