ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه


المجلس الـــــعــــــــام للمواضيع التي ليس لها تصنيف معين

موضوع مغلق
قديم 06-06-2007, 07:17 PM
  #11
ديمقراطي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 352
ديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to behold
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

طيب اخوي العطيفي ودي اغير صيغة السؤال شوي ........ واسأل المعارضين لقيادة المرأه للسيارة

وش رايك لو (اظطرت) زوجتك او اختك ان تركب مع سائقها الخاص او سائق الاجره لوحدها و(ثالثهم الشيطان)
__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إني كالبحـر إذا يصفـو=وانا كالبحـر إذا يغضـب
رأس كالطود فـلا ريـح=تثنيـة ولا حـر يلهـب
يأسرني في الناس الشجعان=يحزنني النـذل المتـأدب[/poem]
ديمقراطي غير متواجد حالياً  
قديم 06-06-2007, 09:05 PM
  #12
صدوق المخايل
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 183
صدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to all
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديمقراطي مشاهدة المشاركة
طيب اخوي العطيفي ودي اغير صيغة السؤال شوي ........ واسأل المعارضين لقيادة المرأه للسيارة

وش رايك لو (اظطرت) زوجتك او اختك ان تركب مع سائقها الخاص او سائق الاجره لوحدها و(ثالثهم الشيطان)
السؤال لك اولاً هل ترضى ان تقود زوجتك او اختك السياره؟؟؟

وفيما اظن يا ديمقراطي بناء على ريحة ردك واسمك انك موافق على ذلك ...و

والسؤال هنا اذا بنشر كفر سيارة مصونكم الكريم فمن يصلحه .. قد تقول البنشري بعد مساعدة بعض الشباب وهنا عليك ان تعد الاختلاط بالشباب المسعفين المتفانين وبين اليمنيين حقين البنشر ..

طيب يا ديمقراطي اذا عكست مصونكم الشارع وقبض عليها رجل المرور فمن سيتفاهم معه وعينك تشوف الواسطات ..

طيب يا ديمقراطي لو قدر الله وحصل لها حادث سير فياللمسعفين وياللمرور اللي يخططون الحادث وياللحجز الذي ستوضع فيه اذا كانت منتعديه او داعست لها احد هالبنقاليه ..........الخ

في الاصل السواق والسياقه كلها مقيته والحمد لله اللي عافانا منها كلها والعتب في ذلك على الرجال اللي الواحد كرشته تقول كرشة حامل ولا يبي يقوم بأي مسئوليه يبي عائله وبيت فقط ... ويبي يجي ينام بس اي اتكالي لا يريد ان يقوم بأي عمل ويقول ضروره ..
ياخي ما هناك اي ضروره ولا واحد في الميه لا تقول لي وظيفه وما وظيفه فالمرأة ليست بالضروره ان تعمل فلقد عاش ابائنا واجدادنا في غنى عن عمل المرأة سوى عملها المكلفه به من رعاية البيت والاطفال والا الدراهم خلت الناس يتنازلون حتى عن اغلى ما يملكون وتوكيل امر اسرهم الى غيرهم ...

الكلام واجد وحجة الداعين لقيادة المرأة داحضه ....

وتحياتي لكل غيور..
صدوق المخايل غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 03:42 AM
  #13
حرقي العرين
..:: قلم من ذهب ::..
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الدولة: فيلادلفيا
المشاركات: 297
حرقي العرين has a spectacular aura aboutحرقي العرين has a spectacular aura aboutحرقي العرين has a spectacular aura about
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديمقراطي مشاهدة المشاركة
طيب اخوي العطيفي ودي اغير صيغة السؤال شوي ........ واسأل المعارضين لقيادة المرأه للسيارة

وش رايك لو (اظطرت) زوجتك او اختك ان تركب مع سائقها الخاص او سائق الاجره لوحدها و(ثالثهم الشيطان)
[font=Arial Black]ارجوا اعطاء مساحة للاختلاف وهي سمة اسلاميه لنستفيد من المنتدى بشكل قد يستطيع الانسان مراجعة وجهة نظره في سابقه تسمى الصدق العلمي محكي المرجع مع النفس حيث
لم يتحدث مجتمع من المجتمعات في شتى دو ل العالم يتحدث باستفاضة عن أمر واضح وجلي كهذا الموضوع الذ ي بين ايدينا الا وهو( قيادة المراة للسيارة) بل اصبحت تلك المجتمعات من الرقي والتقدم - يتحدثون في منتداياتهم و صحفهم ووسائل اعلامهم وبرلماناتهم ويطالبون- بإن تتولى المراة قيادات عليا في المجتمع ونحن لانزال نطالب بأمر مفروغ منه عقلاً، فالمجتمع مكون من الرجل والمراة فكما يحق للرجل يحق للمراة ، ولكن لأننا تربينا ونشأنا في مجتمع رجالي .. استبد برايه وراى ان الحق له وان المراة لم تخلق الا لخدمة الرجل وانه ليس لها أي حق مالم يمنحه الرجل لها، وحينما تسأل احدهم عن نظرته ونظرت اشباهه واقرانه عن المراه يقول انه يحترم المرأة ويقدرها ، ولكن فعله يخالف قوله ، هذا بصراحة هو المنظور الخاطىء للمرأة في بلادنا ، وحفظواالنصوص الشرعية التي توافق هواهم واولوها بما تميل اليه انفسهم وسخروها لصالح قضيتهم وليس للحق مع العلم ان رؤياهم هذه مخالفة للصواب وللفهم السليم ، والصحيح انهم حرباً على المرأة
وهاهو ابن تيميه عصرة الشيخ عايض القرني يشخص الحاله كماهي من وجهة نظر دينيه دون مبالغه ويقول ان عدم قيادة المرأة للسيارة ليس من الثوابت معللا ذلك بأن وجوبها أو تحريمها لم ينزل ف الانفال ولا في التوبة .
ان الدين الاسلامي يحث على الجماعه وعدم الشذوذ منها فهناك اكثر من اربعين دوله اسلاميه وملايين المسلمين
في دول المهجر ويقود نسائهم بسلام وكلكم زرتم هذة الدول ولم يلحظ مايستوجب هذة الضجه
وهل حقيقي ان الناس اعداء ماجهلوا عندما منع الضرب من المدارس غضب المدرسين لماذا لان تسلطهم انتهى وقالوا انتهى التعليم و....الخ والنتيجه حافظنا على كرامه الطلبه من الجلادين وهذه الحاله في بعض انماطها يمكن ان تنطبق على الحاله التي نحن بصددها ان مايحدث هو الخوف من هروب الامتياز التاريخي ولا يتمتع به رجل فوق سطح الارض
لقد صورتوا المجتمع على انه غابه وكأن الجنه التي عرضها السموات والارض خصيصا
للسعوديين
لقد ساهمنا في تدجين المراه بسلوكيات أسات لها فهي لاتستطيع عمل شي دون الرجل ومستعده للانتظار حتى ياتي رجل قد يكون غير مبالي وهي في امس الحاجه له وهو خلاف لما كانت عليه في السابق وللاثبات تكلموا مع كبار السن في المقارنه مع الجيل الحالي
ولا احتاج الى توضيح اكثر اذهبو لبعض الاماكن التي يعمل بهاالمتعاقدات انها ذات شخصيه قويه وتستطيع ان تلجم اي رجل يتجاوز على قول المصريات وتخلي الي مايشتري يتفرج وتعيد ه الى صوابه
ان الكثير من السعوديات نتيجه لكثير من العوامل اصبحت لاتفكر بشكل مستقل وبالتالي من الصعوبه ان تقوم بقيادة السياررة ونحتاج سنوات حتى تستعيد شخصيتها التي يجب ان تعيده من التبعيه القاسيه للرجل
الصحيح ولكي نحتفظ للفكر الاسلامي بمرونته وللنظام الاسلامي بتجدده ونخلص كذلك من التعقيدات الفقهية التي جاءت في العصور المتأخرة والتي تشيع اليأس في رواد الشريعة الاسلامية عن طريق هذا الفقه المعقد لأنهم يحسبونه أصلاً من أصول الشريعة لا تتاح لانسان معرفة الاسلام إلا بدراسته على حين أن الأحكام الفقهية لا تزيد على أن تكون محاولات بشرية لتفسير تلك الشريعة وتطبيقها تفسيراً وتطبيقاً صالحاً لفترة معينة من الزمان ومستمداً من روح هذه الفترة وتصوراتها لحياة وقد لا تصلح هذه المحاولات لأكثر من زمانها، والفهم الصحيح لروح الاسلام وطريقة الاسلام في علاج الحياة يحتم علينا أن نرجع دائماً إلى الشريعة البسيطة المجملة نستلهمها حاجات زماننا استلهاماً مباشراً كما صنع الفقهاء المجتهدون في أيامهم، تلبية لحاجات أمنهم وزمانهم.

ان خطأ الامس هو عائق اليوم وكارثه الغد انا اعلم مدى عند البعض عدم قبول وجهة نظري ولكن هذه رؤيتي

تحياتي للجمييييييييييييييييع[/font]
حرقي العرين غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 04:33 AM
  #14
أبو نايف المعمري
عضو
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 31
أبو نايف المعمري is on a distinguished road
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

صراحه انا ضد هذا الامر بشده والحمدلله المراه ماعليها قاصر تتعلم وتعمل وتربي اجيال الغد فهل نقحمها في هذا الامر ايضا

فانا ارى انه ليس حق لها وا ن من يريد ذلك يريد ظلم المراه ولايبحث عن حقوقها

اما انا الحريم يركبون الخيول والابل فالحمد لله النسوان اليوم يركبون السيارات ولا احد حرم الشي هذا ولكن قيادتها في هذا العصر تختلف بشي كثير عن سابقه ولا يحتاج اسرد اوجه اختلاف ولو فكر الواحد فينا ماذا بعد قيادة لوجدنا انه امر لا يمكن السيطره عليه

