مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .


مجلس فرسان قحطان يعرض في هذا القسم فرسان قحطان وسيرهم وقصصهم

إضافة رد
قديم 12-11-2007, 02:14 PM
  #21
أبا الذموم
مراقب أقسام
 الصورة الرمزية أبا الذموم
تاريخ التسجيل: Jun 2006
الدولة: نجد .
المشاركات: 775
أبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant future
افتراضي رد : مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .

بما أنك يالعتيبي تهرف بما لا تعرف فخذ مني الشيوخ والعقداء من قبيلتك عتيبه واللي ذبحهم فرسان قحطان في نجد العذيّه وهم على النحو التالي:
1) الشيخ الفارس هذال بن فهيد [شيخ الشيابين ] واللي ذبحه الفارس عبدالله بن مفلح آل كليفيخ الخنافر.
2) الشيخ الفارس مصلح بن فهيد من شيوخ الشيابين واللي ذبحه الشيخ الفارس ملهي بن مسفر بن هادي بن سعيدان آل عاطف .
3) الشيخ الفارس سلطان بن هذال بن فهيد الشيباني واللي ذبحه الشيخ الفارس ملهي بن مسفر بن هادي بن سعيدان آل عاطف.
4) الشيخ الفارس عبيد بن تركي بن حميد واللي ذبحه الفارس مبارك بن غنيم آل كليفيخ الخنافر.
5)العقيد الفارس شليويح العطاوي واللي ذبحه الشيخ الفارس سالم بن زيد بن شفلوت الفهر.
6) الشيخ الفارس ناصر بن عقيل من شيوخ الدعاجين واللي ذبحه الفارس حزام بن غنيم المسارده.
7) ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد واللي ذبحهم آل الجرو .
8) الشيخ الفارس عفاس بن محيّا شيخ الحناتيش الروقة واللي ذبحه الشيخ الفارس فيصل بن حشر آل عاصم .
9)العقيد الفارس هندي الجلد من شيوخ و فرسان الدغالبة واللي ذبحه الفارس حزام ابن الجيطاء الضوره آل عاطف .
10) الشيخ الفارس سعود بن نافل الدهينة من شيوخ النفعه واللي ذبحه الفارس محمد بن عتره بن سجعان آل فطيح المشاعله .
11)الشيخ الفارس علوش بن صنهات بن حميد واللي ذبحوه آل عاصم.

وغيرهم من شيوخ وعقداء وفرسان عتيبه اللي ذبحوهم قحطان.


وهذه قصيده لواحد ٍ من آل عاطف عسى أن تحوز على إعجابك :
[poem=font="Times New Roman,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لكل شاعر دوّن الشعر تدوين = والمدح في قبيلته يعتنيبه
مثل العتيبي يوم غنّى بقافين = يمدح بها عتيبه وينحب نحيبه
على القبايل حطهم فوق عالين = وسط الجزيرة فعلهم يدعيبه
وقبيلة عتيبه الهيلا معروفين = ولالهم فعلٍ شهيرٍ يجيبه
موسطين في القبايل عزيزين = لامن خذا في الطيب كلٍ نصيبه
وأشهر قبيلة تعطي الصاع صاعين = قحطان هي ساس العرب والعريبه
في نجد كم صالوا وجالوا من سنين = أمن السنين الأولة والقريبه
قحطان لاركبوا على الخيل غازين = عدوهم يشكي جروحه عطيبه
خيّالهم ينطح من القوم تسعين = يهزم كتيبه ويتنطح كتيبه
وهذال أبوسلطان شيخ الشيابين = في المعركة حطوا لقبره نصيبه
وعبيد وشليويح جا يومهم شين = منهم تعشى الطير الأبرق وذيبه
وابن عقيل من شيوخ الدعاجين = غزا قحطان وللمنايا ضويبه
وثلاثة الجذعان وسط الميادين = سهمٍ رماهم ما يزمّ الضريبه
والأربعين اللي شمال الحصاتين = على جثثهم من الهبايب سحيبه
ما نذبح إلأ من خيارالشجيعين = مواقفٍ ماهي علينا صعيبه
حنّا عيال مضيم سقم المعادين = وحنّا عيال العود يا معتزيبه
وأكبر دليل اللي حموا نجد ستين = ستين عامٍ للسبور ورقيبه
وكل القبايل لابن هادي مطيعين = ياخذ عليهم كل عامٍ ضريبه
كم قدموا له من خيول وبعارين= ياما خذاها بالرضا والغصيبه
ناسٍ ورى كشبخ ضاعوا مستذلين = وناس ورى حنيظل عليهم غليبه
فعلٍ شهد به شيخ يام ابن حثلين = وشهد له بركات و أرسل نديبه
من سبنا ضعيف عقل المعادين = وإلا غشيمٍ تاه من يقتديبه
كم في القبايل من رجال ٍ مديحين = كل ٍ على فعله ينادى بطيبه[/poem]

تحياتي للجميع.
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة أبا الذموم ; 25-06-2008 الساعة 10:18 PM
أبا الذموم غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-11-2007, 09:07 PM
  #22
راعي المصنه
عضو نشيط
 الصورة الرمزية راعي المصنه
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: الرين
المشاركات: 321
راعي المصنه is a name known to allراعي المصنه is a name known to allراعي المصنه is a name known to allراعي المصنه is a name known to allراعي المصنه is a name known to allراعي المصنه is a name known to all
افتراضي رد : مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
الاخوه الاعضاء الاعزاء
لقد رايت اليوم مشاركة (راعي المصاغير) الذي كتب ما كتب وكأنه
غريق في البحر او هائم على وجهه في الصحراء لا يعي ما يقول
وبناء على ما ذكر استطعت ان اصنفه :
1-مما لا شك فيه انه لا يزال صغيرا سواء على المستوى العمري او العقلي
2-يتضح من ردوده انه يعاني من ما يسمى (الحقد الاجتماعي) وهذا
نتيجة شعوره بالنقص والدونيه
3-انطبق عليه المثل الهزلي الذي يقول
(ارقى واحول واحول وارقى )
فهو كالببغاء التي تلقن بالكلام ويقوم بترديده
ولو لاحظنا ردوده فهو لم يأتي بجديد بل يكرر ما قاله


******************************
وكما لاحظنا جميعا ان ردود راعي المصاغير ما هي الا
مجموعه من المتناقضات ونلتمس له العذر في ذلك
فعمره وعقله وحقده لا يسمحان له ان يقدم او يرد بأفضل مما رد
اما بالنسبه لقبيلتنا قحطان فقد شهد لها شيوخكم
وفرسانكم وشهد لها ابطال الجزيره من شيوخ وفرسان
وقد حكمت نجد ودفعت جميع القبائل لابن هادي الجزيه
وعتيبه احد هذه القبائل والجميع يشهد بذلك

وقد اشبعوك الزملاء الاعضاء بالاثباتات والقصائد مما يكفل
التصديق بها وانت تدور وتحوم حول قضية اخراج عتيبه لقحطان من نجد التي
اخترعتموها من نسج الخيال وصدقتموها ولا أعلم ماهي نجد التي تقولون
فهل تقصدون نجدا آخر لا نعلمه ولا احد يعلمه فلكم ذلك واحلموا كيفما شئتم
كما قال اخي الضويري

ولا اعلم لماذا تتهرب من ذكر مصادرك ؟
فتقول :
(((((وش تبي فالمصادر يوم تنشد عنها ... تبي تنكد على نفسك وعلى قبيلتك أكثر .. من اللي أنتم فيه الآن من الإحباط ))))
ومرة اخرى تقول :
((((فبالله عليك وشلون تبيني أجيب لك مصادر وإثباتات وهذا أسلوبك
.. وتهجمك .. فبالأحرى وبالتأكيد ستكذّب كل المصادر .. وستسب قائليها )))))
وهنا تقول :
((((متعب الهاجري / يحـــــــــــــــــــــليلك ... تبي مصادر ...
يعني مكذّب .. أكبر مصدر هو حصاتكم (حصاة قحطان) ..
أتمنى أن تسأل شيبانك ويعلّمونك بما صار في نجد العذية ... .. )))))
هل هذه اعذارك في عدم ذكرك للمصادر فهنيئا لك بأعذارك
واعتقد ان مصدرك الوحيد الذي ذكرته هو :
(((((والآن وحتى إذا اجتمعت بنا المجالس حنا ويّاكم ودار الحديث في المعارك والحروب
.. أخذتم تقولون لنا ..(الله يقلعكم ياعتيبة .. جيتونا من الحجاز وجلّيتونا من نجد وأخذتوها .. وما
تركتونا إلا في هذه الجبال الموحشة .. بس معروفكم ياعتيبة علينا كبير جداً خليتونا "مير" نشرب
من الماء الحلو ... وعاد يوم يقولها رجلكم اللي واثق من نفسه وهو بالفعل وليده يبتسم
ويضحك .. لأنه يعرف جيداً ماحدث .. )))))
ماشالله عليك وعلى مصادرك هذي يسمونها سوالف عرب على ضوهم
****************************************
اما بالنسبه لمغزى الاروسه فهذا لا يختلف عليه اثنان مع انك انكرت
السالفه في البدايه وبعد ذلك تركتها جانبا وأخذت تتهجم على قحطان
بشكل عام وكأنك لم تشارك الا لتتهجم على قحطان وليس لنفي القصه
انا امامك الان وبأمكانك مناقشتي في ما يخص السالفه او سبب انكارك لها
فنحن لا نستجدي تاريخنا وربعك هم من شهدوا بذلك كما أوردت في سالفة
ابن هندي حين قال ((((اذا سمعتوا من يعتزي ويقول
( خيال البلها واانا ابن دراج )
فانجو بأنفسكم واتركوا الابل))))
فقحطان بشكل عام ادخلوا الرعب في قلوب القبائل الاخرى وليس عتيبه فقط
واعدائهم من شهدوا بذلك وتاربخهم يكتب بمداد من ذهب فهم قحطان الغلابه
التي تغلب ولا
وارفع احترامي وتقديري للاخوان المشرفين على سعة صدورهم وتحملهم
مشاركات وتهجم راعي المصاغير
__________________
اللهم اغفر ولوالدي ووالديهم والمسلمين اجمعين

انا حس كني مالك الارض واهل الارض ***** وكن الملوك اللي على الارض خدامي
ليا قمت من نومي وصليت قبل الفرض ***** وسبحت واستغفرت والناس نيامي

#
#
مشلح بن حسن بن سلطان بن سفران
راعي المصنه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-11-2007, 09:10 PM
  #23
راع المصاغير
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 8
راع المصاغير is on a distinguished road
افتراضي رد : مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .

الضويري / أنت ماتنبسط ويطيب اللي في خاطرك إلى أن تكذب وتسب وتؤلّف من رأسك ... وعلى مزاجك لأنك تعودت على هذا الشي ... الرجال عيب أنه يهضم حقوق الرجال اللي غيره ... والطيب والشجاعة ليست محصورة على أحد الله يهديك .. فبالله عليك وش اللي تستفيده .. لن تضر أي أحد منا نحن عتيبة بكلامك الملفق اللي مايقوله إلا ناقص ..

فالحقيقة اللي تقولها الرجال أن الحروب والغزوات بيننا وبينكم كثيرة جداً والحرب مافيها برد وسلام (بيصير فيها قاتل ومقتول .. وغالب ومغلوب ) والنتيجة النهائية بتصير نجد بكاملها تحت سيطرة عتيبة الهيلا في ذلك الوقت أما أنت وقبيلتك .. قحطان .. فالمكان الذي رأته عتيبة مناسباً لكم هو جنوب نجد .. مع الوباره .. (بس الوباره في عالي الجبال الشواهيق .. وقحطان في أسفل الجبال .. )

في النهاية ترا ماهو عيب وأنا خوك الاعتراف ...

يانجد والله مانزلناك بسلوم ... ولانتي بورث جدودنا فالقدايم )

يانجد أخذنا فيك حق ومقسوم ... وصفا جنابك عقب نطل العمايم
راع المصاغير غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-11-2007, 09:44 PM
  #24
راع المصاغير
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 8
راع المصاغير is on a distinguished road
افتراضي رد : مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبا الذموم مشاهدة المشاركة
بما أنك يالعتيبي تهرف بما لا تعرف فخذ مني الشيوخ والعقداء من قبيلتك عتيبه واللي ذبحهم فرسان قحطان في نجد العذيّه وهم على النحو التالي:
1) الشيخ الفارس هذال بن فهيد [شيخ الشيابين ] واللي ذبحه الفارس عبدالله بن مفلح آل كليفيخ الخنافر.
2) الشيخ الفارس مصلح بن فهيد من شيوخ الشيابين واللي ذبحه الشيخ الفارس ملهي بن مسفر بن هادي بن سعيدان آل عاطف .
3) الشيخ الفارس سلطان بن هذال بن فهيد الشيباني واللي ذبحه الشيخ الفارس ملهي بن مسفر بن هادي بن سعيدان آل عاطف.
4) الشيخ الفارس عبيد بن تركي بن حميد واللي ذبحه الفارس مبارك بن غنيم آل كليفيخ الخنافر.
5)العقيد الفارس شليويح العطاوي واللي ذبحه الشيخ الفارس سالم بن زيد بن شفلوت الفهر.
6) الشيخ الفارس ناصر بن عقيل من شيوخ الدعاجين واللي ذبحه الفارس حزام بن غنيم المسارده.
7) ثلاثة الجذعان أبناء الشيخ الفارس محمد بن هندي بن حميد واللي ذبحهم آل الجرو .
8) الشيخ الفارس عفاس بن محيّا شيخ الحناتيش الروقة واللي ذبحه الشيخ الفارس فيصل بن حشر آل عاصم .
9)العقيد الفارس هندي الجلد من شيوخ و فرسان الدغالبة واللي ذبحه الفارس حزام ابن الجيطاء الضوره آل عاطف .
10) الشيخ الفارس سعود بن نافل الدهينة من شيوخ النفعه واللي ذبحه الفارس محمد بن عتره بن سجعان آل فطيح المشاعله .
11) الشيخ الفارس تركي بن ربيعان واللي ذبحوه الخنافر .
12)الشيخ الفارس علوش بن صنهات بن حميد واللي ذبحوه آل عاصم.

وغيرهم من شيوخ وعقداء وفرسان عتيبه اللي ذبحوهم قحطان.


وهذه قصيده لواحد ٍ من آل عاطف عسى أن تحوز على إعجابك :
[poem=font="Times New Roman,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لكل شاعر دوّن الشعر تدوين = والمدح في قبيلته يعتنيبه
مثل العتيبي يوم غنّى بقافين = يمدح بها عتيبه وينحب نحيبه
على القبايل حطهم فوق عالين = وسط الجزيرة فعلهم يدعيبه
وقبيلة عتيبه الهيلا معروفين = ولالهم فعلٍ شهيرٍ يجيبه
موسطين في القبايل عزيزين = لامن خذا في الطيب كلٍ نصيبه
وأشهر قبيلة تعطي الصاع صاعين = قحطان هي ساس العرب والعريبه
في نجد كم صالوا وجالوا من سنين = أمن السنين الأولة والقريبه
قحطان لاركبوا على الخيل غازين = عدوهم يشكي جروحه عطيبه
خيّالهم ينطح من القوم تسعين = يهزم كتيبه ويتنطح كتيبه
وهذال أبوسلطان شيخ الشيابين = في المعركة حطوا لقبره نصيبه
وعبيد وشليويح جا يومهم شين = منهم تعشى الطير الأبرق وذيبه
وابن عقيل من شيوخ الدعاجين = غزا قحطان وللمنايا ضويبه
وثلاثة الجذعان وسط الميادين = سهمٍ رماهم ما يزمّ الضريبه
والأربعين اللي شمال الحصاتين = على جثثهم من الهبايب سحيبه
ما نذبح إلأ من خيارالشجيعين = مواقفٍ ماهي علينا صعيبه
حنّا عيال مضيم سقم المعادين = وحنّا عيال العود يا معتزيبه
وأكبر دليل اللي حموا نجد ستين = ستين عامٍ للسبور ورقيبه
وكل القبايل لابن هادي مطيعين = ياخذ عليهم كل عامٍ ضريبه
كم قدموا له من خيول وبعارين= ياما خذاها بالرضا والغصيبه
ناسٍ ورى كشبخ ضاعوا مستذلين = وناس ورى حنيظل عليهم غليبه
فعلٍ شهد به شيخ يام ابن حثلين = وشهد له بركات و أرسل نديبه
من سبنا ضعيف عقل المعادين = وإلا غشيمٍ تاه من يقتديبه
كم في القبايل من رجال ