الجريسي يريد أن يتزوج الخضيري قبيلية ( كتاب مثير للجدل ) .......

05-12-2006, 07:58 AM

#31

القلم

عضو نشيط

تاريخ التسجيل: Jan 2006

المشاركات: 200

رد : الجريسي يريد أن يتزوج الخضيري قبيلية ( كتاب مثير للجدل ) .......

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القريشي من طريب

احترامي لمن يحترم مشاعر الناس ولايدس مراده تحت ستار الفقه والعلم :
.
.
أنا عربي قح
.
ومن ضيع نسبه حسد من حفظه
.
قومنا لو يعرف رجل منهم أن الجريسي أو ابن خميس بيخطب بنته لايقبله نسيب لانه لايشرفه ذلك .
.
.
.
.
.
هل كان الدكتور يعد العده لاعلان حرب ضروس على أنسابنا ويصفها بالعصبيه القبليه ويدخلها دوامة الطرح حتى يشككنا في ديننا
.
.
أحكي لكم موقف مع الدكتور الخضيري الاصل المحاضر في جامعة الامام (بن حسين)لايحضرني أسمه (كان يحاضر وفي ثنايا المحاضرة يقول إن الحاضرة هم أهل الطعان ورجال الحرب والضرب وقد زعمو أن البدو الاعراب السذج كانوا أهل ذلك كذبوا لعمر الله )طبعا في أروقة جامعة الامام محمد بن سعود الاسلاميه .

ونني والله خالطت الحاضرة جيدا ومنهم الى درجة كبيره العلماء والمسؤولين والموظفين العاديين

ومنهم الشيخ المسند (على شاشة التلفزيون يسوي فيها فهلوه اثناء حديث متلفز وهو يجيب على أسئله تلعب على الله(جل وعلا) مايصير أجل هو بدو تلعب عليه

والله لو يعلم ولاة الامر مايضمرون لهم من مكائد وظلم لابناء القبائل ما إستعملوا منهم الا القليل .

والوظايف محتكره وانظروا كيف يقربون ويوصون في بعضهم هل جل المملكه قبائل أم حاضره وهل بقي العلم محصورا في بني الحضر عجب عجاب .

يدعون الورع وفيهم أهل الربا

يدعون النزاهة وفيهم أهل غمط الحق

يدعون العفه وفيهم الخسه

نسائهم يدبرونهم كالدمي

ولاغرابة أن تكون مشاركة المرأة للرجل لان الرجال أبعدتهم يد مطاويع النساء تحت فما الفرق بين إمراءة ومن يتحت امرتها .

اسمع مجالس الحضر كلام نساء

ومن تحت السره وحول الركبه

ومزح تمجه النفوس .

الشيب ليس له وقار

والمجالس مجال عجايز
نقنقه
ونفاق
وتآمر
وتوصيات
ولا القليل منهم الذي يخالط البدو

ومع ذلك في البدو نعاج عقولهم كعقول نعاجهم

لم يتربو مثل الرجال ورعاع

ومنهم تباعون للحضر تحت ذريعه إذا تبغا تاصل منصب في وظيفه فاقرب من الحضر يدبرونك بتوصيات أم دحيم وأم عزوز لطيفه وحصه...

ياأسفا على قوم لهم في المكان صلابة وهيبه لاغدر ولا خديعه وافين ذمم رجال مواقف

أما انت أيها الـــــــــقلــــــــم
فقد كنت لك في هذا المنتدى
متفحصا
وناقدا
وليس مجرحا
لانك تكثر النقل
ولاتعير التفكير للعقل
فقل ونحن نحترم وجهة نظرك وطرحك جميل
وارجوا أن تحلل في الكلام لان الكلام له ذوق كذوق الملح

لقد سمعت انفعال كل من تناول الموضوع وهم من أشباه التعلمين فكيف إذا جانا الجريسي وابن خميس خطابة لموليتك ربما انك تنتمي لهذه الفئه العرقيه من الناس ولكن تعاملنا مع كل أطياف المجتمع لا تثيرفينا العصبيه القبليه ولكن المس بثوابت أنسابنا والغمز في تهجينها فالخطوط قد تسبب التماس كبير بين خط 110 وخط 220 واسئل الملك أواخونه لماذ لم يعودون للخضيريين و لماذ لم يأخذ بنت الشلهوب والا الحمودي ولابنت ابن باز

( لعن الله من يحرك الفتنه) والسلام

!!!!!!!

{فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59

{فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }النحل43

لا نريد اجتهادات فالأدلة واضحة فأين أدلة أهل الرأي الآخر ..

لن نتكلم في الحضر ومجالسهم ..ولن ندخل في نواياهم..(فلسنا بحاجة لذلك)

لن نتعصب لقبيلتنا .. ولن ننسى نسبنا ..(ومعرفة النسب بيننا للتعارف لا للتفاخر)

متى اختلفنا عدنا لما هو حكم بيننا - الكتاب والسنة -وعلماؤنا هم أهم الذكر بيننا ..

فهل سمعنا لكلام علماءنا ورددنا عليهم بالأدلة أم أن نتعجب منهم ونسب بعضهم .. ولا نقدم أدلة لهم ..

لن نقبل كلامك معارض إلا بدليل .. والسلام

__________________

ليس الفتى من قال كان أبي *** إن الفتى من قال ها أنا ذا

من ابن باز إلى من تحاكم إلى العادات والأعراف القبلية

همسات لبني عمي!!!(1)(2)...

إن وجودَنا هنا في هذه الشبكة( اسمعوها جيدا) لنكون قدوة للقبائل في تعاوننا وتلاحمنا وتكاتفنا..لنكون قدوة للقبائل في كل أمر حميد في الشرع أو العُرف.

05-12-2006, 11:26 AM

#32

أبوعبدالله

..:: قلم من ذهب ::..

تاريخ التسجيل: Dec 2004

المشاركات: 1,759

أبوعبدالله has a reputation beyond repute

رد : الجريسي يريد أن يتزوج الخضيري قبيلية ( كتاب مثير للجدل ) .......

كان جدي-رحمه الله- حار لايقبل تأخير أمر ولا تسويف طلب.إذا طلب مني شيء يجب أن أنهض قبل أن ينهي كلمته وإلا نشرني بكلمته :",قم ياذيبان".
ذات يوم أمرني أن أسوق ناقته الملحاء إلى ابو طيره ، شايب مجنون يعرف الجن والعفاريت .المهم استفسرت منه فوكزني بخيزرانته التي قد حنى مقبضها ببقية حناء جدتي ذاك الليل وعنفني قائلاً:" سق الناقة يامال الشحم صوب ابو طيره ، بعيره طيب جدا، فحل طيب كأنه جبل ، أملح ، وسنامه متوسط لا هو متأخر ولا هو متقدم، رقبته طويلة ، وله رثمة(خشم) طيبة، وأذنيه متركزه كأنه يعاين في السماء جراد، وبناته بتجي طيبة جداً جداًن وقل له يفك قياد البعير قبل لا يركب على الناقة ..قم قبرتني هثم خل بعير ابو طيره يضربها حتى أعطيك واحدة من البكرات التي بتنتج .
وبعدما عدت إلى البيت طلبتني جدتي أن أسوق المعزى كلها صوب فحل ابو طيره ، ولما سألتها قالت أن فحل معزاه طيب جداً ، وعارضي ، وأجم(ماله قرون)، ولا ينطح العرب ، وعظامه جلال(كبار) ، وبناته بتخرق روسها من اللبن إذا ولدت ، وبأعطيك أما عنيق أو تويس ، بصرك(بكيفك) وأنا جدتك.سق الغنم صوبهم وقل نبي تيسكم يقرع(يضرب) معزانا كلها وقل لهم يفكون شمالة التيس قبل لايقرع الغنم.
رحمكما الله ياجدي وجدتي فكنتما أمانتين أخذكما الله سبحانه وتعالى الذي خلق :
--نوح وزكريا اللذين عملا في النجارة
--وداود الذي عمل في الحدادة ويأكل من عمل يده
--وإدريس الذي عمل في الخياطة
--اللهم صل على خير البشر محمد الذي رعى أغنام أهل مكة ببضعة قراريط

وللجميع سلامي

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعبدالله ; 05-12-2006 الساعة 11:46 AM

05-12-2006, 01:43 PM

#33

ضرغام

عضو فعال

تاريخ التسجيل: Jun 2006

الدولة: الرياض

المشاركات: 502

رد : الجريسي يريد أن يتزوج الخضيري قبيلية ( كتاب مثير للجدل ) .......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى منجاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقد سادالناس اعراف متوارثه ان لكل ثوب لباس ما انزل الله بهامن سلطان والرجل بين اخوته يختلفون فيهم من يقدم بفعله والبعض منهم لا يدخل فى التعداد ولكم فى رسولنا خير برهان وليس كل من امتهن بمهنه ان لا وجود لأصله فقد مر بلناس كواث وحروب وجوع وفقر جعل كل نفر فى مسلكه والحمد لله الذى انعم علينا بنعمه فلا اصبح احد انيمتهن اى من تلك الحرف وهى وقا من الفقر ولاكن تلك نعمة الله امنها على عباده فكل شخص قال انا فلان ونعرف ان الرسول صلىالله عليه وسلم قال انتقو لنطفكم فان العرق دساس ومن ذهب الى خارج البلاد للزواج لظروف معينه فعليه ان يدرك ان المواصفات النعريه لا تنطبق الأ عندنا اما سائر الخلق فى انحا المعمورة فهم اقل مواصفات مناان يلتحقو بنسبنا ومن طغى عليه الزمن قال انا من انساب الرسول اللهم اصلح الشأن من عندك كلكم من ادم وحوا

__________________

05-12-2006, 08:03 PM

#34

خالد آل مطرف العاطفي

إدارة المجالس

تاريخ التسجيل: Sep 2004

المشاركات: 1,162

خالد آل مطرف العاطفي has a brilliant future

رد : الجريسي يريد أن يتزوج الخضيري قبيلية ( كتاب مثير للجدل ) .......

هذي والله اللي مايننضحك منها
ياويل ام الجريسي يبي يحط راسه بروس عوال العود
لا....والله ..يلهي .. اصفر العين ..
قيمته كيس الملح ..اللي هو خابر ..
غير.... يحمد ربه على النعمه وعلى الحكم ..والا والله ان يوخذ ثوبه اللي على ظهره..
وهنا ....يكمن الفرق بين الحر ..والشبوط

وعفاكم

__________________
[frame="4 60"]لااله الاانت سبحانك اني كنت من الظالمين [/frame]

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
قحطان واسبانيا	عبدالمحسن مبارك	مجلس فرسان قحطان	44	06-03-2008 06:09 AM
كيف يقترن (( الجن )) بالانسان ؟؟؟؟؟؟؟	عبدالمحسن مبارك	المجلس الـــــعــــــــام	25	05-11-2007 09:22 PM
مسجات جوال منوعه	طالب علم	إستراحة المجالس	4	08-08-2006 06:46 PM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود

روابط سريعه

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى