لسلآم عليكم ورحمة الله وبركآته


وكل عام وأنتكم بخير
وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال


هذه القصه رواها لنا أحد شيبان الجماعه
وكانت منا سبتها عندما حصل الطاري عن الأرزاق والأنعام التي تسرف وترمى وخاصة في
مناسبات الأعراس والولآئم الكبيرهـ ..وبأننا نعيش في نعمه وأمن وأمان ولم نشهد أيام الفقر والجوع ..

فقال على لسانه أنه في عام أبوذيل شهدة المنطقة مجاعه وفقر وجفاف لم يسبق له مثيل الى
درجة أن الناس هلكت وماتت من الجوع وأجدبت الارض وأنقرض الحلآل وخصة الاغنام والضأن ولم يتبقى الا ماهو قليل
كراحله كاالابل وغيرها..

ممى أدى ببعض القبال الى الغزو والنهب من أجل البقاء
وكان في ذلك الوقت رغم شدة هذا الفقر والجوع الا أن أبن مسرع من آل علي عبيدهـ
في ذلك الوقت كان لديه حلآل كثير من الاغنام حتى أشتهر لندرتها في ذلك الوقت وما حصل فيه من جفاف وفقر مدقع للعباد والبلاد ..

فأصبح مقصد للكثير من أهل الحاجة ..وأيضاً أصبح مطمع لأهل الغزو ..
وفي أحد الأيام أستعلمت أحدى قبايل يام المجاورهـ لقحطان بحلال أبن مسرع من رجل كان لهم الدليله فهو من أخبرهم بوجود الحلال والمكان والوقت المناسب الذي يستطيعون أن يأخذون الحلال بدون المواجهه.
وفعلا وصلوا الغزاه وغنموا بالحلال في حين غرهـ ولم يكن عندها الا ولد صغيرأعرج يقال أنه بزي لأبن مسرع
أفتكوا الحلال منه وصاح الصايح ولكن العرب وقتها كل مشغول بقوت يومه ..
وكان أول من حضر الفارس عزام ونشد الصبي عرفتهم منهم الغزاه ومن أي أتجاه أتوآ وأي أتجاه ذهبوا فأشر بيده بأتجاه الشرق
صوب بلآد يام فركب ذلوهـ وحمل على ظهره بندقيته وقال أريد هذا الصبي أن يرافقني وبأذن الله أن أفتك الحلال وأعود به وأن لم أعود خلآل ثلاثة أيام
فأعلموا أن القوم تمكنوا مني

ورا ح يتبع أثرهم من الفجر حتى بدأ يحل الظلام وكان قد أقترب من مشارف بلاد يام
وأذا به يشاهد ضوء لمنارة في أحدى الشعاب فأخذ يقترب فأذا هو بالقوم وقت ألتفوآ حول ضوهم يعدون وليمه عشائهم والفرح والسرور يملئهم بما غنموهـ ..

كان الفارس عزام يدرك أن الكثرة تغلب الشجاعه لكنها لم تثنيه عن هجادهم وهو يشاهدهم وهم يحتفلون بماغنموهـ
فأخذ بندقيته وجعل من الهدف لأول عيار في قلب ضوهم التي كانوآ مجتمعين عليها وحين ثارة بيينهم أقبل عليهم وأخذ يعتزي
وقد بلغ في ذلك الوقت من الصيت والذكر ما يجعل الأعداء تهاب من ذكر اسمه فكانت كفيلة بأن تجعل القوم تذعر من ذلك المشهد وكل ينجوا بنفسه تاركين عشائهم وما غنموه من حلال خلفهم ..
وقد كانت قبيلة ال علي تعد العدة للغزو
ولكن عزام عاد في اليوم الثاني بالحلال وكفاهم لوحدهـ
فاجتمعوآ وصفوآ قدامه ورحبوآ به وبفعله الغانم أجمل ترحيب
وكان على رأسهم ابن مسرع صاحب الحلال وأكراماً لفعل عزام حلف على أن يغديهم جميعاً وقال تغدوآ من حلالكم والا حلالي قد راح ورده الله علينا بفضل منه ثم فضل راعي الفزعه اللي ماتخيب العزاوي فيه ..

وقد أورد بعض من الابيات التي قيلة في تلك المناسبه
ولكني لم أستطيع أن أحفظها ..
فمن لديه أي أضافه أو تعقيب على الموضوع فلا يبخل في أيرادهـا.

وسلآمتكم ..

__________________

لاهنت يامبارك على الايراد والقصه صحيحه وياويل قوم في اثرها عزام

عزام جاه العلم صلاة العصر ولحق القوم ولحقهم في الصفاح شرق رحوب بنفس تلك اليله

اما ابن مسرع الذي تقصد فهو الشيخ مسرع ابن على ابن مشتح وهو شيخ ال اعلي وهو رجل كريم وصاحب دين ودعوه مستجابه والحلال ليس له وحده والدليله للاسف كان من قحطان وقد لقي جزاءه

اشكرك على الايراد

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

حيآك الله أخوي سعد

وكل الشر لك على هذا التوضيح وما أدليت به في تعقيبك الوافي ..

تقديري وأحترآمي

__________________

كفو بصبي الملاحق عزام
تفرح إلى مالحقها عزام

وربعنا آل اعلي كفو هل الساق العريانه ننتظر سفر مبارك لتوضيح اسم عزام ومن أي فخذ ومن هم مخلفه ؟ .
وهل قيل فيه شي من القصائد ؟

تحياتي يأخ مبارك وتقبل مروري

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

أولا أسأل الله في هذا الشهر الفضيل أن يتوب علينا وعليهم وأن يغفر ذنبهم ويتجاوز عن

الفارس الشجاع سعيد بن مسعود بن سالم وأحيانا يلقب بإبن زبنه والقصه صحيحه

وله عدد من الغزوات والمواقف المشرفه وهذه القصه بالذات يقال أن معه ثلاثة من القبيلة

ولكن هو في المقدمه وكما ذكر أخي مبارك في القصه .

الفارس الشجاع عزام رحمه الله رجل مقدام وأشتهر في عصره بقوة بأسه وشجاعته

ومن قوة بأسه وشجاعته أنه قتل الذيب بسكين أثناء إعتداء الذيب على حلال والده

وهو صغير في السن وقد قصد فيه والده قصيده مشهوره لعلني أحضرها لاحقا بإذن الله .

له عزوة لايذكرها إلا في المواقف الحرجه وأنشهرت بقوله ياسعدها لا لحقها عزام .

سأراجع مالدي من قصائد له أو قيلت فيه وسأضيفها بإذن الله .

الشكر لله وحده ثم لأخوتي الذين سبقوني أخوي مبارك وأخي الظور وأخي أبو إبراهيم

أسأل الله لي ولكم الغفران في هذا الشهر الفضيل .

__________________

حيآك الله يا أبو أبراهيم

وكل الشكر لك على كرم الزيارهـ بهذه الاضافه الجميله ..

تقديري وأحترآمي

__________________

حيآك الله أخوي سفر

آمين الله تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال.
أشكرك على هذه الاضافه وعلى التوضيح الذي أدليت به في مداخلتك الراائعه ..
حتماً سوف نكون في أنتظار مالديك حول ما يتعلق بهذا الفارس الشهم الشجاع ..

تقديري وأحترامي

__________________

كفو بعزام
وبآلمشتح


آل مشتح أهل حلال ووجد من قديم

يقال من باب الحديث يجر الحديث
إن فيه فيضي وزوجته
وكانوا سامرين في ليلة من الليالي
ولا عند الفيوض ويش يسولفون فيه
قال الزوج: اسعد الله إن عندي حلال مثل حلال آل مشتح
قالت الزجه: ومن اللي بسرح فيه؟
قال: أنت
قالت: والله ما اسرح فيه
قال: علي الطلاق ان تسرحين فيه والعصا على ظهرك

المهم قامت معركة ليلية بين الفيوض استخدمت فيها
كل انواع الأسلحة المنزلية والألفاظ المحلية.
بسبب حلال آل مشتح وبعد نظر الفيضي وزوجته.

ومن ليتلها ذهب مثلاً لكل من يختلفون على شي لا يملكونه:

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

ههههه

حيآك الله أستاذ حسين

قصة هذا المثل معروفه ودارجه في الاوساط ..
لكن الجديد علي فيه هو مضرب المثل على حلال ال مشتح ..
مدري ليش وأنا أقرأ مداخلتك الطريفه تذكرت مرتاح البال الله يذكرهـ بالخير ههههه

لاهنت على المداخله والاضافه ..

دمت بود وأحترآم

__________________

ونعمن بهم جميع
أشهر من نار على علم
والله يرحمهم ويتجاوز عنهم
وكل الشكر أخوي مبارك

__________________