ونعم بال سريع من كبيرهم لصغيرهم خل عني الحكي وهم من قبيله شريف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
قبيلة ال سريع من قبائل شريف بلاء شك
وشريف عندهم امارة قحطان ووادعه .

آل سريع من شريف من دون مزايده

ارررررررررررررررررررررررررررررحب يا وجه ال شريف



والنعم بك وبربعك انت طيب وزودن على ذلك عاد النسب طيب


ومن ال سريع لما سمعت بطاريهم وانا ما شفتهم شاش راسي


( عانك الله على لخرى يا ذيب )

معك اخيييييييييييييييك ( الغالي )

أخوي فارس آل سريع :[list]
عندي كلمه بسيطه وودي أقولها [/list]آل سريع ومليون نعم وأنا أعرف انهم ليسوا[list]
بحاجه أن أقول الكلمه هذي ومن قال فيهم شي مثل من جحد ظهور الشمس اليوم[/list]ونعم بصبيان شريف.

أخواني آل سريع وآل بنيوس وجري أولاد حارث بن شريف ولا فيهم شك فأما جري فقد رحل من بلاد شريف وأما من يشكك في نسب شريف ويزور وثائق لا يعلم صحتها وتتناول الأنساب تتخبط وتنقل نسب قوم إلى قوم آخرين وكاتبها مجهول غير معروف وناقلها مشكوك به وليست كتاب نسب يقال أصاب وأخطأ, بل وريقات متناثره يفرح بها الواهي والذي لا يفقه من النسب وقواعده شيءا

__________________
[poem font="Tahoma,5,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/13.gif" border="inset,thick,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
نَسَبي أَصيلٌ في الكِرامِ وَمِذوَدي= تَكوي مَواسِمُهُ جُنوبَ المُصطَلي
وَلَقَد تُقَلِّدُنا العَشيرَةُ أَمرَها= وَنَسودُ يَومَ النائِباتِ وَنَعتَلي
وَيَسودُ سَيِّدُنا جَحاجِحَ سادَةً= وَيُصيبُ قائِلُنا سَواءَ المَفصِلِ
وَنُحاوِلُ الأَمرَ المُهِمَّ خِطابُهُ = فيهِم وَنَفصِلُ كُلَّ أَمرٍ مُعضِلِ
وَفَتىً يُحِبُّ الحَمدَ يَجعَلُ مالَهُ = مِن دونِ والِدِهِ وَإِن لَم يُسأَلِ[/poem]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي الكريم
بني جري ليس لهم علاقه بقبيلة شريف نهائي .

بسم الله الرحمن الرحيم
صح لسانك ياخالي
ال سريع معروفين و لا يقدر احد يقول غير كذا
والاخ فارس ال سريع كفى ووفى
هم خوالي وونعم
واللي قاله فارس صحيح 100%
لكن ضعاف النفوس قاموا يخربطون
ويهترفون بكلام مايعرفونه وماهم بكفوا يتكلمون في ال سريع
يروح يشوف اصله ازينله

__________________

ونعم 1000000 يال السريع وقايعكم معروفة وأنتم حماة سوق الأثنين

ونسبكم معروف وأما بالنسبة لمن أستند إلى ماذكرة الدكتور غيثان الجريس فمع أحترامي الشديد للدكتور فهو ليس مرجع يستند لة في معرفة الانساب حيث أنة يعتمد في مؤلفاتة على الكم دون الكيف ودون أخضاع المعلومة التاريخية للتحقيق والتحليل ولكن للأسف ينقل المعلومات من طلبته على علاتها والمثل يقول العرب مئمونة على أنسابها

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="outset,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
سددت مذاري ابن الحنيش محمد=وباقي المذاري مخطي ومصيب[/poem]

بسم الله الرحمن الرحيم

انا اعترض على السؤولين لانهم لم يعرضوا الرد الذي كتبته
وهو رد لم يتخلله اي نوع من انواع السب وغيره
ولم اكتب الا الصحيح
ارجوا عرضه


وسلامتكم

__________________