من اشهر المعارك التي وقعت بين قحطان وعتيبة

وبما انكم تعتمدون البحث الموثق فانني اشارك بأسم قبيلتي قحطان

وكما تعلمون فالحرب سجال يوم لك ويوم عليك
فأقول من المعارك الغير مشهوره ايضا
1- معركه بين محمد بن هندي بن حميد ومناحي الهيضل ومن معهم من عتيبه أغاروا على ال سعد من قحطان واخذوا الابل لكن الطلب ومن هولاء الذين لحقوا الفرسان لشيخ الفارس قنيفذ بن غصاب بن لبده امير ال سعد واخوه منيف الذي كان على ظهر فرسه الصفرا ,والفارس حمود بن راجح بن لبده (راعي السيف الفسقان ) حيث ضرب مناحي الهيضل بالسيف وطرحه مصوّب ولحق محمد بن هندي ويصيح وراه بقوله ( يا البقما يا البقما) اي يالبقمي !! وردوا اآل سعد الابل فقال الشيخ قنيفذ قصيده |
انا بالله ثم عادات ربعي ***عادات ربعي تحتمي الذيداني
منيف على صفراه ظف شليلهم ***ضف الغنم لاضفها السرحاني
يركض لعينا اللي تجر حنينها***يوم اخلفوها واخطت الحيراني
وحموداللي بين الله ذكره ***من باب مكه ليا ورا نجراني
يطعن لعين اللي عثت في شوقها***لطق الحشا مالهلهت بزراني
يضرب بحد السيف والرمح يورده***وعلى مناحي كسّر الفسقاني
ياشوف عيني يوم لحق محمد***ثم قال تالي الخيل يا بقماني
@ المصدر كتاب كنوز شعبيه لابن مشعي الدوسري ط1

2- معركه الابيرق في اسفل وادي الارطاوي بين ضاوي بن مصلح بن فهيد وسلطان ابا العلا ضد ال سويدان الجمل وشيخهم هذال بن حويزي
انتصروا فيها رغم ان الغاره عليهم ويقول فيها الشاعر العلياني
في قصيده طويله منها
قال الصبي الصالحي تهيض***ماهوب في زين الجواب بغاوي
اللاى ان قال 000
واللي مهيضني على بدع الغنى***على ابا العلاء وابن مصلح ضاوي
غاروا علينا في ظلال الابيرق***يقولون نبي ناخذ الشواوي
يوم ايسوا منا فعاجوا ارقابها ***للخبره اللي تاسم الحناوي
واللي ياسمون الحناوي هم ال سويدان
زعزع سويدان فجا دويسه *** عند السلم في فيضه الارطاوي
كله لعين اللي تجر صياحها*** وتقول ياجذعان هاذي بلاوي
الى ان قال 00
ذيب السناميه تعشى وغبب***وذيب السراديح جاعل خباوي

@ المصدر الكتاب السابق

3-معركه صاحه وادي الركا بين ال عاطف وشيخهم مناحي بن سعيدان والخنافر ضد هذال بن فهيد الشاباني
وقتل فيها مصلح بن فهيد اخو هذال وسلطان بن هذال بن فهيد ومن قحطان قتل مسلط بن جراد السحمه قتله شبيب بن دواس المقطه
وفيها يقول الشاعر سالم بن فتنان ال روق
وسلطان خلي عشى خافق الريش ***واباالعلا ردوه قد هو منيعي
اللي رماه مناحي جعله يعيش ***يستاهل الي حبته مايبيعي
حول بمصلح بين هذال وعميش***والكل منهم جنبه مايريعي
@ المصدر صحيح الاخبار لابن بليهد قسم المذكرات

4- معركه البدايع جنوب الشعرا بين عبيده قحطان على عشق بن شفلوت وكان ابيه زيد حاضر لكن كبير السن ضد هذال بن فهيد الشيباني
حيث يقول هذال بن فهيد حدا قبل المعركه
على فقاره نجد مني جيره ** من زيد ابن شفلوت والصعراني
فرد عليه زيد بعد المعركه
عند الفايع حل يوم مغيره **راحت سحايلها على العتبان
هذال اخذنا حلته وبعيره **وجوزا سلبنا ثوبها السبهان
وقله ترى حنا نزلنا الديره**يوم انهزم ماعاد له------
وادي الرشا نرعاه عقب الجيره **وابوجهز-----------

@ المصدر كتاب السيف ةالسنان في فرسان واشعار قحطان ط1 1422ه لعلي ال ناصر الحبابي
@كتاب النجم اللامع في رساله ال الشيخ تعزيه لجهز بن هذال في ابوه يقول ي(( يوم المنيه مندفعه وهو --- مع فخذه ))
معركه جهام حيث غزو الجحادر على فئات من عتيبه شيخهم عقاب بن حميد والذي استطاع فيه الجحادر قلع عدد كبير من خيل عتيبه غير القتلى منها فرس قلعها حزام ابوخشيم امير المشاعله من قحطان من تحت عقاب بن حميد وهي ( الكحيله ام صرير ) مشهوره 0
وفي هذه المعركه انتصرت قحطان والمكان (جهام ) لانعرفه وانما في ديار عتيبه
وفيها يقول الشاعر سالم بن فتنان آل روق مخاطب شاعر عتيبي
هية جهام صار فيكم بجيده ---- والخيل راحت بالمناعير عزّام
وفي نفس المعركه قلع الشيخ راجح بن سعيد بن لبده اكثر من 12 رأس من الخيل وقد ذكر ذلك ابن بليهد عندما سئل راجح عن الخيل التي قلعها قال ( الذي قلعت وانا انظر جبله من الخيل )
2-معركه (الكوده) بين الجحادر ومحمد بن هندي بن حميد والجحادر شيخهم ناصر بن قرمله وقد قلع في هذه المعركه عدد من خيل عتيبه قلعها الفارس محمد بن حشيفان شيخ ال خادم من ال روق
منها الطرقا المشهوره
والكوده لانعرفها نحن قحطان في ديرنا وسأت عنها شايب عتيبي وقال انها يم النير بنجد 000
@ المصدر منديل الفهيد ج 8 آدابنا الشعبيه 0 (ومنديل بالمناسبه عتيبي )
يقول الشاعر سالم بن فتنان ال روق
جحادر بالهوش مانّا بعمسين---وليا اعتزل حرب فرّينا رمامه
وحنا لبرقا علّة بين ضلعين ---وعقب نجازي مسلط في كلامه
ياليتنا مع قدره الرب دارين --- ان ذاك ماقف جمعهم وانهزامه

هذه القصيده قالها عندم حرّض مسلط بن ربيعان الامام عبدالله بن فيصل ابن سعود على قحطان وأغاروا ( الامام وابن ربيعان على فريق من قحطان في العرض واخذوهم وتمنى الشاعر انه حضرها )

ويقول الشيخ قنيفذ بن غصاب بن لبده مخاطبا شلفاه (لظيا) بعد ان قتل بها عدد من فرسان عتيبه من كل الفروع ماعدا فرعين
اليوم يالظيّا عيونك معاميش --- ماجاك من يمناي فعل يشوقك
لومك على العضيان هم والحناتيش--- وباقي عتيبه قد خذيتي حقوقك

وقد كان قتلاه من عتيبه فوق الثمانين فارس ---اما من قتل من عتيبه في معاركهم مع قحطان فعد وأغلط منهم على سبيل المثال من الامراء في وقتهم هذال بن فهيد والذي قتله الفارس عبدالله ابن مفلح الخنافر ( وقتل ايضا اخوه مصلح وابنه سلطان) وقتل من عتيبه ايضا محمد بن ربيعان قتله محمد ابو رمحين العيافي من ال جمل- وقتل ايضا تركي بن ربيعان ذبحوه الخنافر وقتل ايضا عمر وذعار (بنيه)ونايف ابنا محمد بن حميد وابن عمهم محيميد قتلوهم جديع وضويحي ال جرو عبيده وعبيد بن تركي بن حميد قتلوه ال كليفيخ الخنافر وعلوش بن حميد اخو الشيخ تركي قتلوه ال عاصم قحطان ومزيد بن مغيرق قتلوه قحطان ال روق ثأر في مقتل الشيخ محمد بن حشيفان وشليويح العطاوي قتلوه الشفاليت شيوخ عبيده وهناك 17 من العصمه عتيبه قتلهم الشيخ قنيفذ بن لبده 00 ويش اعد ويش اخلي --الله يرحم الجميع القاتل والمقتول سواء قحطاني والا عتيبي -- لكن وقتهم فرض عليهم ذلك --
وهذا تاريخ للزمن -- كيف تقول ان قحطان موقفهم دفاعي (( ضعف))
وعتيبه قوّه ما دليلك ؟؟؟؟

ارجوا ان يفتح باب للنقاش لان هذا تاريخ سواء لك او عليك لكن بصوره موضوعيه ومناقشه حضاريه
والحمدلله نحن ابناء اليوم في امن واطمئنان عسى الله يديمه كلنا اخوان والدعوى تاريخ ياعتبان يا اخلاق الفرسان00




وهناك معارك كثيره في المصادر مثل عقيلان المشهوره التي قتل فيها ثلاثه من الحمده عتيبه

هذا ايضا بحث موثق بالمصادر المذكوره
ويا اخواني العتبان كما اعلم انكم فرسان قديما وحديثا ارجوا تقبل مشاركتي هذه بصدر رحب وبأ خلاق الفرسان ولو انها غير موثقه لم آتي بها
تحيااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااتي

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="chocolate" bkimage="backgrounds/1.gif" border="solid,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
(سعدية) تنطح وجيـه المشاهيـر
مابين(يـام والدواسـر) تشـاري
مطوعين اللي براسـه سعاطيـر
حتى يدنق من خشـوم الهـواري
في دقلهم يشبع به الذيب والطيـر
لانشفت الاريـاق والـدم جـاري [/poem]

ارحب يالقهره

انت بارك الله فيك نقلت رد كتبه عضو عتيبي يتسمى بإسم (( خالد القحطاني )) ويدعي بأنه من آل سعد

وذلك لغاية في بعض الأنفس المريضة

وكذلك رجل يقال له تركي القحطاني يكتب كتابات ظاهرها الحسن وباطنها القبح


أخي وحبيبي القهره

إن كنت قحطاني فعلا فأنا أنبهك إلى أن السم مدسوسٌ في العسل

وإن كنت عتيبي فلا ينبغي لك التخفي وأجدادك يلاقون أجدادنا على وضح النقا




محمد بن ربيعان يقال بأن قاتليه من قبيلة حرب وقحطان لم تقتله أبدا

وأما قتل الشيوخ ، فقد قتلوا قحطان من هو أعظم من محمد بن ربيعان شأنا ولا قصور فيه رحمه الله

فقد قتلنا الشيخ محمد بن ضاري من شيوخ قبيلة سبيع

وقتلنا هذال بن فهيد الشيباني وهو من هو

وقتلنا من الحمده شيوخ عتيبه ومن شيوخ مطير وشيوخ سبيع ومن قادة السرايا الأتراك وغيرهم الكثير


وأما بعض المعارك التي ذكرت ففيها إنتقاص من قبيلة قحطان

على سبيل المثال الكودة

حطها هذا العتيبي المتسمي بخالد السعدي القحطاني بين الجحادر وقبيلتين من عتيبه

بينما هي بين ثلث آل روق وبين عتيبه كامله برقا وروق




فهؤلاء بارك الله فيك يريدون التسويق لشيء معين بأساليب قبيحة ووقحه يجب أن لا ينغر بها أبناء قبيلة قحطان


ففكرتهم أن الذي أكتبه اليوم وأنشره وأردده كثيراً ، يصبح بعد سنوات قليلة شبه حقيقة مسلم بها

وبالتالي عندما ينشر في كتاب لن يجد من يستنكره




ولكن نقول لهم :

حذار من اللعب بالنار يا من تريدون تزوير تاريخ قحطان أو العبث به


فلدينا من الحقائق التي لو كشفناها لما وجدنا منهم أحد يكتب في النت إطلاقاً إلا إن كانوا كالألواح لا يحسون





تحياتي لك يالقهره

هلا وغلاا ابن الاروق وحياك الله
السوالف الي ذكرتها ذي متاكد منها مليون بالمئه ومصادرها مكتوبة ومعروفه عند شيبانك


وسالفة قنيفذ مع اخوه منيف وربعه ذي صحيحه ومعروفه بالاضافه للسوالف الاخرى

وبالعكس السوالف ذي فيها فخر لقحطان وليس النقص

وخالد الي ذكرنه لا عرفة بسلامته كتابة صحيحه مليون بالمية ويشكر عليها
وذا بينكم خلاف الله يصلح من شانكم


مع الف تحية ورمضان كريم

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="chocolate" bkimage="backgrounds/1.gif" border="solid,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
(سعدية) تنطح وجيـه المشاهيـر
مابين(يـام والدواسـر) تشـاري
مطوعين اللي براسـه سعاطيـر
حتى يدنق من خشـوم الهـواري
في دقلهم يشبع به الذيب والطيـر
لانشفت الاريـاق والـدم جـاري [/poem]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي العزيز القهره
انت تقول يجب فتح النقاش في تاريخ قحطان وعتيبه
انا ارى تجنب ذلك سوف يثير المشاكل والاحساسيه بين القبيلتين وانت تعرف ذلك .

__________________

ارحب يالقهره

انا قلت لك إن بعض المعارك التي ذكرت بها إنتقاص

بعض وليس كل

أنا لا أكذب جميع المعارك بارك الله فيك

وهذا المدعو ليس لي به علاقة ، لا من بعيد ولا من قريب حتى تظن أن بيننا شيئاً من الخلافات

ماني من اللي يغيرون السوالف ويزورونها لخلافات أو أحقاد شخصية

وشكراً لك

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="chocolate" bkimage="backgrounds/1.gif" border="solid,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
(سعدية) تنطح وجيـه المشاهيـر
مابين(يـام والدواسـر) تشـاري
مطوعين اللي براسـه سعاطيـر
حتى يدنق من خشـوم الهـواري
في دقلهم يشبع به الذيب والطيـر
لانشفت الاريـاق والـدم جـاري [/poem]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواني أعضاء مندى مجالس قحطان كنا نتمنى الحياديه في منتداكم ولكن للاسف تقومون بوضع المواضيع الذي تليق لكم وتقومون بحذف المواضيع والردود التي لاتليق لكم مع ان الردود صاااافيه ووااااضحه وضوح الشمس في وضح النهااار في صيف حاااار .

كنت اتمنى الرد على بعض الردود التي أرسلتها وبينت أنكم لستو على صواب في بعض المقالات ولكن للاسف كان الرد ؟؟؟؟

وهذا دليل على أنكم لا تلتزمو الحياديه ككثير من المنتديات .

تحياااااااتي وتقديري لكم ياأصحاب الأساطير

الله يرحمهم برحمته التي وسعت كل شئ ويغفر لهم علومهم ترفع رؤس قحطان

السلام عليكم ويا اخوان وش بلاكم بدال ما نوقف مع بعض يا قحطان وعتيبة وباقي القبايل تنشبون مواضيع ما لها داعي وانا اقول لكم وبدون اي زعل الزمن الحاضر غير الزمن الماضي والقبيلتين لهما تاريخ عريق يشهد لهم وترا القحاطين سلاطين والموت هيبة والعز لعتيبة والعنوز كنوز والدواسر كواسر وإلى آخره من الأمثال الجديدة ولكن في نهاية كلامي احب ابين لكم يالعتبان وباقي القبايل ان كل ظفر وتحته دم وحنا يا قحطان معروفين ولله الحمد في الماضي والحاضر ومع خالص تحياتي لكم أبو شعاق الــقـــحــــطــــانـــــي