(( هضب صبحا في معاجم الجغرافيين ))

( هضب صبحا في معاجم الجغرافيين )

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحم الله وبركاته

هجرة صبحا هضبة كبيرة تقع في ديار قبيلة قحطان في نجد، وتعتبر من أشهر جبال نجد، وبجوارها هجرة صبحا والتي تتبع إدارياً لمحافظة القويعية، ولكن عندما نأتي للبحث عن ذكرها ووصفها في كتب الجغرافيين العرب نجد أنه تغير اسمها وأن مسمى ( صبحا ) اسم حديث، وأن اسمها المشهور في الجاهلية وصدر الإسلام والعصر الأموي والعباسي هو ( يَذبُل)، فتعالوا معاً لنرى ماذا قال الجغرافيون العرب عنها في معاجمهم.

يَذْبُل: بياء مثناة مفتوحة، ثم ياء موحدة مضمومة، ثم لام، قال امرؤ القيس في معلقته:

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عَلا قَطَناً بِالـشّـيْـم أيـمـنُ صَـوْبِـهِ = وأيـسَـرَهُ عـلى الـسَّـتـارَ فـَيـَذْبـُلِ[/poem]

قال ابن الأنباري: قطن: جبل في أرض بني أسد.

ورواه الأصمعي:

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
على قَـطَن بالـشّـيْم أيمنُ صَـوْبِـهِ = وأيـسـَرُهُ على الـنَّـبـَاج وثَـيْـتَـلِ[/poem]

النباج وثيتل: موضعان، وهما ماءان لبني سعد بن زيد مناة مما يلي البحرين، والستار ويذبل جبلان.

قال سعد بن جنيدل: من دراسة المواضع الواردة في معلقة امرئ القيس دراسة ميدانية، ومشاهدتها يترجح لدي أن رواية الأصمعي لبيت امرئ القيس هذا أقرب إلى الصواب، لأسباب سبق ذكرها في رسم (ثيتل) ورسم (النّباج) ورسم (ضارج)، أما يذبل، فإنها هضبة معروفة، تحدث عنها أصحاب المعاجم وحدّدوها.

قال ياقوت: يذبل: بالفتح ثم السكون، والباء موحدة مضمومة: جبل مشهور الذكر بنجد في طريقها.

قال أبو زياد: يَذْبُل: جبل لباهلة مضارع ذَبَل إذا استرخى، وله ذكر في شعرهم، قال امرؤ القيس:

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وأيـسـره عـلـى الـسّـتـار فـيـذبـل[/poem]

وقال النابغة الجعدي:

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مـرحـت وأطـراف الكـلالــيــب تُـتـقى = فقد عـبـط المـاء الحميم وأسْـهَــلا
فـإن كـنت تـلـحـاه لـتـنـقـل مـجـدنـا = لـسـيـرة فانقل ذا الـمناكـب يذبـلا
وإنـــي لأرجــو إن أردت انــــتـقـالـه = بـكفيك أن يـأبـى عـليـك ويـثـقـلا[/poem]

وقال البكري: يذبل: بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده باء معجمة واحدة، قال يعقوب: يذبل جبل طرفٌ منه لبني عمرو بن كلاب، وبقيته لباهلة، مُلَيل وعرّاض.

قال يعقوب: ويقال له: يذبل الجوع كأنّه أبدا مجدب.

وقالت الخنساء:

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أخُو الجُود معروف له الجود والندى = حـلـيـفان ما قـامت تـعـار ويـذبُـل[/poem]

وفي أبحاث الهجري: الينكيرُ: جبل أسفل حضر موت (كذا والكلم غير صحيحة) قرب يذبل، من محجة أهل الفلج إذا أرادوا ضرية من الفلج.

قال سعد بن جنيدل: قوله: أسفل حضر موت غير صحيحة.
وقوله: قرب يذبل، قول صحيح، والينكير جبل معروف قريب من يذبل، مازال معروفاً باسمه.

