المنصب الحالي: شيخ ورجل أعمال كبير.
الحالة الأجتماعية: متزوج وله عدد من الأبناء.
مكان إقامته الحالية: منطقة حائل بشمال المملكة العربية السعودية.

المقدمة:
ونستمر في سرد ملامح وسير رجال قحطان الكرام، واليوم نتشرف بسرد ملامح وسيرة شخصية رجل الأعمال المعروف الشيخ/ على بن حلاص بن غانم من ال قنفذ الحرقان التي من قبائل عبيدة قحطان، وشوف تكحلون عيونكم وتستمعون بمزيد من الفخر والأعتزاز بما وصل إليه رجل من رجال وشخصيات قحطان الذين مثلونا خير تمثيل أمام أخواننا الضياغم وغيرهم في شمال الجزيرة العربية، أكرر يجب على كل أبناء ورموز قحطان في أي مكان ان تعتز وتفتخر بهذا الشيخ السخي والرجل الفاضل، كما سوف تتطلعون على بدايات انتقاله من مسقط رأسه في أقصى الجنوب الى أرض حاتم الطائي الأولى ويعيد أمجاد الكرام الحاتمي العربي الأصيل ويعلم بذلك كل من نال شرف العمل او الجلوس او الحضور في المحافل والأجتماعات التي يشرفها هذا الجبل الشامخ من الكرم وشيم قحطان العربية الأصيلة، وتفضلوا يا صبيان قحطان بقراءة ملامح وسيرة ثرية ورائعة عن هذه الشخصية القحطانية التي زادت رصيد قبائل قحطان عز وفخر ورفعة....

نسبه العبيدي القحطاني الأصيل والشجرة الطيبة التي يعود إليها:
يعود أصل شخصيتنا القحطانية الى أسرة (آل حلاص) الكريمة، حيث أنها أسرة متفرعة من أل عوض آل قنفذ ومشيخة آل قنفذ حاليا عندهم في آل عوض وبالتحديد لدى أبن عمه وهو النائب الحالى وهم (في الوقت الحالي) يتجاوزن الاربع مائة فرد تقريبا، وجميعهم يعودون في آل سليمان من الحرقان في عبيدة قحطان.
ومعظم أبناءهم موظفين وأصحاب أعمال خاصة في حائل، ويحمل لهم أهاليها كل المحبة والتقدير والاحترام والمعزة الخاصة، لأن حائل ارض طيبة ومبروكة وأهلها أناس طيبون وأهل خير وكرم وأخلاق عالية معروفين بها منذ القدم وحتى الوقت الحالي.

نشأته ومراحل حياته ووصوله المكانة اللائقة به الآن:
من حسن حظ هذا الرجل وأسرته أنهم في عام 1385هـ تعين ألأخ الأكبر لشخصيتنا في هذا الموضوع هنا وهو (سعيد) في الدفاع المدني في الرياض وتشكلت قوة من الدفاع المدني تقدر تقريبا 16 شخص ليكونوا نواة الدفاع المدني في منطقة حائل وكان اخيه من ضمن هذه المجموعة وبعد سنتين من العمل في حائل اخذ اجازة وذهب الى الجنوب وكانوا مع والدهم في ضواحي بيشة او بين بيشة وتثليث وكانوا بدو وكان والدهم من أصحاب المواشي التى ترتكز عليها حياتهم وعند نهاية إجازته طلب والدهم الذهاب مع أخيه للدراسة وبعد جهد جهيد وافق الوالد على مضض واتجه الى المستقبل المجهول في رحلة الى منطقة حائل وبدأت رحلة الدراسة وكان عمره حينئذ 13 عاما وأكمل الدراسة الليلية وأخذ شهادة السادسة الابتدائية وذهب الى دولة قطر للبحث عن المعيشة ولم يوفق هناك لعدم تأقلمه مع الوضع هناك فرجع إلي حائل مرة أخرى والتحق بوزارة الداخلية عسكري في إحدى قطاعاتها المتعددة وكان يدرس و هو على رأس العمل وحصل على شهادة الثانوية و ابتعث الى بريطانيا لمدة سنتين والى كندا وألمانيا كل منهما ستة أشهر ورجع للعمل في حماية الشخصيات وأصبح بعدها المرافق الخاص لصاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبد العزيز لمدة عشرين عام وبعدما تم تعيين الأمير مقرن أمير على منطقة المدينة المنورة، طلبه معه ولكن لظروفه الخاصة والعائلية اعتذر وتم قبول اعتذاره ورافق بعد ذلك صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبد المحسن أمير المنطقة ولمدة أربع سنوات ومن ثم طلب التقاعد المبكر للتفرغ لإدارة أعماله الخاصة وتنميتها أكثر وتوسيع نشاطاته التجارية.
وقد وفق في إدارتها فكانت ثمرة الجهود الكبيرة التى استثمرها في هذا المجال ومنطقة حائل هواءها جميل ووجد نفسه وسعادته في هذه المنطقة بين رجالها الطيبين الذين احبهم وأحبوه وأعزهم وأعزوه حتى أصبحوا (أخوانه اللذين لم تلدهم أمه) وكانت هذه الأخوة الطيبة التى اثمرت بسنين العشرة معهم وكبرت عائلتهم وافرادها فاصبحت تقريبا ستين فردا وهذا من فضل الله سبحانه وتعالى وله الآن أبناء اثنان منهم مهندسين والثالث حائز على رسالة الماجستير ويحضر الدكتوراة من بريطانيا ولدينهم شباب تفتخر وتعتز بهم القبيلة والوطن في مجالات شتى ولهم بصمة خاصة في منطقة حائل .

