اما بالنسبة لوفاة شليويح:

قال ابو عبدالرحمن بن عقيل: ولقد مات شليويح مقتولآ وقد قتلة سالم بن زيد بن شفلوت فقد اغار شليويح على ابلهم وأخذها فكان سالم بن زيد حاضرآ فلحق بة شليويح على فرسة وقال كيف تنهزم وتترك ابلك فقال سالم اذا خرجت من هذا الحزم كلمتك لأن الحصان حافي فلما قطع الحزم انتهز الفرصة وطعن شليويح من خلفة فقتلة
وين المواجهة هذا هو الغدر طعن الرجال في ظهورها

سؤال هل أنت عتيبي فإذا قلت نعم فقد كذبت وأفتريت على نفسك في رمضان

أنت منت عتيبي ابداً منت ببعيد

في رمضان الشياطين مسجونه وأنت تفتري على قبيله وتظلم نفسك

لاحول ولاقوة إلا بالله تب الله يهديك أفضل لك

شليويح يوم غزا معه ربعه ومعه رفيق خاص له وقال يا شليويح تحلمت البارح ان فوقي رجال وانت ياشليويح فوقك رجالين فقال شليويح اصمت ولا يدرون عتيبه عنك بكره نصبح قحطان يلعبون فرحانين بالعيد وبنصبح حلالهم وبناخذه ولكن صبيان عبيده ما خلوه درواء فيه ولحقوه وبالفعل صار الحلم حقيقه فسالم بن زيد بن شفلوت قتل شليويح وخذا فتخته على وضح النقا ومعه خاله ابن جليغم وابو سالم زيد بن شفلوت كان خارج العرب ويوم جاء لولده سالم يعلمه فاين الغدر في ذلك اترك الكتب الي تكتب عن طرف واحد فهل الكاتب ابن عقيل حاضر المعركه اكيد لا.......... فهم يكتبون من طرف واحد وسالفتك غلط فالذي قتل شليويح هو الولد سالم بن زيد بن شفلوت وابوه خارج العرب ولم يكون موجود يعني ان الولد هو من قتل شليويح وليس ابوه

__________________