شكرا على الطرح
بالنسبه للكرم لغةً وأصطلاحاً هو / من أطعم من قوته وقوت اهله اما من يريد ان يطعم مما فاض عنده من مال فهذا يسمى تقاسم وأهداء وفرحه فهذا الشخص اللي قلته هو كريم وابن كريم لانه اكرم من قوت اولاده فالكرم ليس له حدود ولاحواجز الخلاصه من هذا الموضوع هو سوف يعرف الكريم وابن الكريم في هذه الايام ويعرف المتزلف وتقبل تحيات بحر |
يارجال والله انك صادق
وعلى قولهم (الجود من الموجود) |
الاخ ابو عبدالله ...
لحظة من فضلك ... لحظة لو سمحت ... دعوتك وفكرتك هذه ... دعوة للتمرد ... نعم انها دعوة للتمرد ... قد تكون بصورة هادئة ... لكنها دعوة لانقلاب سلمي ... والحقيقة انني معك ... ومستعد ان اكون قائدا ... او فردا في هذه الحركة الانقلابية ... والحقيقة ايضا ... اننا أسرى "لمفهوم معين" للاخلاق والسلوكيات ... أسرى لمعانى مغلقة ... للكرم .. والشجاعة .. وغيرها من الاخلاق ... فاذا نظرت لهذه الاخلاقيات والسلوكيات من منطلق شرعي ... بل وعقلي ... وجدت معاني تسمو بك ... وتزيدك أصالة ... لا معاني تقيدك وتفقرك ... وتحوس السابع من ولدك !!! وهنا أسأل نفسي على مرأى من الاخرين : ماذا يضيرني ... لو كنت كريما بصورة املاها علي عقلي ... أو بصورة استقيتها من ديني وشريعتي ؟!! هل ستنقصني تلك الفكرة لو أخذت بها ؟!! أم لا بد أن اكون كريما بمقياس محدد بالملمترات ؟!! الحقيقة ان التمرد على الفكرة الجامدة ... الضارة ... مكسب من مكاسب الحياة ... وهو لذة من ملاذها ... وقد جربت ذلك كثيرا ... فشعرت بانني انسان ... الحقيقة انني ادعو للتمرد ... لكن مشكلتي انها دعوة بصورة بدوية جلفة ... لا كما دعوت أنت ... . |
أخي العزيز----مرتاح البال
سأذكر لك قصة ........... أنا أسكن في حارة بها عينة من الناس ممن يحسبون من الكرماء أحد الجيران يقطن آخر الطريق ولله الحمد----سيارات وزحام كل يومين تقريبا من خارج الحي السبب أنه من الذباحة وسكينه تكاد لاتجف من الدماء بعد أشهر طرق الباب علي وتوسل الي بأن أقرضه مبلغ من المال قيمة كبشين سمينين 2000 ريال والى يومك هذا لم يرد المبلغ----ويشهد الله أني تنازلت عنها لوجه الله وأكراما لضيوفه بعدها تفاجأت بأن سكان الحي جميعهم يشتكون من صلافة وجهه عندنا وكرمه وجوده عند جماعته بمعنى آخر أذا لم تستحي فأصنع ماشئت ولو على حساب غيرك |
يعطيك العافيه ، يامرتاح من طرف الرواتب فمصلة تفصيل ثوب حجازي(لا أحد يزعل يا أهل الحجاز) ![]() أقول لماذا زادت الأسعار هذه الايام ، وزاد الشعير والقت و(الرودس)!! أجل إذا كانت الأسعار بتزيد من أجل ذبح الحيل فسـأتركها من الآن فصاعدا!.. ![]() أتمنى أن أشنف أذان ضيفاني في يوم ما بعبارة : سموا مرحبا ومسهلاً ، يالفهود على الماجود : ![]() ![]() من شبع منكم يالربع فلا يسري حتى يشرب من مرقة الربيان.. ![]() يغني عن المنقود سبيطي ولد شعور**** أما صاده القرقور والا صيادي ==================== إعلان: يعلن : فلان بن علان ، مقطع الحق في منطقة كذا وكذا عن عدم بته في أي قضية حقوقية لمن تناول ضيفة سمك عند أحد اقاربه أو عند أحد افراد القبيلة واعتراضه على أنه لم يضيفه طلي ولد شاة أما كلاه الذيب وإلا فغادي، ويشمل هذا التعميم من يتناول وجبة ربيان حتى وجبة الاستاكوزا.. التوقيع .. |
أخي مرتاح البال
