|
|
10-12-2005, 07:55 PM
10-12-2005, 08:18 PM
10-12-2005, 08:51 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوبري
ولد النايب
قريت ردك ولكن انت مع مين ان كنت من عبيده سنه وشهرين ام سته شهور للصغيره اخي نسناس الجيره توقف الشر حتى يحكم الشرع او الصلح وهي لا تحمي الجاني من الشرع او الجزا |
26-07-2008, 12:06 PM
رد : الجيره عندقبايل قحطان وشروطها
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايب له ولد
الوبري
هذا جزء من ردي اوضحت فيه الاختلاف بين عبيده في الجيره وهو المعمول به حتى الآن. Quote=النايب له ولد] وقد كان فيه موضوع مشابه كما قال الاخ الوبري الا ان المداخلات كانت قليله. اولاً بالنسبة للمده فانا لا اعرف عن قحطان كلها اما عبيده فهي كاتالي: عند عبيده الاعلين سنه وشهرين للقتل وستة اشهر فيما دون ذلك. اما المجليات فهي ثمانية ايام. اما عبيدة الاسفلين فهي سنه وشهرين في كل انواع الجيره ماعدا المجليات فهي ثمانية ايام. ولا يجي احد الاعضاء المتطفلين ويقول لا هذا ماهو بصحيح فاقول له اعرف احدى قبائل ولد الحارث الاسفلين جوروا هذه السنه خمس جور ليس فيها قتل ومدتها سنه وشهرين. . |
10-12-2005, 08:18 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسناس
اخي الكريم
علي العنبسي حفظك الله ،، والذي زينك بالاسلام لم يجيزها العلماء ، ولم يقبلها ولي الامر ،، وقد اطلعت على توجيه وزارة الداخلية ، وجواب اللجنة للافتاء ، فكانت بيانا شافيا بحرمتها ،، ولكن الوضع المزري بيننا والدفاع عنها ، وعشق بعضنا لها جعل الناس تتغافل عن حكمها الشرعي ،، وقد سألت الشيخ ابن وهف ، والشيخ محمد بن سعيد القحطاني بمكة والشيخ سعد ابن حجري ، كلهم يذكر انها امرا محرما ، وقد بين الشيخ بكر ابو زيد في رسالته التي وزعت في احدى المحاضرات بالجنوب في صيف 1424هـ ، بين تحريمها وانها عادة جاهلية وانها حماية للجااااني !!! ولخص فتاوى اللجنة الدائمة في هذا الخصوص ،، فيا اخي الكريم ،، واحد يمد يده لاطرف الاسباب ويريق دم مسلم !! وربما يقتله !! ثم نأتي فنمنعه ونحميه ،، وياوييييل اللي يلمسه !! بينما قد جعل الله دمه حلالا باعتدائه !! هذه مخالفة شرعية كبيرة ، استحق صاحبها اللعن ،، حفظك الله وبقية الاحبة دوما ،،، |
| أرجو ممن يقتبس من مواضيعي الإشارة إلى المصدر وسيكون المخالف محلاً للملاحقة الإعلامية والقانونية |
10-12-2005, 09:01 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسناس
اخي الكريم
واحد يمد يده لاطرف الاسباب ويريق دم مسلم !! وربما يقتله !! ثم نأتي فنمنعه ونحميه ،، وياوييييل اللي يلمسه !! بينما قد جعل الله دمه حلالا باعتدائه !! هذه مخالفة شرعية كبيرة ، استحق صاحبها اللعن ،، حفظك الله وبقية الاحبة دوما ،،، |
11-12-2005, 06:55 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايب له ولد
اخي نسناس
قد يكون ما كتبته انت صحيح قبل توحيد المملكة اما الآن فالوضع مختلف لا احد يمنع الجاني ويحميه في ضل الدولة. اذا جاءت قبيلة بغرض رد الشأن في قبيلة أخرى فإن اول سؤال يطرح هو اين الجاني ؟؟؟ فاذا كان الجاني قد سلم نفسه للجهات الامنيه فان الجيرة تمشي . اذا كان الجاني لايزال طليقاً ولكنه خائف من الثأر فان القبيلة المجورة تأخذه للجهات الامنيه وتجور قبيلته. اشكركم |
11-12-2005, 06:28 PM
11-12-2005, 09:59 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايب له ولد
نعم الوجه له ولقبيلته وهذا ما فيه شك.
القصد ان الجيره تغيرت تدريجياً بما يناسب الاحوال القائمه. اما الجاني اذا فكته الدوله فأكيد انه بياخذ الارض عرض وطول . اجل تبي القبيلة تسجنه مادام الدوله فكته فهذا يعني انه انتهى شرعاً. انا لا اريد ان اخرج بالموضوع عن مساره مثل ماقال بعض الاخوان ولكن اذا فيه امكانيه لاسلمة هذه السلوم بما يتناسب مع الشرع فما المانع. اما ان الدولة والمسؤولين لا يعرفون عنها شي وان هذه الامور لا تسجل في المحاضر الرسميه فهذا من سابع المستحيل . لو يجتمع خمسة رجاجيل في عز النهار وصل علمهم الدولة . فما بالك برجال يحتزمون بالسلاح الابيض ويحملون الاسلحة الناريه ويذهبون في عز النهار يقرعون فلان وعلان . وفي النهايه صلح يحضره مئات الاشخاص . الا تدري الدولة ويدري المسؤولون؟؟؟؟ ان بعض اجزاء الجيره في صالح الدولة وفي صالح الامن. انهم جنود قبائل لم تجندهم الدولة ولم تدفع لهم مقابل حفظ الامن عند الازمات القبلية. اجمل تحيه. |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض المتطور