وبعدين ما يكفي الشباب اللي يموتون في السيارات نروح نلحقهم النسوان(وجهة نظر شايب) ووالله انه واقعية وفي محلها

الله يعز الاسلام والمسلمين ويديم الستر على امة الاسلام
__________________
يكفيني فخراً أن اخر اسمي القحطاني

التعديل الأخير تم بواسطة أبو نايف المعمري ; 07-06-2007 الساعة 04:35 AM
أبو نايف المعمري غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 05:24 AM
  #15
سعيد آل حازب
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 249
سعيد آل حازب is just really niceسعيد آل حازب is just really niceسعيد آل حازب is just really niceسعيد آل حازب is just really nice
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حرقي العرين مشاهدة المشاركة


[font=Arial Black]ارجوا اعطاء مساحة للاختلاف وهي سمة اسلاميه لنستفيد من المنتدى بشكل قد يستطيع الانسان مراجعة وجهة نظره في سابقه تسمى الصدق العلمي محكي المرجع مع النفس حيث
لم يتحدث مجتمع من المجتمعات في شتى دو ل العالم يتحدث باستفاضة عن أمر واضح وجلي كهذا الموضوع الذ ي بين ايدينا الا وهو( قيادة المراة للسيارة) بل اصبحت تلك المجتمعات من الرقي والتقدم - يتحدثون في منتداياتهم و صحفهم ووسائل اعلامهم وبرلماناتهم ويطالبون- بإن تتولى المراة قيادات عليا في المجتمع ونحن لانزال نطالب بأمر مفروغ منه عقلاً، فالمجتمع مكون من الرجل والمراة فكما يحق للرجل يحق للمراة ، ولكن لأننا تربينا ونشأنا في مجتمع رجالي .. استبد برايه وراى ان الحق له وان المراة لم تخلق الا لخدمة الرجل وانه ليس لها أي حق مالم يمنحه الرجل لها، وحينما تسأل احدهم عن نظرته ونظرت اشباهه واقرانه عن المراه يقول انه يحترم المرأة ويقدرها ، ولكن فعله يخالف قوله ، هذا بصراحة هو المنظور الخاطىء للمرأة في بلادنا ، وحفظواالنصوص الشرعية التي توافق هواهم واولوها بما تميل اليه انفسهم وسخروها لصالح قضيتهم وليس للحق مع العلم ان رؤياهم هذه مخالفة للصواب وللفهم السليم ، والصحيح انهم حرباً على المرأة
وهاهو ابن تيميه عصرة الشيخ عايض القرني يشخص الحاله كماهي من وجهة نظر دينيه دون مبالغه ويقول ان عدم قيادة المرأة للسيارة ليس من الثوابت معللا ذلك بأن وجوبها أو تحريمها لم ينزل ف الانفال ولا في التوبة .
ان الدين الاسلامي يحث على الجماعه وعدم الشذوذ منها فهناك اكثر من اربعين دوله اسلاميه وملايين المسلمين
في دول المهجر ويقود نسائهم بسلام وكلكم زرتم هذة الدول ولم يلحظ مايستوجب هذة الضجه
وهل حقيقي ان الناس اعداء ماجهلوا عندما منع الضرب من المدارس غضب المدرسين لماذا لان تسلطهم انتهى وقالوا انتهى التعليم و....الخ والنتيجه حافظنا على كرامه الطلبه من الجلادين وهذه الحاله في بعض انماطها يمكن ان تنطبق على الحاله التي نحن بصددها ان مايحدث هو الخوف من هروب الامتياز التاريخي ولا يتمتع به رجل فوق سطح الارض
لقد صورتوا المجتمع على انه غابه وكأن الجنه التي عرضها السموات والارض خصيصا
للسعوديين
لقد ساهمنا في تدجين المراه بسلوكيات أسات لها فهي لاتستطيع عمل شي دون الرجل ومستعده للانتظار حتى ياتي رجل قد يكون غير مبالي وهي في امس الحاجه له وهو خلاف لما كانت عليه في السابق وللاثبات تكلموا مع كبار السن في المقارنه مع الجيل الحالي
ولا احتاج الى توضيح اكثر اذهبو لبعض الاماكن التي يعمل بهاالمتعاقدات انها ذات شخصيه قويه وتستطيع ان تلجم اي رجل يتجاوز على قول المصريات وتخلي الي مايشتري يتفرج وتعيد ه الى صوابه
ان الكثير من السعوديات نتيجه لكثير من العوامل اصبحت لاتفكر بشكل مستقل وبالتالي من الصعوبه ان تقوم بقيادة السياررة ونحتاج سنوات حتى تستعيد شخصيتها التي يجب ان تعيده من التبعيه القاسيه للرجل
الصحيح ولكي نحتفظ للفكر الاسلامي بمرونته وللنظام الاسلامي بتجدده ونخلص كذلك من التعقيدات الفقهية التي جاءت في العصور المتأخرة والتي تشيع اليأس في رواد الشريعة الاسلامية عن طريق هذا الفقه المعقد لأنهم يحسبونه أصلاً من أصول الشريعة لا تتاح لانسان معرفة الاسلام إلا بدراسته على حين أن الأحكام الفقهية لا تزيد على أن تكون محاولات بشرية لتفسير تلك الشريعة وتطبيقها تفسيراً وتطبيقاً صالحاً لفترة معينة من الزمان ومستمداً من روح هذه الفترة وتصوراتها لحياة وقد لا تصلح هذه المحاولات لأكثر من زمانها، والفهم الصحيح لروح الاسلام وطريقة الاسلام في علاج الحياة يحتم علينا أن نرجع دائماً إلى الشريعة البسيطة المجملة نستلهمها حاجات زماننا استلهاماً مباشراً كما صنع الفقهاء المجتهدون في أيامهم، تلبية لحاجات أمنهم وزمانهم.

ان خطأ الامس هو عائق اليوم وكارثه الغد انا اعلم مدى عند البعض عدم قبول وجهة نظري ولكن هذه رؤيتي

تحياتي للجمييييييييييييييييع[/font]

]تزوير فاضح لكلام الشيخ عائض .......
لو طلبنا منك المصدر يا أخي الحبيب لذكرت أن مصدرك جريدة الحياة ( أخت الوطن والشرق الأوسط و..... و......و )

ولأن تلك الصـحيفة موقـرة و أميـنة كسـائر صـحفنا!!

و لأنها تؤمن بأن ( الحيـاة عقـيدة و جهـاد !!)، فقـد عبثت بكـلام الشـيخ، كي تحـقق أكـبر قدر ممكن من الجـهاد في سـبيل قـتل الحقـيقة، و وأد الموضـوعية ونشر الفاحشة بين المؤمنين ونست أو تناست قول الله عزوجل في كتابه إن كانت تعرف كتاب الله: " إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ".

و فيـما يأتي بـيان من الشـيخ د. عائض القرني في توضـيح حقـيقة ما نشـر على لسـانه :
[/size]

قال الشـيخ ـ وفقه الله ـ :

الحمـدلله رب العـالمين، و الصـلاة و السـلام على أشـرف الأنـبياء و المرسـلين، و آله وصـحبه و التـابعين .... وبعــد :فقـد صـرحت قبـل أيامٍ لبعض الصـحف أن عـدمَ قـيادة المرأة للسـيارة ليست من ثوابت الدين؛ و أعني بذلك أنهـا ليست من أصـول المـلة. فاسـتغل هـذا الكـلام ضـدي، وأظـهر ثوب أني أبـيح و أقـول بجـواز قـيادة المرأة للسـيارة في بلادنا، وحـمل كلامي ما لا يحـتمل، مع العـلم أنني قلت في نفس التصـريح : إنني لا أرضـاه لبـناتي و أخـواتي، وقلت : يرجـع في ذلك للهيـئة العـلمية الشـرعية؛ أعني هيـئة كـبار العـلماء، التي سـبق أن أفتت بحـرمة ذلك، فلم يـبرز هـذا الكـلام، و أخـذَ من كـلامي متشـابهه، وتركَ الصـريح الواضـح. و هـذه ليست طريقـة طلاب الحق، وعلى ذلك أقـول :

1 ـ لا أرى قيـادة المرأة للسـيارة في بلادنـا، لما يحف بها من مفاسـد من التبرج و الاخـتلاط و الخـلوة، وضـياع الأسـرة، و التسـيب في المجـتمع.

2 ـ إن سـدَّ الذرائع من مقاصـد الشـريعة، و قيـادة المرأة للسـيارة ذريعـة لدعـاة السـفور والتغريب، و طريق لحرب السـتر والحجـاب.

3 ـ إن من مقاصـد الشـريعة حفظ الأعراض، وصـيانة الدين, و احترام القـيم. و قـيادة المرأة للسـيارة تهـدد هـذه المقاصـد، لما يترتب عليها من محاذير.

4 ـ إن مثل هـذه المسـائل العـامة يرجـع فيها إلى المرجعـية العـلمية، كما دعوتُ لذلك أكثر من مرة.

أسـأل الله أن يحـفظنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن.

كتبـه / عائض بن عبدالله القرني.

21/11/1424 هـ.
سعيد آل حازب غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 05:50 AM
  #16
الفرعينى
عضو فعال
 الصورة الرمزية الفرعينى
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: بلاد المسلمين
المشاركات: 429
الفرعينى is just really niceالفرعينى is just really niceالفرعينى is just really niceالفرعينى is just really niceالفرعينى is just really nice
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديمقراطي مشاهدة المشاركة
طيب اخوي العطيفي ودي اغير صيغة السؤال شوي ........ واسأل المعارضين لقيادة المرأه للسيارة

وش رايك لو (اظطرت) زوجتك او اختك ان تركب مع سائقها الخاص او سائق الاجره لوحدها و(ثالثهم الشيطان)
الجواب

لماذا تركب مع سائق خاص او سائق الاجره فانا لم اكون اخوها او زوجها الا لافى بهذا الغرض
__________________
]لا اله الا الله
محمد رسول الله
الفرعينى غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 01:45 PM
  #17
ديمقراطي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 352
ديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to beholdديمقراطي is a splendid one to behold
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدوق المخايل مشاهدة المشاركة
السؤال لك اولاً هل ترضى ان تقود زوجتك او اختك السياره؟؟؟

وفيما اظن يا ديمقراطي بناء على ريحة ردك واسمك انك موافق على ذلك ...و

والسؤال هنا اذا بنشر كفر سيارة مصونكم الكريم فمن يصلحه .. قد تقول البنشري بعد مساعدة بعض الشباب وهنا عليك ان تعد الاختلاط بالشباب المسعفين المتفانين وبين اليمنيين حقين البنشر ..

طيب يا ديمقراطي اذا عكست مصونكم الشارع وقبض عليها رجل المرور فمن سيتفاهم معه وعينك تشوف الواسطات ..

طيب يا ديمقراطي لو قدر الله وحصل لها حادث سير فياللمسعفين وياللمرور اللي يخططون الحادث وياللحجز الذي ستوضع فيه اذا كانت منتعديه او داعست لها احد هالبنقاليه ..........الخ

في الاصل السواق والسياقه كلها مقيته والحمد لله اللي عافانا منها كلها والعتب في ذلك على الرجال اللي الواحد كرشته تقول كرشة حامل ولا يبي يقوم بأي مسئوليه يبي عائله وبيت فقط ... ويبي يجي ينام بس اي اتكالي لا يريد ان يقوم بأي عمل ويقول ضروره ..
ياخي ما هناك اي ضروره ولا واحد في الميه لا تقول لي وظيفه وما وظيفه فالمرأة ليست بالضروره ان تعمل فلقد عاش ابائنا واجدادنا في غنى عن عمل المرأة سوى عملها المكلفه به من رعاية البيت والاطفال والا الدراهم خلت الناس يتنازلون حتى عن اغلى ما يملكون وتوكيل امر اسرهم الى غيرهم ...

الكلام واجد وحجة الداعين لقيادة المرأة داحضه ....

وتحياتي لكل غيور..


أخي الفاضل اسعدتني مداخلتك ............

بداية عن سؤالك بالسماح للمرأه بقيادة السيارة فمثلما اقتنع (الشيبان) في القرن الماضي بسماح لبناتهم بتعلم في المدارس فسوف يأتي اليوم الذي تقود فيه المرأه للسيارة وبكل قناعه والدنيا كفيلة بذلك اليوم.........

ثانيا بارك الله فيك نعود ونكرر على ان المشكله هي في الرجل فسبب خوفك من هذا الموضوع هو لاعتقادك بان هناك من سيتطفل عليها او يؤذيها ....... ولكن سأقول لك لو ان هناك نظام رادع ورادع بقوه لكل من فكر ان يقدم على شيء من هذا القبيل لفكر الشخص الف مره قبل ان يفكر في الاعتداء عليهن .........

اعود مره اخرى واقول ان الدنيا كفيله بذلك اليوم والذي ستهدي فيه لزوجتك السيارة
__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إني كالبحـر إذا يصفـو=وانا كالبحـر إذا يغضـب
رأس كالطود فـلا ريـح=تثنيـة ولا حـر يلهـب
يأسرني في الناس الشجعان=يحزنني النـذل المتـأدب[/poem]
ديمقراطي غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 02:00 PM
  #18
إبن ناشر
عضو متميز
 الصورة الرمزية إبن ناشر
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 854
إبن ناشر has a reputation beyond reputeإبن ناشر has a reputation beyond reputeإبن ناشر has a reputation beyond reputeإبن ناشر has a reputation beyond reputeإبن ناشر has a reputation beyond reputeإبن ناشر has a reputation beyond reputeإبن ناشر has a reputation beyond reputeإبن ناشر has a reputation beyond reputeإبن ناشر has a reputation beyond reputeإبن ناشر has a reputation beyond reputeإبن ناشر has a reputation beyond repute
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

الله يريد بنا خير
ويجب أن نتعامل مع كل الأمور بعقلانيه . فلسياقه ليست بحرام ولكن المجتمع لدينا (الأكثريه) في ضاهره ديني لكن الدين أقوال وافعال. فلو أعلم برقي المجتمع والتزامه بأخلاقيات الدين الأسلاميوتعاليمه.....فأنا أول المؤيدين
لكن نحن نعلم الطريقه التي يفكر بها المجتمع
والحقيقه أنك تخاف على الأولد فما باللك بلنساء
وأعلم حاجه أهل بعض البيوت لقياده المراءه ولو فقط لتوصيل الطلب إلى المدارس او المستشفيات
وللعلم إذا كان عندك ولد أول مايتعلم ويثق أنه حصل على السياره يماطل في قضا حاجيات بيت أهله والأحساس بلمئوليه يقل لدى الجيل الجديد هداهم الله...............
إبن ناشر غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 04:46 PM
  #19
صدوق المخايل
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 183
صدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to allصدوق المخايل is a name known to all
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

الاخ حرقي العرين ...

اولاً ـ فلك ما شئت من المساحات فمن ينادون بصوتك اخذوا من مساحات اعلامنا المنحط ما فيه الكفايه مع حجب صوت من خالفهم .. ومع ذلك لم يفلحوا بل عرفهم الناس وازدادوا لهم بغضا فهم كالطعام المنتهي تاريخه او الذي لم يستوي او به داء لا تقبله المعده فسرعان ما تستفرغه فأحسن وصف لهم انهم ليسوا بشيء ..

ثانياً:ـ سأناقش ردك المبجل ذو الرائحة النفاثة التي تصيب بالعطاس وتتسبب في تمزق في اربطة الركبه على ثلاثة اوجه .. بناء على كلامك الذي خالف قانون الكتابه ذلك لانه قلم ذهبي فعادة المواضيع تبدأ بمقدمة ثم لب الموضوع ثم الخاتمه وانت هنا خالفت القاعده بدأت بما تراه واملاك هواك واقتباسك من دندنة القوم فكأن لسان حالك يقول هذا الحق فخذوه مرغمين ثم اتيت مكان اللب بفتات لا اراه الا هراء في فضاء ولك ان تعيد النظر ثم ختمت بخاتمة متهالكة اعجبني فيها انك اوردت ما هو ضد توجهك دون علمك ..

الوجه الاول :ـ تقول ((يتحدث مجتمع من المجتمعات في شتى دو ل العالم يتحدث باستفاضة عن أمر واضح وجلي كهذا الموضوع الذ ي بين ايدينا الا وهو( قيادة المراة للسيارة) بل اصبحت تلك المجتمعات من الرقي والتقدم - يتحدثون في منتداياتهم و صحفهم ووسائل اعلامهم وبرلماناتهم ويطالبون- بإن تتولى المراة قيادات عليا في المجتمع ونحن لانزال نطالب بأمر مفروغ منه عقلاً، فالمجتمع مكون من الرجل والمراة فكما يحق للرجل يحق للمراة ، ولكن لأننا تربينا ونشأنا في مجتمع رجالي .. استبد برايه وراى ان الحق له وان المراة لم تخلق الا لخدمة الرجل وانه ليس لها أي حق مالم يمنحه الرجل لها، وحينما تسأل احدهم عن نظرته ونظرت اشباهه واقرانه عن المراه يقول انه يحترم المرأة ويقدرها ، ولكن فعله يخالف قوله ، هذا بصراحة هو المنظور الخاطىء للمرأة في بلادنا ، وحفظواالنصوص الشرعية التي توافق هواهم واولوها بما تميل اليه انفسهم وسخروها لصالح قضيتهم وليس للحق مع العلم ان رؤياهم هذه مخالفة للصواب وللفهم السليم ، والصحيح انهم حرباً على المرأة))
يا له من رقي تراه في قيادة المرأة للسيارة لا اعلم أي انواع الرقي هذا.. رفقاً بالعقول فشخص تغير مقعده من مقعد الراكب الى مقعد السائق يحدث تحولاً جذرياً ورقياً اجتماعياً ..هل خروج المرأة وعملها بجوار الرجال وتكشفها يعد من الرقي واذا كان كذلك بمنظورك القاصر فلا اعلم أي رقي حازت عليه دول الجوار التي تقود فيها المرأة السياره بل انها في الكويت عضوة في البرلمان ووزيرة فماذا حقق الكويت وماذا حققت مصر وسوريا على مدى السنين الغابره .. احققوا صناعة او قوة او شيء يذكر نقول كان سببه تفسخ المرأة بل اصبحوا من الهوان ومما لديهم من المشاكل الاجتماعية والشذوذ الجنسي وتفكك في العقائد وتتبع للشهوات ما الله به عليم حتى اصبحت هذه الدول مقراً ومرتعاً لطلاب الفسق والفجور ولا اعلم اتسمي هذا رقي او تطور ؟؟ اتسمي ما تراه في القنوات العربيه من هز الاوساط ونزع الحياء والتعري رقياً وتطورا؟؟؟؟
يا اخي التطور والرقي هو ما تبنيه سواعد الرجال لا تكشف النساء فما علمنا مجد سطرته انثى غير من ضحت بحياتها وحياة ابناءها في سبيل الله .. نعم هناك نماذج من المؤمنات خدمن الدين والمسلمين ليست بالقيادة ولا بالتعري بل بالقلم والعلم وصناعة الرجال والابطال ....

ثم تقول وقولك الباطل ((فالمجتمع مكون من الرجل والمراة فكما يحق للرجل يحق للمراة ))
وانت بهذا القول تخالف احكم الحاكمين رب العزة والجبروت الذي قال في محكم التنزيل ((يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فإن كن نساءً فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف) . (النساء)

وقال تعالى (({وليس الذكر كالأنثى} وقوله تعالى: {وللرجال عليهن درجة}
كما انه في الشهادات تقبل شهادة رجلين اما اذا كن نساء فأربع ... وبذلك نفهم ان الرجل يختلف عن المرأة في كل شيء حتى في الحقوق وليس ذلك يعني اهانة للمرأة او انتقاص لها فخلق الله الرجل والمراة بهدف العبادة وحدها ووجود كل منهما مكمل للاخر لكن هناك اختلاف في الخصائص ووالوظائف المناطة بكل منهما فالاختلاف حتى في التكوين الفسيولوجي فتكوين الرجل يختلف عن المرأة وبذلك شرع للرجل اعمال يقوم بها تتناسب مع تكوينه ليست للمرأة وكذلك للمرأة كما ان الله اختص الرجال باعمال واوجبها عليهم كالجهاد وصلاة الجمعة والعيدين واسقطها عن المرأة كما ان الله جعل القوامة وطلب الرزق والعمل من اجله للرجل واختص المرأة بالحمل والرضاعة وتربية الاجيال وهنا تتضح لنا صورة المجتمع المتكامل الذي اراده الله لتحقيق الهدف العظيم وهو عبادة الله وحده بما شرع وان حدث خرق لهذا النظام فهنا يختل التوازن وتنعكس الامور وهذه امور مشاهده على الواقع ولكن لا يراها الا اهل العقول ..
وبهذا يبطل كلامك اخي حرقي العرين الذي هو مبني على ما يقوله اهل النفاق ابعدك الله عنهم وهداك الى الحق..

ثم تقول انا نشئنا وتربينا في مجتمع رجالي فعلى ذلك الحمد لله فأنت اعلم بمن ينشأ في مجتمع نسائي ويش يصير .. حتى الصرصور يخوفه..
وبذلك يحدث الرقي المعكوس وتأنث الرجال ولك ان ترى اشباه الذكور الان اللذين تربوا على الاختلاط والبعد عن الرجال واقرب مثال عندك في الكويت اصبحوا يطالبون بالاعتراف بالجنس الثالث .. ويا عيني على التطور والرقي المزعوم ..

اما حقوق المرأة فلا اعلم ماهي الحقوق التي تتدندن حولها او بالاصح ماهي الحقوق التي حرمت منها المرأة في مجتمعنا ؟؟ الا اذا كنت ترى القيادة والتفسخ والتكشف من الحقوق الخاصة بالمرأة .. وبذلك لا فائدة من وجود الرجال وحق القوامة للرجال ووجوب الطاعة على المراة لزوجها ..

اما كلامك عن النصوص فالقران الكريم والسنة المطهرة امامك نصوصها صريحه لكن تأباها انفسكم فهي لا توافق عصرنا الحاضر وتقدمنا المراد على قولكم الباطل المستمد من العلمانية .. سبحان الله نحن من نلوي النصوص .. ماذا نريد منها.. افي رد باطلكم ذلك صالح غير ستر نساء المسلمين ..وحب الدين ومعرفة ما يحاك للمسلمين والمسلمات من ملل الكفر والنفاق..
واضحكتني عندما تقول انه حرب على المرأة .. سبحان الله امن يريد ستر نساء المسلمين يعد محارب للمرأة ام من يريد هتك سترها ..الحكم لاولي العقول والغيرة التي لا اظن ان احد يوافقك على هذا المنطوق الباطل القاصر ..

اما استشادك بكلام الشيخ عائض فقد كفاني الاخ سعيد ال حازب بذلك حرم الله وجهه على النار ..

الوجه الثاني :ـ فهو الهراء الفاضي واربأ بنفسي عن التعليق عليه واكتفي بنقله لكي يضحك منه كل محزون ..

يقول حرقي العرين ((ان الدين الاسلامي يحث على الجماعه وعدم الشذوذ منها فهناك اكثر من اربعين دوله اسلاميه وملايين المسلمين
في دول المهجر ويقود نسائهم بسلام وكلكم زرتم هذة الدول ولم يلحظ مايستوجب هذة الضجه ))


.. هناك اكثر من اربعين دوله اسلاميه تسمح بشرب المسكرات وفتح البارات واقامة دور الدعارة والمراقص فهل عدم السماح بذلك يعدشذوذ عن الجماعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله والتفكير ...يا ابو قلم ذهبي اصبح يخط بالرصاص شخابيط طفل يلهو ...

وهنا تقول ((ولا احتاج الى توضيح اكثر اذهبو لبعض الاماكن التي يعمل بهاالمتعاقدات انها ذات شخصيه قويه وتستطيع ان تلجم اي رجل يتجاوز على قول المصريات وتخلي الي مايشتري يتفرج وتعيد ه الى صوابه ))بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ون تــــــــــــــــــــــــــــــــــعليق !!!!!!!

ياله من قلم ذهبي ...
ذكرتني بقول احداهن ممن يدعون لهذا الامر تقول انها كانت تدرس بضم التاء وكسر الراء محو امية في احدى هجر البادية وذات يوم امسكت بيدها احداهن فكانت ذات قوة عجيبة فعندما سئلت عن قوتها هذه علمت على حد قولها ان هذه البدوية تقود السيارة وكأنها تقول ان من فوائد قيادة المرأة للسيارة ان تكسبها قوة في العضلات ...
مضحكات مبكيات ..

الوجه الثالث :ـوالاخير أعجبني في كلامك هذا كله ما أراه رداً يلجمك واشكالك قلته وأنت لا تعلم فكم من قاتل جرد سيفه لقتل خصمه فاصبح به مقتول ..

تقول هنا الحق تريد به باطل ((والفهم الصحيح لروح الاسلام وطريقة الاسلام في علاج الحياة يحتم علينا أن نرجع دائماً إلى الشريعة البسيطة المجملة نستلهمها حاجات زماننا استلهاماً مباشراً كما صنع الفقهاء المجتهدون في أيامهم، تلبية لحاجات أمنهم وزمانهم)) وفي هذا الزمان قال الفقهاء المجتهدون بمنع هذا الامر تلبية لحاجات الامن والزمان فلماااااااااذا المخالفة اذاً؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام ان قولهم لم يوافقك هواكم ...

ثالثاً :ـ كل من يطالب بقيادة المرأة للسيارة يدخل تحت هذه الأربعة ..

الاول :ـ التبعية المقيتة للغرب والانبهار بهم وبحضارتهم ويأتي ذلك مصداقاً لقول الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم (( لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ))..

ثانياً:ـ العماله الغربية والخيانة للدين والأوطان من بعض الأشخاص من بني جلدتنا وذلك لتمرير المخطط التغريبي في بلاد المسلمين ضمن مخطط الغزو الغربي للمسلمين على جميع الجبهات وهذه الدعوة اقوى من أي جبهة ويؤكد ذلك ما جاء به تقرير راند 2007 بالتوصية بدعم بني علمان ودعم فكرهم ..

ثالثاً :ـ هوى النفس الخبيثة لرؤية الاختلاط والانحلال بين المسلمين والهوى المتبع هواحد الاسباب المهلكات ..

رابعاً :ـ قوماً تلعب بهم الرياح أينما هبت .. سمعت الناس يقولون قولاً فقلت مثلهم ..

وأخيرا تحياتي لكل غيور...

التعديل الأخير تم بواسطة صدوق المخايل ; 07-06-2007 الساعة 05:25 PM
صدوق المخايل غير متواجد حالياً  
قديم 07-06-2007, 08:26 PM
  #20
فيض ال قنفذ
موقوف
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: بيشه_الروشن
المشاركات: 61
فيض ال قنفذ will become famous soon enough
افتراضي رد : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبدي مشاهدة المشاركة
موضوع جميل .. يستحق من الجميع التحاور والنقاش باسلوب ..

في خاطري سؤال ...

في القديم .. والقديم هنا .. المقصود في عهد الرسول صلى اله عليه وسلم ..

أما كانت النساء .. يتنقلون على ظهور الخيل والابل في تنقلاتهم ..

فلماذا يقول البعض ان سواقة النساء حراااام ..

وأنا ارى ان تسوق مرأة سعودية وفي جيبها رخصة قيادة خير من ان تكون مع سائق هندي .. (( سائق .. مما يعني انه رجل ..))

ولكن يجب ان تكون هناك شروط في سواقة المرأة ..

وفي رايي ..

اذا كانت ارملة او مطلقة ..

اذا كانت تعيل اسرة وهي الأكبر ..


وفي الختام تقبلو سلامي ورايي .,. وتناقشو باسلوب حضاري .. ولا تحاول ان تجعل الناس يجب ان يقتنعو بكلامك .. اطرح رايك ..

أخوكم .. \\ العبدي .
مشكور الاخ العبدي كلامك عين العقل

ولكن من يسمعك تعال شوف قلم مثل صدوق المخايل يتهجم علىالحرقي

والحرقي قلم منتهى الابداع

وصدوق المخايل ينكلم عن الركبه في مقاله

وهوقلم متخلف
فيض ال قنفذ غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ناصر أحمد البحري - أبو جندل (الحارس الشخصي السابق لأسامة بن لادن) -1- طارق القويفل المجلس الـــــعــــــــام 16 15-09-2007 01:39 PM
الأمن (أهميته وأنواعه وسبل تحقيقه) حسين بن سعيد الحسنية مجلس الإسلام والحياة 3 15-09-2007 11:11 AM


الساعة الآن 06:49 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود