|
|
18-04-2006, 09:28 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل سلمان
الأخ النايب له ولد
الله لايهينك على المرور وأتمنا انها ما تضايقك مداخلاتنا وسالفة حقوق عبيده سبعه فهي حقيقية وهم سبعة فعلا ومتفق على أربعة منهم كثير من كبار السن وهم ابن شويل وأبو دبيل وأبن جرشب وأبن مشفلت والثلاثة الباقين معروفين لدى أهل المعرفه بس أنا وأنت لا بد أن نسأل عنهم حتى نصل الى الحقيقة ولا نترك المجال لكل من أراد ان يضع من نفسه حق من حقوق عبيدة وكلامك صحيح أن فيه في عبيده من يفرض بين الناس وأصحاب المعرفة والعلوم الطيبه واجدين في صبيان عبايد وبتعد 100 وليس خمسة عشر لكن الان في حقوق عبيدة السبعة المعروفين الذين كانو هم الوحيدين في أيامهم الاختلاف عليهم ليس هناك خلاف عليهم ومعروفين لدى الثقات لكن المشكلة أن كل واحد يألف من راسه حتى حصل الخلاف الذي نتحدث عنه |
20-04-2006, 07:30 AM
26-04-2006, 07:16 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنحان بن عامر
. . عز الله أن القحطاني كفو ونعم به وبربعه علومهم غانمة وتفتخر بهم قحطان . . |
26-04-2006, 07:45 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايب له ولد
1-ابد ليش اتضايق واللي يتضايق ماهو بمجبور على دخول الشبكه
2- تقول ان الحقوق سبعه وان الشيبان اتفقوا على اربعه منهم من هم الشيبان؟ وكيف اجتمعوا وقرروا؟ والاسماء الاربعه اللي انت ذكرت لم تذكرهم بالاسم الكامل فقط ذكرت اللقب. واهم من هذا كله الوقت.... في وقت تتحدث عنه ؟ الآن والا قبل خمسين سنه والا قبل مية سنه؟ 3- تقول انا وانت ما نعرفهم ولازم نسأل عنهم اما انا فلاني بسائل لاني اعرف ان مافيه عدد معين من الحقوق في اي وقت من الاوقات الماضيه والحاضره والشي الآخر الشاعر عبدالله بن شايع يقول ان ابو سكيته هو سابع حق في عبيده ويعتمد مثلك على كلام الشيبان واذا اتفقت انت وابن شايع على الحق السابع في عبيده سامحناكم على السته الباقين. |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض المتطور