.................................................. .................................................. .................................................. .......
اخي عاشق المرجله اذا ماعليك كلافه ماهي المشكله التي حصلت بالضبط؟؟؟؟
اخوك البيرق..........[/quote]
أحد القضايا عيال عم من شهران من بني واهب بينهم خلاف مالي ولهم أكثر من سنة وهم متهاجرين مع العلم انهم انساب لبعض وذهبوا لعدد من المصلحين من شهران وقحطان ولم ينتهي الخلاف لأن الحكم في المبالغ المادية صعب وفيه ذمة ولكن بعد الله سبحانه وتعالى أتوا للشيخ عايض بن عبد المانع بن كدم بعد الطلب من شيبانهم وكبارهم لمعرفتهم بأنه مقطع حق ومقنع لهم بعد الله سبحانه وتعالى وذهبت الشحناء والبغضاء من بينهم كالشعرة من العجينة والحمد لله وتحابوا الخشوم وزين الله فيما بينهم .
.................................................. ................
أما القضية الثانية فهي بين قبيلتين من قحطان بينهم شجار وتهمى موجهة لأحد القبيلتين وصار هناك مشكلة وتهديد لكل منهم الآخر ومشكلة في أراضي بينهم في الحد ورغبوا العقال منهم بالصلح عند الشيخ عايض بن كدم وتم الصلح بينهم بعد الله سبحانه وتعالى ثم معرفة الشيخ عايض بن كدم بالعادات التي هو عليها وأباءه وأجداده وكثير وكثير من القضايا التي أنهاها بعد الله سبحانه وتعالى ولم أذكر أن أناس أتوه وخرجوا غير مقتنعين .
ومن القضايا التي أصلحها كثيرة لا تعد من ضمنها قضية حصلت في قطر وأنهاها في رمضان عام 1419هـ ,
وغيرها قضية فيها أربع قبايل من قحطان بحضور مشايخ قبائلهم على رأس الشيخ ابن لبدة والشيخ ابن سفران والشيخ ابن حويزي وغيره من المشائخ الذين حضروا مع اكثر من مائتين شخص من المتخاصمين لكي يحضروا الصلح لأن القضية فيها غضب وطلبوا الصلح جميعهم عند ابن كدم والحمد لله أنهاها في ساعات قليلة وقد قام الشيخ عايض بن عبد المانع بإكرامهم وقام لهم بواجب الضيافة وأنهى خلافهم في عام الوسمي تقريباً 1418هـ أو 1419هـ أيام الربيع .
وغيرها وغيرها الكثير وأنا أرغب في تنسيق لقاء له في هذه المجالس بعد إذن المراقبين والمشرفين والله يصلح الشان بين المتخاصمين من القبائل وأدام الله عز الإسلام والمسلمين وجزى الله الشيخ عايض بن عبد المانع بن كدم عنا خير الجزاء ومن عمل مثل عمله ودل عليه والدال على الخير كفاعله .