
رد : مفتى عام المملكة : مضاعفة المخالفات المرورية ربا ولايجوز العمل به
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ابوريان@
استغرب المستشار في الديوان الملكي الشيخ عبد المحسن العبيكان من الفتوى التي اعتبرت مضاعفة المخالفات
المرورية من الربا المحرم شرعا.
وقال لـ «عكاظ»: هذه الفتوى غير مبنية على أي أصل من أصول الشريعة، لأن الربا مبني على المعاوضة والتعامل بين
طرفين، أما بالنسبة للمخالفات المرورية فهي عقوبة مالية من قبل ولي الأمر، نتيجة انتهاك القانون أو ارتكاب خطأ
معين، وبالتالي لا تعتبر من الناحية الشرعية ربا.
وأضاف العبيكان : «فهذه من باب العقوبات المالية التي هي مشروعة في أصح أقوال أهل العلم، وهو رأي جمع من
المحققين كشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، لقوله صلى الله عليه وسلم في حق مانع الزكاة (ومن منعها فإنا آخذوها
وشطر ماله) وغير ذلك من الأدلة».
ولفت العبيكان إلى أنه ضد مضاعفة المخالفات المرورية ليس من ناحية شرعية وإنما رفقا ورحمة بالناس وتخفيفا عليهم،
موضحا أن كثيرا ممن يرتكبون المخالفات المروية يعانون من ديون وفقر، لذلك فلست أرى مضاعفة المخالفات بل أقف
ضدها.
وتابع العبيكان : سبق وأوضحت أنه لابد من الرفق بالناس، ولا ينبغي تكليفهم بما لا يطيقون، ففرق بين بيان الحكم
الشرعي وبين إقرار هذا الأمر، فلم يكن لي فتوى استند عليها من اتخذ هذا الإجراء، وإنما سئلت بعد ذلك.
ودعا العبيكان ولاة الأمر إلى التخفيف عن الناس والرفق بهم، وإعادة النظر في الرسوم التي أثقلت كواهل الفقراء، بل
بعض متوسطي الحال مستشهدا بقوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا ، فشق عليهم، فاشقق
عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم ، فارفق به».
وطالب العلماء والفقهاء بضرورة التأكد من الحكم الشرعي قبل إطلاق الفتوى حتى يكون حكما صحيحا يفيد الناس ولا
يشوش عليهم.
وكان مفتي عام المملكة الشيخ عبد العزيز ال الشيخ قد أفتى في وقت سابق بعدم جواز مضاعفة المخالفات المروية،
لأنها تعتبر من الربا المحرم. وسئل عن ذلك مدير عام المرور اللواء سليمان بن عبد الرحمن العجلان، فوجه السؤال للجهات
التشريعية، موضحا أنه سيبحث عن طريق مجلس الشورى، أما المرور فيعد إدارة تنفيذية لا تشريعية».
المصدر صحيفة عكاظ وهذا الرابط
http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0204330956.htm
|
-----------------------------
والنعم يابو ريان والله لا يهينك .
مرحبآ ألف والله يعطيك العافية .
حاصروني الإخوان الله يسلمهم وتعاونوا علي وأنا مسكين فقير أسأل الله لي ولهم الرحمة والمغفرة.
بعد هذا الكلام يتضح إن السؤالين مختلفين في طرحهما على الشيخين القديرين حفظهما الله ونفعنا
بعلمهم وفقههم . لذلك الأولى عدم الخوض والخلط والدخول في متاهات الإفتاء التي تقود بأسرع وقت
إلى جهنم والعياذ بالله من النار .
وسنرى تبيان لذلك قريبآ بعد فهم ما يتحدث عنه السائل ..سواء كان ذلك الإيضاح منهم
أو من مفتين آخرين . والله سبحانه هو العلين الحليم وبكل شئ محيط .
-------------------------------------------
الحمد لله رب العالمين . مالي أي تعليق بعد هذا الخلاف بين عالمين جليلين إلا العودة إلى
كلمات يستند إليها المفتي عندما يحدث مثل هذا الخلاف . وهي القول ... إن إختلاف فتاوى العلماء
ينتج من إختلافهم في فهم المسألة والذي يحصل بسببه إختلاف الأحكام . وكذلك إلى إختلاف الأدلة
التي يستند إليها كل منهم في حالة كان فهم المسألة واضح .
===========
بذلك كل ماكان من توضيح فيما بيننا . ومناقشة .
كانت فقط على النص . كما ورد في مشاركة الناقل الأخ سعيد حرفيآ .
وأنا أقدم إحترامي وتقديري لكل من شارك ويشارك وقلبه صافي وأبيض .
والله ما في قلبي إلا كل إحترام للجميع .
إسمعوا الحكا وأنتهينا . بيض الله وجيهكم يابني عمي .ولا هنتوا .
تقبلوا تقديري وحكاي والسلام
.