اهلا بك اخي عمر



من قال قد هلك الناس فهو اهلكهم ....



ولا يزال الخير في امتي الي قيام الساعه ...



والتشاؤوم ليس منهج راشخ بل التفائل والنظر بان الله لن يخذل عباده ...



كل ما جرى التنوية اليه في الرد السابق عبارة عن توضيح ان النظرة المثالية وتحويلهم الي ملائكة سواءا كان مجازيا او ادبيا لا يجب وان العصمة لمحمد صلى الله عليه وسلم ...



وان كما ان هناك صالحين فلا تخلو الارض من الفاسدين ....



بعض الهجوم بالالفاظ او الاتهام قد لا يكون فيه صلاح ولكن حسن التحاور واضمار النية الطيبة فمهما يكن الوطن جريدة وطنية ويديرها ابناء هذا الوطن لهم حق النصيحة ولهم حق الخطاب الهادف الناجع ولهم حق مشروع بروح الدين وبروح الاخوة وبروح الوطن اما ان نجعل الساحة مجرد مهاترات وانتقادات وتصيد للهفوات فهذا توجه لا يقره عقل ولا منهج ولا رؤيا تحمل في نظرها التالف والاخوة والتقارب ....



الاصل واحد اخي عمر وننطلق من قناعات وثوابت ومسلمات واحده ولا اعتقد ان ينظر الانسان للدنيا بنظرة مختلف فاعلم ان الهدف واحد وان الاصل واحد مهما تختلف القناعات ....



لك كل شكر وتحية اخي عمر واتمنى ان يكن افقك واسعا كما عهدته يرى الامور بانصاف ولا تأخذه الشكيمة في الخير الي منحنى اخر ....

بإختصار أخواني الكرام جريمة الوطن >> جريرة الوثن >> جزيرة الدمن (( أكرمكم الله ))
مسميات لائقة لم تنعت إلا بما هي أهلاً له فسياستها خالف تعرف أسست لتحارب الفضيلة في بلاد الحرمين
منذ نشوئها وهذا دأبها وديدنيها ودينها التي تتقرب به زلفى إلى عجوزها الشمطاء التي رضعت فكرها وعداوتها للإسلام حتى الثمالة
أعزائي الكرام (( مبدأ حسن النية )) يكون محمود حين لا تتضح التوجهات والأهداف
لكنـ جريرة الوطن رؤيتها وتوجهاتها وأهدافها واضحة للعيان لا تحتاج لأي إجتهاد إلا لمن قلوبهم غلف
لا غرابة إذا عرفنا من يقف ورائها ممن يحارب الدين والعلماء والفضيلة
يا مدعين العروبة وأنتم لها أغراب ؟؟ يا مدعين الجاهلية وأنتم لها أعراب هذا والله موقعكم من الإعراب
الدين جعلتموه حجر عثرة في طريق تقدم الفكر العربي !!
هل لا زالت لديكم عروبة ؟ وإن كانت فما هي المبادئ والقيم العربية الأصيلة التي تنادون بها ؟؟
رجال الهيئة المحتسبين ليسوا ملائكة بالمعنى الصرف لهذه الكلمة
ولكنهم في النهاية بشر ولكنهم ملوك تمشي على الأرض لتحرس الفضيلة ـ في نظرنا وفي نظر كل منصف ؟؟
فكم من الجرائم بحق الوطن كشفوها ؟؟وكم من الأعراض حرسوها ؟؟
نقدوها لأنها تحارب نتاج جرائمهم بحق الوطن المطعون بخناجرهم المسمومة لم يعرف الوطن جرائم السرق والإغتصاب والرذيلة وكافة الجرائم الأخلاقية إلا حينما أطلق العنان لأقلامهم المشبوهة تسرح وتمرح بين ظهرانينا بضغوط خارجية غربية >> خانوا الوطن والدين والأخلاق فهم كلاب تنهش جسد الوطن الجريح
هل نقف مكتوفي الأيدي أم نتباكا كالنساء !!
كلا بل نقول عاشت الأقلام الشريفة وبؤساً للأقلام الملوثة بالسموم

أخي الكريم أستاذي المحترم شايب الجميع ليس بالضرورة أن تحترم النشاز كـ جريمة الوطن جريرة الوثن جزيرة .....
بل الضرورة الملحّة التي يفرضها عليك دينك أن تعلن موقفك النهائي مع أو ضد
ولو كان الأمر كما قلت فيلزمك أن تحترم صاحبة رواية بنات الرياض ويلزمك أيضاً أن تحترم دعاة السفور والفجور
لأنهم في النهاية يعبرون ويعلنون عن مبادئهم وثقافتهم وتوجهاتهم
وهكذا يلزم رجل المرور أن يحترم إرادة قاطع إشارة المرور !!
هل هذه المعادلة عادلة في نظرك ؟؟

إن كنت ترمي إلى أصحاب العمائم السوداء الشرقية فصدقت وإن كان غيرهم فيلزمك الدليل ؟
أما أهل البشوت فإن كنت تقصد العلماء والخطباء فيلزمك الدليل ولو كمثال قد نتفق وقد نختلف حوله
وإن كان المبدأ أن لكل قاعدة شواذ ولكن من العدل أن نحكم بالغالبية العظمى لأنها هي القاعدة
وعلى فكرة البشوت يلبسها الأمير وشيخ المال وشيخ القبيلة وشيخ الدين والعلم فإن كنت تعنيهم فصدقت وكفى ..

ــ ــ دمتم على خير وعليه نلتقي ــ ــ

__________________

أخي راشد ...

تحيه من أعماق بحار الأطلسي والذي طلسم أعناق الرجال عندما أرادوا مجاراة أسماكـ القرش ؟

وبعد / يتحفنا قلمكـ عن المثاليات كيف نلقنها ومتى وإلى من ! ولكن ؟

تتحرى آذاننا الإصلاح ولكن لم نجد إلا النقد تجاه بعض الفئات والتي تعاني ولازالت تعاني وقد تستمر المعاناه إلى أن
يأتي الفرج والفرج قريب قريب ياصاحبي .

سئمنا تلك العبارات والتي ركز بعض وليس الكل من الطبقه المذهبه ( أصحاب البشوت اللماعه ) عليها في غير موقعها
وزمانها الحقيقي بأن من قال قد هلك الناس فهو أهلكم وسخروا أقوال الحبيب ومآثره في لي أعناق النصوص للتثبيط
والتقليل من الكوارث والعواصف التي تحيط بنا من كل جانب .....

رويدك ياشقيق القلب فأمامك صاحبكـ الذي تعرفه من جرة قلمه المعاتب وليس الناقد فهنا فرق جوهري ناصع ...


وللحديث بقيه ......

سنحااااااااااااااااااااااااان القلم .....


باركـــــــــــــــــــــ الله فيكـ ....



قد أسهب في مدحكـ ولكن القلم قد يعجز حتى عن ذلكـ وخصوصاً متى وجد الكمال ... والكمال لله *