اشرحوا لي قول الرسول صلي الله عليه وسلم ( واذا استجارك فأجره ) وقوله في فتح مكه ( من دخل بيت ابو سفيان فهو آ من)

أما الحديث الاول فلا ادري وقد يكون عاما سواءا كان المستجير مخطئا ويريد ان يسلم حتى يحكم الشرع أو كان المستجير خائفا من الاعتداء عليه ابتداءا

الحديث الثاني فيه تطييب لخاطر ابي سفيان فقط وذلك لانه كان من كبار اهل مكه ويحب ان يتفرد بشيء والرسول يعلم نفسيته فاراد ان يتألف قلبه. و المعلوم ان الرسول الرسول صلي الله عليه وسلم قد قال ومن دخل البيت فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن او كما

مروان

الاخ مروان
السلام عليكم

اقدر لك شرحك وتوضيحك ونطمح للمزيد

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

اخي جلجاب او جلحاب لانها مختلفة في المعرف وفي التوقيع

عموما

- الجيرة للكافر حتى يسمع كلام الله او يبلغ مامنه ،
- الجيرة حماية لمن عنده حق عام ، وليس مدانا باعتداء خاص على دم احد ، اما هذه فحماية للمعتدي من اصحاب الحق مما يسهل الاعتداء من السفهاء ثم التجور ،،
- الجيرة تكون للحاكم فقط - صاحب السلطة والمنع والحماية- ، ولهذا يقول علماؤنا ان هذه الجيرة باطلة لانها ولاية داخل ولاية - يعني حكومة داخل حكومة -

وعند اطلاعك على فتاوى العلماء ، تعرف الفرق جيدا ،،

وفقك الله اخي ، ونفع بك ،،

الاخ نسناس
السلام عليكم

مداخلة جميلة ورد جميل
وان كان هناك خلاف ايضاُ حول بعض النقاط.
فالبعض يقول بشرعية الجيرة حتى تصل الى ايدي الدولة. وهذه نقطة مهمه.
ارجوا ان تزودنا برابط للفتاوي او صور منها اذا كان لديك شي بهذا الخصوص
وفق الله الجميع

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

الاخ جلحاب
السلام عليكم

لا استطيع الشرح الوافي لما ذكرت.
مالم يكن لدي خلفية تؤهلني لشرح الاحاديث
بقي شي مهم وهو انه لايمكننا تطبيق اي حديث بمجرد ملائمته الظاهريه لما نصبوا اليه
فقد يكون الحديث الشريف قصد به شي مغاير لما نفهمه من ظاهره.
ولعل الاخوان افادوك في شي مما تطمح اليه.
وإن كنت ادعوا الاخوان الذين لديهم معلومات اكثر او خلفية جيدة في شرح وتخريج الاحاديث
في ان يفيدونا اكثر .
وان يطرحوا آرائهم في ما يخص هذا الموضوع وارتباطه بالشرع من عدمه.
اشكرك لمشاركتك

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي