قصيدة قديمة للشاعر شايع بن مفرح آل العبد الحباب في هيّة سوق سنحان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
هذه القصيدة القديمة من الموروث التاريخي لقبيلة سنحان للشاعر : شايع آل العبد من أهل الجنادل والسود بالقرب من الأمواه بلاد الحباب حيث حظر هيّة وقعت بسوق سنحان وشاهد أحداثها فأعجب الشاعر بتلك الأحداث فقال القصيدة التالية التي يتضح بأن عمرها يربو فوق الـ240 سنة تقريباً :

[poem=font="Simplified Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="darkblue" bkimage="" border="solid,medium,white" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قم يا نديبي تبتل فوق بنت آرك = عشرين جد لها من صوب صوغاني
مربها في الجنادل دار ربع(ن) لي = لاد بن عبّاد شيبان وصبياني
تنصا بها لابة(ن) ما تقبل المجبا = عشوّ عريجة وعشوّ الذيب سرحاني
عنابس سوقهم في سد هيبتهم = في شور أخو مدرهه صبيان سنحاني
البيض تبنا لبن مصعب ونرفعها = من عقب ذبحة عليط لبن ( ............ )
شوف بعيني غدوا من دون زابنهم = بيّاعة الروح بأرخص عجف لثماني
حمي الطعن دون بن قاسم وعيّو به = من ربعهم كل فتان(ن) وديقاني
تحضنوا مجرم في ضولة الصايح = نمر لطم له حفيف بين قيماني
أنا أشهد أنه زبن ربع تعذاها = يستاهلون الثنا وشحوم طلياني
يستاهل المصعبي هدو يشيّخ به = يستاهلون الهدو وثياب زيداني
اللي فعل فعلهم حق(ن) نماري به = خبرة قروم على الهدّات شجعاني
يفداهم اللي دخيله ما تثناله = مكساه من عندنا جنحان غرباني
ما تنخطب بنت من خلاّ دخيل(ن) له = الأسود اللي معبّد بين قحطاني
أشروعنا نمّن العاني وعانيته = لا كان همداني(ن) وإن كان شهراني
أنا أطلب اللي تسوّد في ابن عبدالله = عند بن عسّاف ولا عند رقعاني
بنادق المقديه كل يعديها = عند ابن ظاهر عقيد ساس شيخاني
في فرض أخو مدرهه نذعن ونسمع له = شيخان سنحان روس فوق لمتاني[/poem]

الجنادل : أحد ديار آل العبد الحباب بالقرب من الأمواه

عليط : لقب للفارس مسفر بن قاسم آل هران ولد عمر سنحان
>> وترثيته يقال لهم آل عليط وهم آل ظافر بن مانع وآل ناصر بن مانع آل هران من سكان وادي القصب في بلاد سنحان

منهم الشيخ محمد بن ظافر بن مانع آل عليط >> مناخ الركايب أشتهر رحمه الله بالكرم والشهامة والصفات النبيلة وأبنه الشيخ سعيد بن محمد بن ظافر الملقب بالسديري من أعيان قبيلة سنحان ومن عوارفها المشهود لهم بالعلم الغانم

ابن قاسم : مسفر بن قاسم الملقب بعليط

ابن مصعب : أحد فرسان قبيلة المصاعبة آل جبير العنابس سنحان

بن عسّاف : الشيخ جبران بن عسّاف العنابس أحد مقاطع حقوق سنحان السبعة

رقعاني : هو الشيخ رقعان بن حامد آل شنان الحباب شيخ الحباب في وقته
وهو سابع مرد ومقطع حق لرجال سنحان

أخو مدرهه : الشيخ محمد بن ظاهر العنابس شيخ سنحان في وقته ومقطع حق من مقاطع الحقوق السبعة في سنحان

.
.
ودمتم

__________________

الله لايهينك يالغلي


وصح لسان الشاعـــر ...

__________________

__________________

__________________
« اللهم كما أحسنت خَلقي فحسن خُلقي »

وافين يا صبيان سنحان , وعلومكم تنومس وسوق الأحد كان بحماية العنابس الذين قاموا بحمايته على أكمل وجه, وللمعلومية الشيخ / فرحان العبدي هو عقيد الحباب في حرب الحمرة مع وادعة .
لا هنت ياخوي سنحان وتقبل شكري وتقديري,,,,,,,

لاهنت يالغالي

وانت كفوا ياسنحان بن عامر وما تجيب الا العلوم الغانمة


وبيض الله وجهك

__________________



ممصمنا المبدع
تركي العلياني
ألف شكر لك

سنحان بن عامر أبيض وجه على كتابة الموضوع . .
للعلم قائل القصيدة هو الفارس الشجاع . . الشيخ شايع بن مفرح شيخ قبيلة ال العبد في ذلك الحين . .
شايع بن مفرح له العديد من المواقف التي تظهر معنى الشجاعة على الحقيقة . .

. . وأبشرو بالخير سأكتب عنه في موضوع مفصل عن قبيلتي ال العبد . . يخص فرسانها وشيوخها وماضيها العريق وديارها وقصصها البطولية ومواقفها الشجاعة , من غير قصور في باقي القبايل .. كل قبيلتن في حقها . .

...........

__________________
سُبـ ح ـان الله وبحمده .. سُبـ ح ـان الله العظيم

~ًًًَََُ

أرررررررحب يا العبدي تراحيب المطر
مرورك شرف يا الذيب والشيخ شايع بن مفرح آل العبد بعد ما تأكدت من مصادري وخاصة منكم يا آل العبد
أتضح لي بأنه كان في عصره عقيد وشيخ آل العبد أهل الجنادل والسود وهو فارس وشاعر في نفس الوقت
وهو من آل فايع من فخيذة آل رميح آل العبد آل مسلم الحباب
وأنا الحقيقة أعتذر منكم يا آل العبد بعد ما عرفت سيرته أنتابني شيء من الخجل والندم لأنني لم أنزله منزلته التي تليق به وأنتم بإذن الله من سيوفيه حقه وحق قبيلة بحجم قبيلة آل العبد العريقة ذات التاريخ العريق والبطولات والأمجاد والفرسان أمثال سالم وعلي آل لجذم وبن جميشان وشايع بن مسفر بن فرحان
وشايع بن مفرح آل فايع وابن عجيه وفهد بن علي العبدي وغيرهم من الفرسان والأبطال
وقد تنامى إلى علمي بأن هناك قبيلة مشهورة من قبائل الحباب عندما بدأت تضعف شوكتها في يوم من الأيام
أشار عليهم شيخ القبيلة بأن يعرّبون نسبهم بمصاهرة آل العبد
تقبل شكري وإعتذاري وعلى الخير نلتقي ..

__________________

لاهنت ياذيبان عوايدك الطيب

ونعم بالجميع وال العبد وافيين اهل الشجاعه والعلوم الغانمه من غير قصور في باقي قحطان

أرحب يا بن عامر . .
ونعم بكم . .
صحيح كلامك . .
الشيخة كانت لابن مفرح ثم انتقلت ل فهد بن علي بن هادي بن دوكر ثم انتقلت حاليا . . ل علي بن جميشان ال رميح . .
أما من جهة النسب . .
فأنا أسمع ان ولد العبدية يظهر . .
:::::::::::
وكل قبايل قحطان وافين . .
::::::::::::::
تكفي تشفي يا بن عامر .. ... ... وفيت ولا هفيت . . ومشكووووور الف شكر ...
:::::::::::
أما بخصوص موضوع عن قبيلتي فانا حاليا بصدد البحث لانه يجب ان يكون الموضوع من مصدر عارف ..

تقبل تحياتي ومروري . .

__________________
سُبـ ح ـان الله وبحمده .. سُبـ ح ـان الله العظيم

~ًًًَََُ