هناك العديد من الصفات والمعايير (الشروط) مايجعل العوارف (الحقوق - واحدها حق) أشخاص غير عاديين ، إنما هم رجال لهم من الصفات ما وهلهم ليكونوا حكماء بين الناس فيما أختلفوا فيه وتعارفوا عليه من عادات وسلوم فيما بينهم ومن تلك الصفات :
- الذكاء
- الفطنه
حسن التصرف
- السمعة الحسنة
- سعة المعرفة
- الصدق
- العدالة .

مما جعلهم مكان الثقة والاحترام بين القبائل والمتخاصمين على حد سواء ، ويضاف لما سبق عدة معايير من أبرزها :
- معطيات القضية (المدعي بالبينة - الشهود الاوراق والاثباتات) والمتقي - المدعى عليه بالإيمان .
- القضايا المماثلة التي حكم فيها من قبل (قياس) .
- القضايا التي حكم فيها غيره ومشابهه للقضية التي أمامه
- الشورى التي يرجع لها القاضي قبل الحكم (مشاورة أهل الرأي من جماعته وقد يستعين بغيرهم ممن له عرف ودراية .
- حجم القضية وأبعادها وهذا من أخطر عناصرها .

هذا فيما يخص عوارف قحطان تحديداً وقد يشترك معهم في هذه المعايير بعض قبائل العرب .

يمكن الرجوع للآستزادة عن هذه المعاير والصفات وغيرها من كتابنا الحجة والبيان عند عوارف قبائل قحطان (سلوم قحطان) .

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

يعطيك العافية يا وجه عبدالله

موضوع رايع تشكر علية وبودي يابوابراهيم تذكر لنا أحد أشهر مقاطع الحق

في قبيلة قحطان في هاك الوقت ..

وتقبل تحيتي ..

__________________


http://www.qahtaan.com/works/up/get....fmnp1261962149

لاهنت ياابن شداد

موضوع تشكر عليه

تقبل مروري

__________________

ارحب ياشامان وبخصوص العوارف ومقاطع الحقوق فهم كثر في قبائل قحطان ومنهم على سبيل المثال لا الحصر :

الجحادر : ابن سفلان وابن حسون .
الحباب : ابن شنان وابن نملان وابن برمان .
عبيدة : أبو دبيل وابن دحباش وابن مشفلت والقنطاش وابن مذعان وابن نوره .

هذه بعض الاسماء لمقاطع الحقوق عند بادية قحطان أما العوارف فكثر وقد يضيف بعض الاخوة اسماء فاتتني .

وتقبل تحياتي ،،،

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

تشكر على الموضوع الرائع ويعطيك العافيه وتسلم اصابعك

__________________

فعلا هم قضاة ...

ولكنهم قضاة قانون الجاهلية الغابر ...

وهم فعلا ليسوا مصلحين ...

فالصلح الشرعي المحمود له صوره المعروفة ...

وهذا خطر كبير ... على العقائد ... والشرائع الاسلامية العادلة ...

اشكرك ابن شداد ...

__________________


مــرعــب الــتــيــوس

ارحب ارحب

يا ابوابراهيم

بيض الله وجهك على هذا الطرح الجميل

في شرح معايير القضاء عند البادية

من كتاب الحجة والبيان عند عوارف قبائل قحطان (سلوم قحطان)

فلاهنت ولا شنت

__________________
خيلا الشدقاء ابن عياف

كم هي جميلة شبكتنا .. وكم هي كبيره بكم
فشبكة قحطان بكم ولكم
فلننهض بها
بصدق وأمانه
وبلا تذمر


قحطان في شبكة قحطان

((يداً بيد ))

(( قلباً بقلب ))

(( لترتقي شبكتنا وتتطور ))