ماقاله ابن فهيد شيخ الشيابين عن القحاطين !!!!

يقولون سئل ابن فهيد عن اشجع القحاطين فرد الرجال وقالكل قحطان فيهم فارس وفيهم اللي ماهوب فارس لكن اذا شفت اللي يطردك شعره تموت فيه العقارب ويعتزي ويقول خيلا البلهه وانا ابن دراج فاترك الابل واسلم بعمرك لانه ماعاد يبي الابل مايبي غير ذبحتك وانا كانه لابس مرودن طويل ويعتزي ويقول خيلا البلهه وانا ابن روق فارجع له واعتذر منه ورد عليه ابله لان الروقي يسامح ).
وسلامتكم

وسبعين نعم بوجيه عبدالله طرق على الراضي والزعلان راحو نجد وحكموها وحكموا قبايلها وهم ربع قحطان

في ذمتي ان فعلهم يشرف كل قحطاني واخرتها عتيبه باكملها وبمساعدة الشريف اللي كان يمدهم يزيحونهم نص المسافه اللي كانت لهم قبل يجون الجحادر وابن شفلوت ويفتخرون عقب الجزيه

تركي بن حميد هو اللي كان يقول لربعه :

لا شفتوا أثر وسم آل روق في المراح فهجوا وعودوا دونكم ترى ما وراكم كسب

أثر الوسم وليس سماع العزوة


هذا ما أعرفه ومتواتر عند الجماعه وعند شيبان بني هاجر أيضاً




وغيره الله أعلم


أما إبن فهيد فسالة بير كحله تكفي عن قوله

والسلام

شكرا اخوي ابليس انت وابن الاروق ومما يزودني شرف مروركم على الموضوع وردودكم اللي تشرح الخاطر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي العزيز ابليس
اخي انا لم افهم على كلامك اريد التوضيح : هل قبيلة عتيبه كانت تسكن نجد قبل نزول قبيلة الجحادر قحطان وهل قبيلة الجحادر ازاحو قبيلة عتيبه باكملها من نجد , اريد ان تشرح لي او احد عنده خبره .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
وهل شارك قبيلة الحباب او استنجدوا بهم ابناء عمومتهم عيال عبد الله الجحادر في ازاحت قبيلة عتيبه من نجد

الاخ المنار قحطان لم تزيح عتيبه فقط بل كانت هي اخر قبيله والشاهد قصيدة الجحدري ماني متاكد منه لكن اتوقع انه ابن جروان واحفظ منها وقد كانت القصيده عند عمي مكتوبه بالخط المعوج القديم قبل حدود مائة سنه

ديارنا السابقه غرب القهر__________ منها الخوايس والجحر وذمار
اولاد جحدر والحباب عضودنا_________ وسنحان جدنا سيفهم بتار
______ من ديرة ملوها_________ يبغون نجد ن واسع الاقفار
الموت ولا نجد تو الجحادر________ دربين ما معهم غيرها مسار
لين التقينا بالدويش بحلته________________________
ستة شهور من مناخ وتالي_______ولا بقى عضو ن لازم الا سار
ثم التقينا بالمرابط يام _______________ ___------ كلن على باب وجدار
ثم التقينا بالزحول عتيبه_______ احرار قصر من فروخ احرار
عامن ورى عام والقنى خلف القنى______بسيوف هندن تقصف الاعمار


لين امتلكنا نجد بالسيف الارهف_______ نجدن ملكنا غصبن عن اهل الدار

المعذره القصيده حالتها حاله وترى يام هم العجمان وال مره

اما الحباب فلم تشارك في تلك الحرب من حسن والله حظ العدو وعبيده لحقت فيما بعد الجحادر وشاركتها اكثر الحروب من بعد ابن شفلوت هو من ذبح العطاوي
وسلامة الجميع

يا أخوان :

اعرفوا تاريخكم زين ... لانه تاريخ زين و يرفع الراس ومثبت في السوالف والكتب .......

1- نزول الجحادر لنجد كان تحت قيادة اميرهم آنذاك ( عثفر العماج ) رحمه الله ..... تقريبا ً حوالي عام 1190 هجري او حول ذلك ... وكانت قبيلة مطير قد ازاحت قبيلة عنزه من نجد وسيطرت عليها .... وصارت معارك بين القحاطين والمطران استمرت ل 6 شهور متواصله انتهت بأنتصار القحاطين وقتل امير مطير وطبان الدويش وازاحتهم من نجد .

2- تولى زعامة الجحادر وعموم قبيلة قحطان فيما بعد هادي بن قرمله ... والذي قاد معركة بين قحطان والدولة السعودية الاولى عام 1204 هجري وانتصر القحاطين فيها . بعد ذلك اصبح هادي بن قرملة قائد جيوش الدولة السعودية بعد ان عرفوا ان الدعوة الوهابية تحتاج الى قوة لتساندها وتدعمها . وكان من ضمن الامراء الذين تحت لواء هادي بن قرمله امراء عتيبه ( ابن ربيعان ) والدواسر والسبعان والسهول . وظل هادي على هذا الى ان قتل عام 1226 هجري في معركة وادي الصفرا ضد الاتراك والمصريين ... واللتي بعدها سقطت الدرعية عام 1231 هجري وانتهت الدولة السعودية الاولى .

3- تولى الزعامة بعد ذلك الامير محمد بن هادي والذي هزم اكبر قوة آنذاك وهي جيش الاشراف في معركة ( تين ) فاصبح بعدها سلطانا ً لنجد .

4- نزل تركي بن حميد بقبيلته من عالية نجد والحجاز بعد ذلك وطلبوا المرباع من سلطان نجد ... فقال لهم : ارجعوا الى الريعان بالظعينه وتجي لنا وناذن لك بالمرباع ... اما مجيئك بالظعينه فيدل على انك تنوي المرباع حتى لو ماحصل لك الاذن ..... فعاد بن حميد بالظعينه وطلب المرباع فأذن له سلطان نجد ولكن بشروط وقبل ابن حميد الشروط .

ثم فقدت قحطان 4 من الخيل وقعود ... فطلبها سلطان نجد.. فقام تركي بن حميد بتأديتها ومعها حصان هدية يدعى ( التوم ) ....وعندما وصلت لسلطان نجد اخذ الخيل والقعود ورفض الهدية !!! وقال لانقبل الا قعود زبن بن عمير ..... فعرض ابن حميد الامر على ابن عمير فرفض ترك قعوده .... فعرف ابن حميد ان الامر قد وصل الى طريق ٍ مسدود وان القعود قد يؤخذ بالقوة .... ورد النقا ابن حميد اعلانا ً منه بقبول الحرب ... فأشتعلت منذ ذلك الحين .

حيث يقول ابن حميد :

اديت انا اربع قحص والخامس التوم
وقـعـود زبن اللي بغا مـا حـصـل له

الى ان يقول :

وانـتـم كما ضـلع ٍ طـويل ٍ ومـزمـوم
وحـنـا خـلـقـنا الـلـه نـجــوم ٍ تـهـله

فيرد سلطان نجد :

ياسابقي غاش ٍ اعتيبه منك لوم
مثل الربيع اليا غـشـا نـجـد كله
كدي على العتبان خمسة عشر يوم
قعدان والجمال بـيـتـي هل ٍ له
وان كان رمحك بأول الخيل ملحوم
فأنا برمحي حامي ٍ نـجـد كله
من شافنا بالحلم يقعد من النوم
ومن شافنا بالعـلم بـطـنه يهله
عدونا لا جـض ماهـوب مليوم
واللي وراه يـجـض من جـضة ٍ له
حربك الى جانا نـقـلناه بسهوم
وتر حربنا لا جاك ما احـتـلت شـله
وان كان تطري النجم والنجم مفهوم
والـنـجـم يدوي والـجـبـل راسي ٍ له
متوسط ٍ ما بـيـن عـتـبان وبـقـوم
والله علم في دق سـلـك وجـلـه

هذا توضيح ... واليك المفيد المختصر :

1- لم تنزل عتيبه في نجد الا بعد اذن قحطان
2- حاول اين حميد تفادي الحرب بتقديم الهدايا
3- خرج على ابن حميد جماعات من العتبان لعدم قدرتهم على مواصلة القتال ضد قحطان ومنهم امير الدعاجين ( الهيضل ) الذي قدم هدايا لابن هادي عبارة عن حصان وفرس .
4- ترك ابن حميد ناس من ابناء عمه واخوان زوجته ونزحوا عنه وارسل لهم قصيده يحثهم فيها على العوده والقتال معه يقول في اولها :

تلفي بني عمي ورا نجد بهبط
اهل بيوت كنها شمخ القور

حتى تركي بن حميد نفسه يقول في قصيده موجهه الى سلطان نجد :

حنا طلبنا الصلح منكم ولا حصل
ودنياك ما يبقى بها الا صبورها
ما اذمكم ياربعنا نعما ً بكم
انتم سباع الهيش وحنا نمورها

حتى ان احد شعراء عتيبه قال بيتين قتله بسببها تركي بن حميد ... والبيتين هي :

ول ياعود ٍ حرق الله اعظامه
عين يبيدنه الليالي والايام
لاشب ضوه عالي ٍ في العدامه
قمنا نربط غالي القش بحزام

وعندما علم تركي بن حميد قتله - والعلم عند الله - لانه عبر عن يأسه من زوال سلطان نجد وقوة قبيلته .
كذلك هناك قصيده لامير عتيبه محمد بن هندي يحث فيها قومه بعدم غزو مراعي قحطان اللتي فيها ذيب بن شالح بن هدلان .