اخواني المؤيدين للفكرة على هونكم الله يرحم والديكم في الدنيا متسع ولا خبرنا أحد مات من الفقر راح الغني والفقير وبقي العلم الغانم كل شي تغير إلى الاسوء ولم يبقى لنا الا النزر اليسير ومن ضمن هذا النزر إكرام الضيف فلا تقطعوا هذه العادة من اراد منكم ا يكرم ضيفه دجاجه فل يفعل ومن اراد اكرامه من الاسماك فالله يغنيه ومن اراد ان يأخذه الى المطعم فالله يقويه ومن اراد ان يقفل بابه فهذا شأنه ومن اراد ان يصد عن الضيفان فكل عذره معه لم يكن كل من سبقنا من أجيال يذبحون للضيوف فمنهم من يقدم التمر أو الحليب أو البر أو الشعير وغيرها مع انهم قد يملكون الحلال. ومنهم من يذبح للضيف وهو لا يملك شيئاَ ومنهم من يصد عن الضيف. ومنهم من يشترك مع جيرانه في اكرام الضيف. ومنهم من يذبح منايح البيت لضيفه ومنهم من هرب من قبيلته خوفاَ من ضيف لا يقدر الحال. ولكن لم نجد احد منهم يقول: لا لذبح الاغنام فكل وحسب مقدرته. فل نكن مثلهم اتركوا من اراد ان يذبح لضيفه من بهائم الانعام ما يشاء لا تقطعوا هذه العادة لا تساعدون على قطعها لا تكونوا سبباَ في نسف أهم عادات وشيم العرب لقد قدم العرب الرجل الكريم على الفارس لان الفارس يجود بنفسه أيام والكريم يجود على طول العام أتوسل اليكم جميعاَ أن تبحثوا عن شي أهم من هذا انظروا إلى العادات السيئة ثم ابدأوا بها لديكم كم هائل مثل : ضرب المعفي الصلح القبلي بعد حكم الشرع ردية الشأن الاجحاف بحق النساء خاصة في الميراث الخلافات الاسرية والقبلية مشاكل الشباب إلى آخر القائمة....... وشكراَ للجميع |
بارك الله فيك أخي الكريم..وأتمنى أن ينطبق لقبك هذا(مرتاح البال) على حالك وأنت في فراش النوم ، نوم العوافي.. هواجيس قلبي كل ما راحت قالوا جات****تخالف علي في اليوم خمسة عشر مرة الحقيقة أنه يخيل لي أن تقرأ أفكاري..أشعر أنه فيه رابط بيني وبينك..هل هو توارد خواطر أم ماذا..!! إذا جيت أنام اشتغل فكري : بتسديد فاتورة الكهرب ، والتلفون ، والجوال ، والماء.. بتسديد صاحب البقالة (اسجل عنده حتى آخر الشهر).. وصاحب المكتبة يريد ثمن الدفاتر .. وماباقي إلا عامل محطة البنزين( أقردنه )هذه الأيام لعله يسجل علي آخر الشهر.. ترى ، هل لدينا فعلاً ( إقلاع فوري ) ![]() |
مرتاح البال
الله لايهينك على هذا الموضوع الرائع. واخوي الحادي هيض مشاعر وحداني على راعي البقالة. الشكر للجميع،،، |
الاخ مرتاح البال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع جميل الا ان لدي اختلاف او التفاف على بعض المعاني هاجسي هو طموحي وامنيتي يقول الشاعر ياهاجسي شفى على الشرق مهياف =حضر بنات الفكر وأقلـص مددهـا والهواجيس هي السرحان والخلو مع النفس في مواجهة الهموم اليوميه وتختلف من شخص الى اخر الانسان الحساس تكثر هواجيسه والدلخ مايجيب خبر يظربها عرض تجيه طول وعاده ترد الهواجيس قبل النوم....ابحار من هوجاس الى الثاني تقبل مروري ووجهة نظري |
يعطيك العافيه..
ابدعت يالغالي.. تحياتي لك.. |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 13 ( الأعضاء 0 والزوار 13) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نونية القحطاني من بلاد الاندلس ايام الفتوحات الاسلامية | مهدي الحبابي | مجلس الإسلام والحياة | 15 | 25-12-2009 10:17 AM |
موسوعة تفسير الأحلام _ فسر حلمك بنفسك | صقر آل عابس | مجلس الإسلام والحياة | 22 | 23-02-2009 12:02 AM |
قصة الزير سالم كاملة.....؟ | ابو سام | المجلس الـــــعــــــــام | 28 | 03-04-2008 11:47 PM |
كيف يقترن (( الجن )) بالانسان ؟؟؟؟؟؟؟ | عبدالمحسن مبارك | المجلس الـــــعــــــــام | 25 | 05-11-2007 09:22 PM |
صفات الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله كما يحكيها الشيخ عبد العزيز الراجحي حفظه الله | ابو اسامة | مجلس الإسلام والحياة | 3 | 04-08-2006 08:08 AM |