طبيعة أعماله ونشاطاته التجارية:
في الحقيقة فأن بداياته التجارية لم يكن يملك المال للبداية التجارية في ذلك الزمان، ولكن كان لديه بعض المال البسيط وتاجر به وكان اكثر شئ نفعه هو تجارة الغتر البسام ايام أزمتها وكانت هذه البداية لأعماله التجارية الكبرى فيما بعد، حيث تنوعت مجالات أعماله التي يعمل فيها تجاريا، وأصبح لديه الآن توكيل من شركة المتجر الوطني في حائل وهي شركة ايطالية ولديه عدة مراكز صيانة للسيارات عدا العقار والأسهم وبعض المشاريع الزراعية الأخرى التي نجح فيها بكل المقايي .
ومع ذلك كله (ولتواضعه الجم) فأنه يعتبر نفسه ليس بذاك التاجر الذى يعتمد على تجارته سواء محلية او إقليمية ولكن يحمد ربه أنه مستمرا على نمط معين وأكثر إعماله الخيرية تنصب في شهر رمضان المبارك مثل الزكاة والصدقات والتبرعات الى أبناء القبيلة وهم كثر فيها ولا يبخل بذلك عنهم وكما يعرف الجميع إنهم يعيشون في منطقة لها عليهم حق لجمعياتها الخيرية أيضا، واما من طرف الطلبة المحتاجين للدراسة في الخارج او العلاج وطلب منه فإنه لا يمانع من ذلك ويعين ويعاون الشيخ ابو محمد عندما يطلب منه أحدا من أبناء قبيلته او من غيرهم، فكرمه عم الجميع في شمال وجنوب وشرق وغرب ووسط الجزيرة والخليج العربي...

رؤيته وتطلعه لمستقبل ووضع قبيلته:
لمعلومية الجميع فأن لديهم في القبيلة صندوق يطمح بأن تعاد تسميته وتغير الى (الصندوق الخيرى) لينتفع منه الكثيرين من أبناء القبيلة ويستقبل الهبات والعطايا والتبرعات والزكاة من الجميع لمعاونة معسري وفقراء القبيلة ومحتاجيها وتكوين نظام على أسس صحيحة للعمل الخيري ويطال الدراسة في الخارج والعلاج أيضا.
كما تجدر الأشارة الى أنه سبق وان قدم اقتراح منذ ما يقارب من 25 سنة وتعتبر وثيقة وقع عليها كبار القبيلة ولازالت قائمة ويعمل بها مثل بعض الأمور التي يجب على القبيلة القيام بها من إعمال وتبرعات للغير من القبائل والأفراد الملزمة لهم ومن سلوم عبيدة الجميلة والمتبعة وينبذ بعضا الأمور المخالفة للشرع والسلم في القبيلة وخصوصا التى تخص مروجي المخدرات ومقاطعتهم وعدم مساعدتهم ماليا في سجنهم او غيره او من يتجاوز الخطوط الحمراء بالنسبة للعرض والشرف وغيرها من بعض الأمور الدخيلة و المنافية للدين والقبيلة .

رأيه الصائب في ضربة المعفي:
يعتبر ضربة المعفي هي نقص في حق القبيلة واكثر القبائل تعتبرها عارا لأنه يؤتى الى شخص آمن وغافل ويتم ضربه بدون ان يكون محتاطا لذلك وأساسا هي سلم خطاء فكل من يضرب يأخذ جزاءه العام والخاص بشخصه وعدم التعرض للآخرين المعفين وهو دائما ينادي بنبذ هذه العادة السيئة وإخراجها من قاموس سلوم عبيدة .
وأيضا فأنه يذكر الجميع بأن هناك بعض السلوم التى يجب الوقوف في وجهها ونبذها مثل جيرة الأسود والشرف والعرض والمخدرا، لأنه يرى بأن يرتكب مثل هذه الجرائم فهو يتحملها ويطالب دائما بنبذها ومقاطعتها لأنها سلب لحقوق الآخرين بغير وجه حق فالأسود يرتكب جريمة منافية للدين والأخلاق والعرف فيجور وهذا خطاء ويعرف بالأسود وجيرتة هي من يرتكب جريمة الزنا في محارم جاره او ابن عمه وهذا من الأخطاء الجسيمة التى يجب بترها من سلوم القبيلة واما صاحب المخدرات عندما يرتكب جريمته سواء قتل او سرقة او سطو وما شابه ذلك فهذا مغيب عن الوعي ويجب معالجته من قبل اسرتة ليعود عضوا نافعا وهذا مفروض انه لا يجور ولا يحمي من قبل الآخرين ولكن السلوم تجبر في بعض الظروف ولكن بترها أيضا يقطع دابر الشر ولا يجد من يعينه على الجيرة بسبب المخدرات .
بالأضافة الى ذلك فأنه يتمنى ان يكون مثل هذا المقترح مجدولا على رأس جدول الإعمال لدى مشايخ القبائل وأمرائها وتبنى الصالح منها ونبذ العادات البالية التى لا تتواكب مع عصرنا الحديث ويشد على ايديهم في ذلك ويبارك لهم الخطوة ويأمل بأن يكون هناك رجال يقومون بإيصال هذه الفكرة الى المشايخ وكبرياء وحكماء القبيلة.

رأيه الشخصي ووجهة نظره بشأن المنتديات الإلكترونية:
يرى من وجهة نظره بأن المنتديات وخصوصا القبلية منها اذا ما استلمها شخص يخاف الله ويتقية ويتحرى الدقة في جميع مايكتب وخصوصا الانساب ومشاكلها ويتحرى الدقة فيها والتثبت وعدم هضم حقوق الاخرين والقبائل والاسر الكبيرة فأنه سوف يعبر الى بر الامان ويصبح محبوبا لدى الجميع وهي سيف ذو حدين اذا استخدمت خطاء اصبحت وبالا على صاحبها وعلى القبيلة والمجتمع ومنتديات قبائل قحطان والقبائل المحترمة الأخرى فيها مسوؤلين ومشرفين واعضاء لهم قيمة ووزن وهم النواة الأولى التي تعمل بوضوح وأنه مستعدا دائما لدعمهم فكريا ومعنويا في كل خير وعمل صالح وما من شأنه يصب في صالح الوطن والأمة والبشرية الفكر والثقافة والعلم وكسب المعرفة والتزود من مناهلها .

همسة أخوية مني الى جميع أبناء ورجال قحطان في كل مكان:
في ختام هذه السيرة العطرة لشخصيتنا القحطانية المميزة والفريدة من نوعها بين رجال قحطان، فأني اتوقع بأنكم تأكدتم جميعا بأن هذا رجل الأعمال الشيخ/ على بن حلاص هو بحق صاحب اليمنى الكريمة ووجه قحطان المسفر في حائل الكرم ورجل ينفق ويجود على من يعرف او لايعرف ، ولسبب ذلك كله فأني سردت ملامح وسيرة حياته العطرة في موضوع خاص به عن سعادته لما له من بصمات معروفة للقاصي والداني في نواحي الكرم والشيم والسخاء والجد والمثابرة وحسن التوكل على الخالق في جميع الأحوال والظروف، وسلامتكم جميعا يا رجال وأبناء قبائل قحطان في كل مكان..

أعداد أخوكم/ أبو سحمي

ملاحظة هامة:
يمكن إعادة نشر هذه المواضيع المتعلقة بسرد ملامح وسير الشخصيات القحطانية دون إذن مسبق (بشرط على أن يتم ذكر شبكة قحطان كمصدر).