عرض مشاركة واحدة
قديم 08-06-2009, 11:51 AM
  #1
مرتاح البال
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية مرتاح البال
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: الخبر+ سراة عبيده
المشاركات: 4,240
مرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond repute
افتراضي شيوخ ميدانيون ---!!!


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم
--
هناك وظائف مكتبيه --وأخرى ميدانيه -- وكل واحده منهما لها مهاراتها الخاصه

والمناسبه لها -- وهكذا يسير العمل --فلا غناة عن المكتب --ولا غناة عن الميدان

والمكتب والميدان --يسبقهما تخطيط ودراسه وبحوث -- حول انجاز ذلك العمل

من حيث الجدوى -- او الأستثمار --او التطوير -- المرجو من وراء هذا العمل

ندخل مباشره في موضوعنا

وهو -- الفتوى -- والثقافه
--
فالفتوى --وهذا ما اراه -- مكتبية الطابع --فليس هناك مشايخ ميدانيون -- يختلطون مباشره

مع المجتمع --الفقير منهم والغني --والصالح والطالح -- والبدوي والحضري --والمتعلم وعكسه
وليس هناك من تنتدبهم مراكز الفتوى --من نساء متدينات وعالمات -- ليدخلن في المجتمع النسائي --ميدانيا --في الحفلات --والجامعات -- والأسواق --الخ
--
لا احد في مجتمعنا يريد ان يلغي التعاليم الأسلاميه من حياته --هناك شرذمه علمانيه واخرى ليبراليه --ولكن صوتها مخنوق ونتمنى موتها اليوم قبل غدا
--
ولكننا نريد فتوى مقنعه وعمليه --( خاصه في الأمور التي لم يرد فيها نص من القرآن او السنه ))

فتكون الفتوى عمليه ومقنعه --اذا بنيت على دراسه علميه وميدانيه -- فالزمن تغير --واصبح هناك اشياء جديده --ثقافيه وصناعيه -- وسلوكيه --فرضت نفسها ويتعامل بها المجتمع
--
وألاحظ -- كثر استخدام (( درأ المفاسد -- وسد الذرائع )) كدليل للكثير من الفتاوي

وهذا لابأس به -- ولكن على ماذا --بنيتوا الفتوى --هل درستوا حالة المجتمع ميدانيا

وحاجته ؟؟

هل لمثل هذه الفتوى --اثر حالي او مستقبلي -- على مصالح الدوله والمواطنين ؟؟

هل الأضرار اكثر او الفوائد -- ؟؟

فالدليل اجتهادي --وليس نصي

من هنا ارى ان تكون مصلحة البلد والأنسان --لها الأولويه --ما دام الدليل اجتهادي

ولكن تكون مثل هذه الأدله قويه وحجتها واضحه ومقنعه --اذا بنيت على دراسه ميدانيه

فديننا دين تسامح ومحبه --وسهل تعلمه --فليس فيه تعقيدات --فكل شيء مباح للمسلم

مالم يرد فيه نص من القرآن او السنه -- او القياس والأجماع

والذي جعلني اتطرق الى هذا --هو ان هناك من يفتي بأن مسك الزوج ليد زوجته بالسوق

لا يجوز ؟؟؟

طيب لو انكسرت رجلها --على السلم الكهربائي مثلا --وحملتها الى سيارتي

كيف يكون الحال ؟؟ اعتقد يقولون غطها واتركها !!!!!!!!!!!!!!!

والفتوى هذه صادره من عالم نشاهده دوما في التلفزيون --ودليله ( درأ المفاسد --وعدم إثارة غرائز المتسوقين )) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والى موضوع آخر عن الأدباء

تحياتي
__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي
مرتاح البال غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس