من اختياري


مجلس عذب الكلام مختارات الأعضاء والقصائد المنقوله

 
قديم 26-03-2005, 04:35 AM
  #1
المعمري
عضو فضي
 الصورة الرمزية المعمري
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: الكويت
المشاركات: 1,477
المعمري is a glorious beacon of lightالمعمري is a glorious beacon of lightالمعمري is a glorious beacon of lightالمعمري is a glorious beacon of lightالمعمري is a glorious beacon of light
افتراضي من اختياري

((السمـــوأل))

إذا المـرء لم يدنس من اللؤم عرضه=فكـل رداء يـرتـديـه جـميل

وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها=فليـس إلى حسن الثنـاء سبيـل



((الزير سالم ))
مستقدما غصصا للحرب مقتحمـا=نـارا أهيجهـا حينـا وأطفيهـا


لا أصلـح الله منا من يصالحكـم=ما لاحت الشمس في أعلى مجاريهـا



((دريد بن الصمة))
مَدَحتُ يَزيـدَ بنَ عَبـدِ المَـدانِ =فَأَكرِم بِهِ مِـن فَتَـىً مُمتَـدَح

إِذا الـمَـدحُ زانَ فَتَى مَعشَـرٍ=فَـإِنَّ يَزيـدَ يَزيـنُ الـمِـدَح



((امرؤ القيس))

حِجَـازيَّـة العَينَيـن مَكيَّـةُ الحَشَـا=عِرَاقِيَّـةُ الأَطـرَافِ رُومِيَّـةُ الكَفَـلْ

تِهـامِيَّـةَ الأَبـدانِ عَبسِيَّـةُ اللَمَـى=خُـزَاعِيَّـة الأَسنَـانِ دُرِّيَّـة القبَـلْ


((أوس بن حجر))

وليسَ يُعابُ المـرءُ من جبـنِ يومِـهِ=وقدْ عُرفتْ منهُ الشَّجاعـةُ بالأمـسِ

مطاعينُ فِي الهَيجا مطاعيـمُ للقِـرَى= إذا اصفرَّ آفاقُ السَّمـاءِ منَ القَـرْسِ


((عمرو بن مالك الأزدي ))

تَرُودُ الأَرَاوِي الصُّحْمُ حَوْلـي كأنّها =عَـذَارَى عَلَيْهِـنَّ الـمُلاَءُ المُذَيَّـلُ

وَيَرْكُدْنَ بالاصَـالِ حَوْلِـي كأنُّنـي =مِنَ العُصْمِ أدْفى يَنْتَحي الكِيحَ أعْقَـلُ



((طرفة بن العبد))

سَتُبْدِي لَكَ الأيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِـلاً=ويَأْتِيْـكَ بِالأَخْبَـارِ مَنْ لَمْ تُـزَوِّدِ

وَيَأْتِيْـكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تَبِعْ لَـهُ=بَتَـاتاً وَلَمْ تَضْرِبْ لَهُ وَقْتَ مَوْعِـدِ



((كليب التغلبي))

بَنـي أَسَـدٍ أَرَدتُّـم آلَ عَـمّـي=قَطيعَتَنـا وَكُـنـتُـم واصِلينـا

بِنـي أَسَـدٍ تَحُثُّكُـمُ لُـيـوثٌ=وَأَنتُـم فِـي اللِقـا مُتَخَلِّفـونـا



((النابغة الذبياني))

هَذَا الثَّنَـاءُ ، فَإِنْ تَسمَعْ بِـهِ حَسَنـاً=فَلَمْ أُعرِّضْ ، أَبَيتَ اللَّعنَ ، بالصَّفَـدِ

هَا إنَّ ذِي عِذرَةٌ إلاَّ تَكُـنْ نَفَعَـتْ=فَـإِنَّ صَاحِبَـها مُشَـارِكُ النَّكَـدِ



((الحارث بن حلزة))

وثنَى لـهُ تَحـتَ الغُبـارِ يَجـرُّهُ=جَـرَّ الـمُفَـاشِـغِ هَـمَّ بالإرْآمِ

وسَما فيمَّمَهَـا المفـازَة َ قائِظـاً=يعلـو المهامِـهَ فِي سبيـلٍ حـامِ



((عبيد بن الابرص))

بانَ الشبـابُ فآلـى لا يُلـمُّ بِنـا=واحتلَّ بِي من مُلِمّ الشيبِ مِحـلالُ

والشيبُ شَيـنٌ لِمن يَحتلُّ ساحتـهُ=للهِ دَرُّ سـوادِ الّـِمـةِ الخـالِـي



((زهير بن أبي سلمى))

فَأَقْسَمْتُ بِالْبَيْتِ الذِّي طَافَ حَوْلَهُ=رِجَـالٌ بَنَوْهُ مِنْ قُرَيْشٍ وَجُرْهُـمِ

يَمِينـاً لَنِعْمَ السَّـيِّدَانِ وُجِدْتُمَـا=عَلَى كُلِّ حَالٍ مِنْ سَحِيْلٍ وَمُبْـرَمِ



((الأعشـــى))

وَدّعْ هُرَيْـرَةَ إنّ الرَّكْـبَ مرْتَحِـلُ=وَهَلْ تُطِيقُ وَداعـاً أيّهَـا الرّجُـلُ ؟

غَـرَّاءُ فَرْعَـاءُ مَصْقُـولٌ عَوَارِضُـهَا=تَمشِي الهُوَينَا كَمَا يَمشِي الوَجي الوَحِلُ



((حاتم الطائي))

حَنَنتُ إِلى الأَجبالِ أَجبـالِ طَيِّـئٍ=وَحَنَّت قَلوصي أَن رَأَت سَوطَ أَحمَرا

فَقُلـتُ لَهـا إِنَّ الطَريـقَ أَمامَنـا=وَإِنّـا لَمُحيُـو رَبعِنـا إِن تَيَسَّـرا



((عروة بن الورد))

صَبوراً عَلَى رُزْءِ المَوالِي ، وحَافِظـاً=لِعِرضيَ ، حَتَّى يُؤكَل النبتُ أَخضَرَا

أَقبُّ ، ومِخَماصُ الشِّتَـاءِ ، مُـرَزّأٌ=إِذَا اغبَـرَّ أَولاَدُ الأَذِلَّـةِ أَسـفَـرَا



((عمرو بن كلثوم))

مَـلأْنَا البَـرَّ حَتَّى ضَاقَ عَنَّـا=وَظَهرَ البَحْـرِ نَمْلَـؤُهُ سَفِيْنَـا

إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ=تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا



((لبيد العامري))

عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَـا=بِمِنىً تَأَبَّـدَ غَـوْلُهَا فَرِجَامُهَـا

فَمَـدَافِعُ الرَّيَّانِ عُرِّيَ رَسْمُهَـا=خَلِقاً كَمَا ضَمِنَ الوُحِىَّ سِلامُهَا



((الخنســـاء))

وإنْ تَلْقَهُ فِي الشَّرْبِ لا تَلقَ فاحشـاً=ولا ناكثاً عَقـدَ السّرائِـرِ والصّبـرِ

فلا يُبْعِدَنْ قَبـرٌ تَضَمّـنَ شخصَـهُ=وجادَ عليْـهِ كلُّ واكِفَـةِ القطـر



((أبو بكر الصديق))

وَللهُ يَنْصُـرُنَا وَأَحْـمَـدُ وَسْطَنَـا=كَالبَدْرِ أَنْصَفَ وَهْوَ لَيْسَ بِكَاسِـفِ

نَمْضِـي لأَمْـرِ نَبِيِّنَـا وَيُعِـزُّنَـا=وَحْيُ الكِتَابِ مِنَ الخَبِيرِ اللاَّطِـفِ



((جرير))
لَعَمرِي لَقَدْ أشْجَي تَمِيماً وَهَـدَّهَا=عَلَى نَكَبَاتِ الدَّهْرِ مَوْتُ الفَـرَزْدَقِ

عَشِـيَّةَ رَاحُـوا لِلفِـرَاقِ بِنَعْشِـهِ=إلَى جَدَثٍ فِي هُوَّةِ الأَرْضِ مَعْمَـقِ



((معاويه بن ابي سفيان))

لَعَمْرِي ، لقدْ عُمّرتُ في الدّهْرِ بُرْهَةً =ودانتْ لـي الدنيا بِوَقْـعِ البواتِـرِ

وأُعْطِيتُ حُمْرَ المالِ والحُكْم والنُّهَى= ولي سَلَّمَـتْ كُلُّ الملـوكِ الجبابـرِ



((علي بن ابي طالب))

الأَزْدُ سَيْفِي عَلَى الأَعْـدَاءِ كُلِّهِـمُ =وَسَيْفُ أَحْمَدَ مَنْ دَانَتْ لَهُ العَـرَبُ

قَوْمٌ إذا فاجأوا أَبْلَـوا وإن غُلِبُـوا=لا يُحْجِمُونَ ولا يَدْرُونَ مَا الْهَـرَبُ



(( جميل بثينة))

أَلَمْ تَسـأَل الربـعَ الخَـلاءَ فيَنطِـقُ=وهَلْ تُخبرنْك اليَومَ بَيداءَ سَمْلَـقُ ؟

وَقَفتُ بِهَا حَتَّـى تَجلّـتْ عَمَايَتِـي=ومَلَّ الوُقُـوفَ الأَرحَبِـيُّ المنـوَّقُ



((المتنبي))

ألخَيْـلُ وَاللّيْـلُ وَالبَيْـداءُ تَعرِفُنـي=وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَـمُ

صَحِبْتُ فِي الفَلَواتِ الوَحشَ منفَـرِداً=حتى تَعَجّبَ منـي القُـورُ وَالأكَـمُ



((الفـــــرزدق))

هذا ابنُ فاطمَةٍ ، إنْ كُنْتَ جاهِلَـهُ=بِجَـدّهِ أنْبِيَـاءُ الله قَـدْ خُتِمُـوا

وَلَيْسَ قَوْلُكَ : مَن هذا ؟ بضَائـرِه=العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجـمُ



((أبو العتاهية))

وللحَـوادِثِ سَـاعَـاتٌ مُصَرَّفَـةٌ=فِيـهِنَّ للحَيـنِ إِدْنَـاءٌ وإِقْصَـاءُ

كُلٌّ يُنَقَّلُ فِي ضِيـقٍ ، وَفِي سَعَـةٍ=وللـزَّمَـانِ بِـهِ شَـدٌّ وإِرْخَـاءُ



((يزيد بن معاوية))

نَالَتْ عَلَى يَدِهَا مَا لَـمْ تَنَلْـهُ يَـدِي=نَقْشاً عَلَى مِعْصَمٍ أَوْهَتْ بِهِ جَلَـدِي

كَأنـهُ طَـرْقُ نَمْـلٍ فِـي أنَامِلِـهَا=أَوْ رَوْضَةٌ رَصَّعَتْهَا السُّحْـبُ بالبَـرَدِ



((مجنون ليلى))

تَذكَّرْتُ لَيْلَـى والسِّنيـنَ الْخوَالِيـا=وَأيَّامَ لاَ نَخْشَى على اللَّهْـوِ نَاهِيَـا

وَيَومٌ كَظِلِّ الرُّمْـحِ قَصَّـرْتُ ظِلَّـهُ=بِلَيْلَـى فَلَهَّانِـي وَمَا كُنْـتُ لاَهِيَـا



((ليلى الأخيلية))

أُنِيخَتْ لَدَى بَابِ ابْنِ مَرْوَانَ نَاقَتِي=ثلاثاً لَهَا عِنْـدَ النَّتـاج صَريـفُ

يُطيفُ بِهَـا فِتْيَانَـه كُـلَّ لَيْلَـةٍ =بِنيـرَيْنِ مِئْـرانِ الجِبـالُ وريـفُ



((المقنع الكندي))

نَزَلَ المَشيبُ فَأَيـنَ تَذهَـبُ بَعـدَهُ=وَقَد ارعَويتَ وَحانَ مِنـكَ رَحِيـلُ

كَـانَ الشَّـبَابُ خَفيفَـةٌ أَيّـامُـهُ=وَالشَّيـبُ مَحمَلُـه عَلَيـكَ ثَقِيـلُ



((عمر بن أبي ربيعة))

من عاشـقٍ، كلفِ الفـؤادِ، متيـمِ=يهدي السلامَ إلى المليحـةِ كلثـمِ

ويبوحُ بالسرِّ المصـونِ، وبالـهوى=يـدري، ليعلمهـا بِمـا لَمْ تعلـمِ



((ابو تمـــام))

أأطْلاَلَ هِنْدٍ ساءَ ما اعْتَضْتِ مِنْ هِنْدِ=أَقايَضْتِ حُورَ العِينِ بالعُونِ والرَّبْـدِ

إذا شئن بالأْلـوانِ كـنَّ عِصَابَـةً=مِنَ الهِنْدِ والآذانِ كُـنَّ مِنَ الصُّغْـدِ



((الأصمعـــي))

صَـوْتُ صَفِيْـرِ البُلْبُــلِ=هَـيَّـجَ قَلْبِـيَ الثَمِــلِ

الـمَاءُ وَالـزَّهْـرُ مَعَــاً=مَعَ زَهـرِ لَحْظِ الـمُقَـلِ



((هارون الرشيد))

إن التـي عَذبتُ نَفسي بما قَـدَرتُ=كُلّ العَذابِ فَما أَبقَت ولا تَركَـت

مازَحتُها فَبَكَت واستَعبَرَت جَـزَعاً=عَنِّي فَلمَا رَأَتيـنِ بَاكِياً ضَحَكَـت



((البحتـــري))

لقد حكمـت فينـا الليـالي بجـورها=وحُكم بنات الدهـر ليـس له قصـد

أفي العدل أن يشقى الكريـم بجـورها=ويأخذ منها صفوها القُعـدد والوغـد



((الشافعـــي))

إِنَّ المُلُـوكَ بَـلاءٌ حَيْثُـمَا حَلُّـوا=فَـلا يَكُنْ لَكَ فِي أَبْوَابِـهِمْ ظِـلُّ

مَاذَا تُـؤَمِّلُ مِنْ قَـوْمٍ إِذَا غَضِبُـوا=جَـارُوا عَلَيْكَ وَإِنْ أَرْضَيْتَهُمْ مَلُّـوا



((ابو فراس الحمداني))

أرَانـي وَقَوْمـي فَرّقَتْنَـا مَذَاهِـبُ=وَإنْ جَمَعَتْنَا فِي الأصُولِ المنَاسِـبُ

فأقْصَاهُـمُ أقْصَاهُـمُ مِنْ مَسَاءتـي=وَأقْرَبُهُـمْ مِمّا كَرِهْـتُ الأقَـارِبُ



((عمرو بن معد كرب))



ومُرْدٍ عَلَى جُـرْدٍ شَهِـدْتُ طِرَادَهَـا= قُبَيْلَ طُلُوعِ الشَّمْـسِ أَو حِيـنَ ذَرَّتِ


صَبَحْتُهُـمُ بَيْضَـاءَ يَبْـرُقُ بَيْضُهَـا=إِذَا نَظَـرَتْ فِيهَا العُيُـونُ ازْمَهَـرَّتِ



((حسان بن ثابت))

بطيبـةَ رسـمٌ للرسـولِ ومعهـدُ=منيرٌ ، وقد تعفو الرسـومُ وتهمـدُ

ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمـةٍ=بِها منبرُ الهادي الذي كانَ يصعـدُ

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--=-=-


تقبلووووو تحياتي وتقديري اخوووكم المعمري
المعمري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كل ما تريد من الأذكـــــــــــــــــــار فارس الشواطي مجلس الإسلام والحياة 24 06-10-2008 05:30 PM
فتاوى السحر والعين للامام ابن باز رحمه الله تعالى ابو اسامة مجلس الإسلام والحياة 11 26-03-2008 12:23 AM
مختصر أصول العشائر العربية العراقية قحطان المجلس الـــــعــــــــام 15 17-11-2007 02:14 PM
فتاوى السحر والمس والعين مفرغا من شريط للعلامة ابن باز : اعداد بعض طلبة العلم ابو اسامة مجلس الإسلام والحياة 11 26-05-2007 01:52 PM


الساعة الآن 02:11 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود