الفرق بين شعف لجوان... وجارمة

آل رفيدة بكسر الراء ينقسمون الى ثلاثة أقسام
القسم الأول وهوالمركز الرئيس لهم لجوان النمصة بلاد رفيدة قحطان
القسم الثاني آل فاهدة ناهس بلاد شهران
القسم الثالث في الامارات العربية
حكام الفجيره أو الشارقة افيدوني؟

يا اخوان ما لها داعي المهاترات والمغالطات

من له كلام يدلي بدلوه ولكن يكون متأكد منه وليس كل ما يسمع المرء يتحدث به في كل المجالات

وارد على الأخ ابو حوش القحطاني من شأن النمصه

من فين جبت ها المعلومه الله يهديك

النمصه من قرى الشعف واهلها معروفين ومن كبار القوم وفيهم رجال مناصب في الدوله وغيرها ,,

اتمنى ان تغير معلوماتك وتتقبل الردود بكل رحابه صدر

أخوكـ البشري

__________________

بيض الله وجه الشاعر أبو مشرف البشري على هالقصيدة ولا هو بغريب الطيب من منبعه

اشكر المصمم سلمان آل سعد على التوقيع

الاخ فهد الرفيدي

اريد ان اصحح لك من ناحية قرية ال عمرة انها من بني بشر وكلامك غلط الله يسلمك

ممكن عائلة واحدة على ما اعتقد انا ما ادري والله اعلم

واما ناحية عائلة ال سعود الموجيدين في قرية ال عمرة فنحن جحادر نرجع في مسقط راسنا في في نجد وارجو التصحيح

__________________
اللهم ارحم والديِ:
وادخله فسيح جناتك يا رب العالمين واجعله في الفردوس الأعلى من الجنة واجعله مع الأنبياء والصالحين يا رب العالمين

بسم الله........ لقد آلمني ما قرآته كثيرا وأود أن أعلق أو بالاصح أن أصحح ثلاث نقاط....... 1_أما من ناحية النوابة فقد ذكر حمد القحطاني أن ابن معدي نائب لجوان حاليا ,فياللعجب!!!!كل يكتب على هواه,وعلى مايريد,فأين ذهب؟؟عبدالله بن حمد نائب قرية أل سلمه,وعبدالله بن محمد بن سعيدنائب قرية وادي زيد ؟؟ وأما قريتي أل غيلان وأل دلهم فقضية النوابة لديهم معروفة,واما ابن معدي فهو نائبا لقريتي النمصه وسر ذياب والصغير قبل الكبير يعرف ذلك............. 2_أما من ناحية ان قرية النمصه الاقدم من بين قرى لجوان فهذه المعلومة خاطئة جملة وتفصيلا فمعروف ان النمصه أصلا من شهران ولقد ذكرها احد الاخوان سابقا وكلامه صحيح ومعروف لدى قرى لجوان فليس عيبا ان يكون اصل قرية النمصه او غيرها من شهران اوغيرها وهذا لاينقص من قدرهم...... 3-أما من ناحية كلام الاخ حمد عندما قال انت وكم ورع من الشعف فشق فمن البديهي ان من يعيب الناس انما العيب فيه فيالاسف كيف تحكم على شخص بمثل هذا الكلام هل لانه لم يتحدث على هواك ورغبتك وللمعلوميه ياحمد من يعرف صبيان ((لجوان))وجارمة صبيان الشعف فلازال جاهلا بهم ومن لا يعرفهم فعليه السلام...... وختاما نتمنى ان لايكتب في هذا المنتدى الا كل ماهو صحيح والابتعاد عن التعصب والميول............ ((لجوان))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يالربع صلوا على محمد وارفعوها وبعض الشي منقود على راعيه وبالنسبة للنمصة فأتمنى التأكد من معلوماتكم حول انهم يرجعون إلى شهران حيث لم نسمع بذلك في الأولين..




وفقكم الله والقارئ الكريم






اخوكم:
ابومسفر القحطــــــــــاني

__________________
يالله إنـي طالبـك عـفـو وغـفـران وسـمـاح = ياللذي تجزي علـى الحسنـه بعشـر أمثالهـا
هـذي الدنـيـا ماتـسـوى لا تـعـب ولا كـفـاح = دام مـاهـي دار خـلـد لـيـه أنــا أتعـنـى لـهـا
عيشتى عيشـت غريـب وادع الغربـه وراح= أو كـمـا عـابـر سبـيـل دوم يـشــد رحـالـهـا
أو كما تايـه بصحـراء مالقـى شربـت قـراح = أو كمـا إللـي تحـت شـجـرة نـاعـم بظلالـهـا
كلـهـا أيــام وليـالـي ثــم قـالـوا فـــلان راح=أخـذه المـوت وحياتـه غــاب نــور هلالـهـا

الشاعر محمد بن مزهر الرفيدي

اللهم صل على محمد واله وصحبه وسلم ...............اذا انت لم تسمع به في الاولين فهذا ليس بذنبي فالذنب ذنبك واما من ناحية قولك اان نصحح المعلومه فانا لم اذكرها الا وانا متاكد منها ومصادري في ذالك شيبان ثقه وهؤلاء الشيبان هم اهل الديره الاصليين الواحد منهم يسوى وزنه ذهب ونحن لانقلل من قدر النمصه واهلها فهم انسابنا واقربائنا وجيراننا ولكننا نذكر الحقيقه ولكن نحن في زمن الحق فيه مثل الباطل فالله المستعااااااااااااااااااان........................ .................................................. .........................

السلام عليكم

يالربع تعوذو من ابليس

ماتقول أننا عيال عم

انا من سكان الشرقية وقليل روحات الديرة لكن من كلام الزملاء أن شيوخ رفيدة بن عامر وبن صمان وبن مشهور (جديد)

وبن هيف الي مو عاجب بعضكم بس حسب ما سمعت و قرأت أن جدهم حسين بن هيف سوى الهوايل وحمى قبيلته من قبائل ومن الاتراك وكان عنده فرس أبيض مشهور.

عموما أنتو أدرى أذا فيه شيء مدفون بس خلاص اكل الزمان علية وشرب

تأخذون ذنوب والعالم هذي ما تدري

السلام عليكم ورحمة الله

تحية طيبة للجميع

اتمنى من جميع الأخوان إثراء المنتدى بمعلومات مفيدة وقديمة، كما أن هذا المنتدى مرآة للقبيلة.

إضافة:

نعلم حق العلم أن بن رفيدة مقرع حق من مقارع قحطان، وتغيير الحقائق لا ينبغي.


مشيخه لجوان وأصل الديرة كانت عند آل عاصي وكان شيخهم يسمى بأبو لحية كناية عن طول لحيتة، وكان قصرة في الأعبل خلف محطة بن وارد حالياً وبساتينه دون مستوصف الشعف (قرية آل غيلان حالياً) ومع مر الوقت أصبح بيرق لجوان ومردهم عند ناصر بن دلهم رحمه الله عليهم جميع.

وللمعلومية مقارع الحق في الشعف هم:

من خطاب
بن عبد الرحمن آل الداحس
بن ملداح وبن مريّع من آل زهير

من لجوان
عائض بن رفيدة وعلي بن غانم بن رفيدة وبن عبود

من جارمة

علي بن قمّاش وبعده أبنه محمد بن علي من آل الشيخ
آل منصور ومرعي بن سابرة من الدربين ثم ابنه بعده
بن قرعان من عراب.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقطع شرك يابن هيف اثره كان مليونير ذاك الساع على ايام (الفرانصه) الريال الفرانصي يوم ماكان الواحد يلقاله لقمه بن هيف له تاريخ ويفتخر بابناء قبيلته وعلى فكره تراه مناسب اهل الشعف والفرعين كافه لو فيه شك لاحد عطاه ولاخذا منه ثانيا مناسب ال دليم وال سليم وال ثقفان وال عامر وال سالم من مئات السنين ولو فيه ذرة شك ويش يخلي مشايخ قبايل قحطان يناسبونه وال مشيط من شهران ثانيا لله ثم له فضل كبير بتضليل العثمانيين عن ربعه حيث اظهرهم فوق من ورا حمومه وقال ذا الدرب السهل والخير توكم صوب الشرق لو دخلو ديار ال ميسره وصلوا الشعف كان شفت الحمر والشقر في ذالديار ازيد ولاكان القصد عيب الغيبه واذا هناك مايثبت اظهره مافيه شي خل الناس تطلع اما قولة قال فلان وعلان ماهي زينه ماهي زينه بتاتاوسلامتكم جميع0

يعطيك العافيه وبيض الله وجهك

والف شكررررررر

__________________
[poem font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="none,medium,gray" type=4 line=1 align=center use=sp num="0,black"]
[خوةطليقين اليماني والرجاجيل القروم
تشفيك لمن الليالي أقبلت بهمومها[/poem]