لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ...

--------------------------------------------------------------------------------












يقول الله تعالى : " ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون "

سبحان الله العظيم ... الذي يرى حالنا لا يكاد يصدق أن هذه آية في قرآننا نزلت علينا نحن المسلمين بكل ما تحمل من تحذير ونهي شديد عن هذه السلوكيات الذميمة ولا يكاد يصدق أننا نتلوها فلنتأملها وتطرق أسماعنا ولكن لانعيها بكل أسف. أقول لا يكاد يصدق وهو يرى مانحن فيه من مخالفة صريحة لهذا النهي الإلهي فهاهم المسلمون يسخر بعضهم من بعض وينتقص بعضهم بعضاً ، كل أهل بلد يرون أنهم أفضل من أهل البلاد الأخرى ، وكل أبناء قبيلة يرون أنهم أفضل من بقية القبائل الأخرى. ومن هنا تنشأ السخرية والتعالي والنظرة المنتقصة وكثيرا ما نسمع كلمات الهمز واللمز والنكت والتعليقات الجارحة تطلق على قبيلة أو قبائل معينة أو على جنسية من الجنسيات، فجماعة تسخرون من جماعة أخرى ويطلقون عليهم النكات والتعليقات التي يتهمونهم فيها بالغباء ، وآخرون يعتبرون أنفسهم أفضل من أهل البلد الفلاني لأنهم أغنى منهم وأولئك فقراء وأولئك يسخرون من هؤلاء بأنهم بدو جهلة غير متعلمين وآخرون ينتقصون أقواماً بسبب أنهم يرون أنهم أفضل منهم حسباً ونسباً وآخرون يسخرون من أناس بسبب ألوانهم وغيرها من المسببات الواهية التي لاتولد إلا الكره والبغض والحقد والحزازيات التي تزيد الفرقة وتشق الصف وتورث البغضاء بين المسلمين الذين ينبغي أن يكونوا أمة واحدة على قلب رجل واحد يسعى بذمتهم أدناهم.

ونظراً لأن هذا الأمر خطير وأن عاقبتهم سيئة فقد حذرنا ربنا تبارك وتعالى منه ونادانا بنداء الإيمان يا أيها الذين آمنوا : نداء تلطف ورحمة أي يامن اتصفتهم بهذه الصفة العظيمة التي اجتمعتم عليها وانظويت تحت لوائها صفة الإيمان لا الحسب ولا النسب ولا المال ولا الجاه ولا اللون ولاغيرها لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً أي لا يهزأ جماعة بجماعة ، ولا يسخر أحد من أحد فقد يكون المسخور منه خيراً عند الله من الساخر ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن وأيضا لا يسخر نساءٌ من نساءٍ فعسى أن تكون المحتقرة خيراً عند الله وأفضل من الساخرة ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب أي ولايعب بعضكم بعضا ولايدع بعضكم بعضاً بلقب السوء وإنما قال أنفسكم لأن المسلمين كنفس واحدة بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان أي بئس أن يسمى الإنسان فاسقاً بعد أن صار مؤمناً، قال البيضاوي وفي الآية دليل على أن التنابز فسق وأن الجمع بينه وبين الإيمان مستقبح

وفي الحديث : (يامن آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لا تغتابوا المسلمين و لاتتبعوا عوراتهم ' فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن يتّبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته) أخرجه الحافظ .

وختم الآية بقوله تعالى: ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون أي ومن لم يتب عن اللمز والتنابز فأولئك هم الظالمون حيث أنهم قد ظلموا أنفسهم بتعريضها للعذاب بسبب إقحامها في معصية الله وارتكاب ما حرم عليها. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحرم أجسادنا وأجسادكم ولحومنا ولحومكم على النار وأن يعف ألسنتنا عن أعراض المسلمين وأن يحفظ ألسنتنا من الغيبة والنميمة ومساوئ الأخلاق وأن يعفو عن خطأنا ونسياننا وأن يلهمنا رشدنا ويغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا في الدنيا والآخرة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

.وصلني عن طريق البريد ...

تسلم --موضوع جميل ومفيد

ابدا --مجالسنا لا تحلو ولا تنتعش الا بغيبة الاخرين --والاستهزاء بفلان --وعلان

عاده سيئه بدون شك --علما ان هناك البديل --فيمكن الحديث مثلا --في السياسه --الاحداث العالميه --الاقتصاديه

الاجتماعيه 00

وان هناك في المجلس احد فالح --ذهب للحديث في الامور الدينيه ---فجعل المكروه --حراما --والمباح --واجب

وما عنده مانع يفتي --حتى على المذاهب الاربعه

هذه اكثر ما يحصل في مجالسنا

وفي احد المرات --اخذتهم في رحله علميه --في علوم الفلك ههههههههههههه واخذت اشرح عن الاجرام السماويه

وابعادها --وعندما وصلت --الى ( تأثير القمر على المد والجزر في البحر )) تمسخروا بي --وقالوا --يالربع هل احد

شاف القمر --يوم هوى في البحر وفاض الماء !!!!!!!

ويخبرني احدهم بعد ما غادرت --قالوا ابو عبدالله --ضارب عنده فيوز --والكبر شين

يعطيك العافيه

تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

عزيزي مرتاح البال --- تعجبت من أمرك وأتساع مداركك وكلامك شيق ويطيب معه الخاطر

أتعجب من قوم عندما أكرمهم رجل في ضيافته ثم أفترقوا --- سخروا من وليمته أيما سخرية

فأحدهم قال سمين غطاها الشحم فلم نقدر على وصول اللحم

وآخر قال ياشينها من عادة كاد ان يبتر أصابعنا بشفرته الحادة

وآخر يقول تداركنا صبيانه فأكلوا اللسان ولولا الحياء لأكلوا الخ..... معذرة

زادك الله من علمه وفضلة وبارك الله فيك

جعله الله في موازين حسناتك

تذكير في محله

ونسأل الله ان يغفر لنا سيئاتنا


اشكرك على النقل الجميل

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جعله الله في موازين اعمالك


وجزااااك الله خير على التنبيه

__________________

الأخوة الأعزاء

حسن بن علي ال حمدان
و
أبن خضير

وجودكم خلال المشاركة فخر لي

أتمنى من الله العلي القدير ان أكون قد وفقت في الأختيار

وبالتوفيق

جزاك الله خير