5- كان محمد بن هادي يأخذ الجزيه على من في نجد ومن ضمنهم عتيبه ....حتى ان الشاعر حمد هادي المسردي رحمه الله قد ذكر هذا الشيء في ردية مع خلف بن هذال العتيبي امام الامير سلمان حيث قال :
والجزية تدفعونها لكم عدة اسنين
ياتي بها شـيـوخـكـم يـم امراءنا

6- وصل محمد بن هادي الى مكانة لم يصلها غيره .... فقد حارب على كل جهه وانتصر ... وكرهه اعدائه لجبروته واحبه القحاطين لرأفته بهم حتى وان اخطأوا في تصرف ٍ ما .....

فأعلم ان محمد بن هادي قد انهك مطير وعتيبه بالحروب والغارات حتو وشوا به عند الامام فيصل بن تركي فقال سلطان نجد للامام فيصل :

شد العتيبي من ورا كشب خايف
ولا يحدر كود يبرى له القود
وشد المطيري من خشوم الردايف
وان سندوا وردو حنيظل وابا الدود

وقال ايضا ً للامام فيصل متحدثا ً عن مطير وعتيبه :

اللحف يبغضني على لطم خده
ولو ني عليه هوين ٍ صرت غالي

7- استجارت قبيلة المريخات من مطير - بعد الله سبحانه - بقحطان ومحمد بن هادي خوفا ً من الدويش... واجارهم بن هادي رغما ً عن الدويش وابن رشيد الذي كان في صفه .

8- ارسل راكان بن حثلين امير العجمان الهدايا لمحمد بن هادي توددا ً ورغبة ً ان يكون سلطان نجد عونا ً له لا خصما ً ضده .

9- ارسل الشريف سلطان لمحمد بن هادي يطلب منه ان يرسل حصانه ( حرقان) ليضرب به افراسه ... ورفض ابن هادي طلب الشريف وهذا دلاله على قوته وتمكنه من امارته .

10- لكم ان تعرفوا اين انتهى المطاف بآل ابن حميد وبرقا !!! عادوا كما كانوا للحجاز !!! والمطران صاروا شتات ... اكثرهم في النعيرية على حدود الكويت ... واللي في المجمعه .. فهم في هجر منحها اياهم الملك عبدالعزيز خلال مرحلة ( توطين البدو ) .

لذلك وجب ان تعلم ان مجرد المناقشه حول تزعم القحاطين لنجد وسيطرتهم بها مع من هو من غير القحاطين هي من باب ( اعطاء الوجه لمن لا يستحق ) !!!

والناس اللتي تحاول ان تتعملق ... تربط مواجهاتها بالعمالقه !!!!

واليكم هذه الكوكبة الرائعه من الاسماء اللتي ترفع الرأس :

هادي بن قرمله
محمد بن هادي
ناصر بن عمر بن هادي
جمل بن لبده
قنيفذ بن لبده
شالح ابن هدلان
الفديع ابن هدلان
ذيب بن شالح ابن هدلان
ابن عبود
ابن شفلوت
ابن سعيدان
ابن مريحه
ابن سفران
عضيب بن حشر
قاسي بن حشر
فيصل بن حشر
شافي بن شبعان
القرقاح
وغيرهم كثير وكثير ممن قصرت في حقهم بنسيان اسمائهم وهي لا تنسى ....

وفي الختام ... تذكروا ... بأن لامراء القبائل الاخرى حقهم من الشجاعه والشهامه ... ولا يحتقر الرجال الا ارداهم .... ولهم افعالهم في الميادين بغض النظر عن سفاهات هذا الجيل ..... فتركي بن حميد امير وفارس .. وكذلك راكان بن حثلين وابن رشيد والدويش والفرم والجربا وابن قويد وابن عدوان وابو اثنين ..وغيرهم كثير .... والرجال تعطي الرجال حقها ...

واما ما يخصنا ... نحن الـقـحـاطـيـن .... فتذكروا ان :

القحاطين سور عالي .... والاقزام تحاول ان تتعلق فيه .....

__________________
كفارة المجلس

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاآله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك


سبحان الله وبحـمده
سبحان الله العـظـيم

ماقل دل وزبدة الهرج نيشان ,,,, والحكي يكفي صامله عن كثيره

وعز الله انك يا لمشبهاني اوجزت واجزلت في المعنى والعلوم الغانمه (( تاريخ مختصر لقحطان نجد ))

يمينك تستاهل الشحم نفداك والله يديمك على العز

اخوك

__________________
[/center]