ابن رزقه شيخ ال سعد أهل وادي جناب ||وقصيره اليامي

الى الاخ الكريم / مايحتاج

والى الاخــــــــــــــــوان المتابعـــــــــــــــين


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنني جلبت هذا الموضوع بعد وما روي لي من أحد أفراد قبيلة ال سعد أهل وادي جناب وكونه منهم أعتبرته مصدر أساسي ألا أن الاخ الكريم صدوق المخايل أورد تعديل لهذا الموضوع وأشكره على أهتمامه

ولهذا أشكر كل من أجراء تعليق على هذا الموضــــــــوع وأرجوا الرجوع الى الموضوع الذي تم عليه التعديل من قبل صدوق المخايل.

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

__________________
[frame="7 80"]
[poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
[poem font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بسم الله اللي ماغره خط الاقلامـي= اجال وارزاق كل الخلـق قسمهـا
منه واليه الامـر لوطالـت ايامـي= عساه روحي من التعذيب يرحمهـا
غرقان في وسط بحر اذنوب واثامي= اخفيتهـا عالبشـر والله يعلمـهـا
غرتني النفس والشيطان واحلامـي= وفرطت في سالف الايام واعظمهـا
وغفلت عن حفرة ليمـت قدامـي =اكبر عيالي على راسـي يهدمهـا [/poem][/poem]

للمراسله
s.m.m.q123@hotmail.com

[/frame]

الاخ مداهيل الرجال: شكرا على التنبيه الذي ينم عن المصداقية واتمنا ان تتحفنا بالمزيد



وفعلا موضوع الاخ صدوق المخايل موضوع مشوق للغاية ويملكك لتقرأه كاملا وما اجمل تفاهمك معه على تقبل صياغة القصة بحلتها القشيبة الجديدة الموافقة للواقع

وحقيقة وجود امثالكما مكسب للشبكة

واقول لكما اتعبتما الكتاب من بعدكما..................

__________________
لا يزال لسانك رطبا بذكر الله

لاهنت وبيض الله وجهك على الموضوع الرائع

تقبل مرووووري

__________________

المعروف ان حزام ابن رزقة وولدة عبد الله كانوا في بدر الجنوب عند ال حمد ابن فاضل وكانوا مقصرينهم لأن ابن رزقة زابن عندهم وهو ذابحن من ربعة

__________________
[poem font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الاشـده والزعامـه والفخـر والهيبـه=اربع رموز ن كسبناها بصيت وسمعـه
وكل ناموس ن يجمل ماقفـه نحريبـه=والفخر والمجد طبعي ماخذ ن من طبعه
اصدق امن السيف والبرهان ياللعيبـه=كم مجوخ قاف قلنا به وصاحوا ربعـه
مالحقني في عزاوي يام شـك وريبـه=شرعنا قتل الجبان وحي من ذا شرعه
[/poem]

الله لايهينك على الموضوع الذي لاشك فيه وموثق بالبراهين ومدعوم بالتوضيح
اما مداخلت ابن هايض فالرجال ذكر الشيخ ناصر وابنه مسعود ولم يذكر الشيخ حزام وابنه عبدالله

اخي
سعيد بن مسعود
لاهنت لا عدمناك في انتظار جديدك تقبل شكري واطلاعي

__________________

بيض الله وجهك على السالفه والطيب مايستغرب من اهله

لاهنت وبيض الله وجهك على الموضوع الرائع

تقبل مرووووري

ما يحتاج من اين اتيت بصور هذه البيوت
امل منك التوضيح

الله يحييك يا ابن هايض وكلامك لاصحة له وننفيه جملة وتفصيلا ولا اعرف كيف اورت مثل هذا الكلام العاري عن الصحه
وبصفتي من قبيلة ال سعد اهل جناب ومن ربع الشيخ ابن رزقه انفي كلامك ومن مصدر معرفه بكل شارده ووارده
واتمنى منك مراجعت معلوماتك ولك التحيه والتقدير

__________________
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
مرحوم يا معرب الجدين والخالي =من روس دعوى سعد تعرف عزاويها
ابوي يا مقرع للحق مامالي =يفرض فروضه وبدعوى يقاضيها
منصا لربعه ولضيفان مدهالي =الباب مفتوح والكرمات يثنيها
كريم عارف شجاع ماهو يبالي =يمنع ويردع وياقف عند حاضيها
يشهد بفعله حجا الحافر ولنقالي =بمات تاجين ما يخطي مراميها
يوم لفانا العدو رجلي وجمالي =يبغا مفالي لنا يرعى مراعيها
عود كسير وجاز من التخبالي = والرجل من جور مافيها يشاديها
هذي فعوله فعول ماهي اقوالي =قول بلا افعال عيب انا نطريها[/poem]