قال: هو جبل لباهلة، وتراه من مسيرة يومين، وهو قريب من السّود.

وقال الأصفهاني: ويَـذْبُـل لبني قشير، والينكير لبني قشير، جبل طويل، ويذبل بين الينكير ودمخ.

وبيذبل ماء يقال له حليمة، وبها السَّلَمِيَّة.

وعن غير أبي الأزهر. قال الراجز:

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قـد طـال مـا مـاشـى المَـطِـيّ يذبُـلُ = وهــو مــقــيــم والمطايا تــنــســلُ [/poem]

قال: هو جبل لباهلة، وتراه من مسيرة يومين، وهو قريب من السّود.

وقال الأصمعي: يذبل، والقعاقع، وابنا شمام لباهلة.

وعدّ الهمداني يذبل ضمن الجبال المشهورة عند العرب.

وقال: يذبل فأول مياهه القراد، وحُليمة، والعطائية ماء في بطن السّرة، والبجادة واليتيمة مقابلتان لزابن عماية.

وقال سعد بن جنيدل: من استقراء ما تقدم من أقوال العلماء يتضح لنا أن بعضهم قال: إنّ يذبل لبني قشير، وأرجح أقوالهم أنها لباهلة. ولعل هذا الخلاف ناشئ عن التصاق بلاد بني قشير ببلاد باهلة، ويذبل هضب واسع يمتد شمالا وجنوبا، وربّما كان فيه حقوق لبني قشير مما يلي بلادهم الواقع جنوبه وشرقه، وحقوق لباهلة مما يلي بلادهم الواقعة شماله.

ويذبل مع شهرته قديماً وحديثاً بين أعلام العرب لا يعرف باسمه القديم في هذا العهد، فقد أصبح يُسمّى: صَبْحا.

وقد تحدث عنه محمد بن بليهد فقال في حديثه: وتسميته صبحا تسمية حديثة، حدثت عند توغل القبيلة التي يقال لها مطير في نجد، وهم عُلْوى وبُريه، وكان قوم من علوى يستوطنون تلك الناحية عند الجبل المسمّى يذبل، وهو جبل رفيع أحمر أصبح المنظر، فكان فارسهم عند الطعان يقول: خيال صبحا جبلي، ويطلق هذا على يذبل، وتكرر ذلك حتى نسي اسمه الأول وصار اسمه صبحا.

قال سعد بن جنيدل: الواقع أن ما ذكره محمد بن بليهد في حديثه على جانب من الصواب، إذ أن تحديد يذبل في كتب المعاجم الجغرافية ينطبق تمام الانطباق على صبحا.

وهي - أعني صبحا – هضب أحمر كبير، معترض من الجنوب إلى الشمال، لونه ذهبي متلالئ فيه رعان عالية، وقمم متسامقة، وفيه مياه، في كل جهاته، وهو واقع بين واديين، أحدهما يحف به من الغرب، وهو وادي السّرة، والآخر يحف به من الشرق، وهو وادي السرداح، وهذان الواديان من أشهر الأودية، وهو واقع في الجنوب الغربي لعرض شمام، وشمال حصاة قحطان الشمالية، وشرق جبال الزيدي. وفي ناحيته الشرقية هجرتان لقبيلة قحطان تابعتان لإمارة القويعية.

وأخيراً إن أصبت فمن المولى عز وجل وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان .....

راجياً بأن يكون الموضوع قد نال على استحسانكم...

وأتمنى أن لا أكون قد أطلت عليكم...

وتقبلوا فائق التقدير والاحترام....

تحياتي

أخوكم / مشاري بن نملان الحبابي

__________________
:: سبحان الله وبحمده :: سبحان الله العظيم ::

شـبـكـة قـحـطـان * الموقع الرسمي لقبيلة قحطان *

../ اعتذر لقلّة تواجدي ومشاركاتي في المنتدى وذلك لظروف الاختبارات ، لا تنسوني من صالح دعائكم /..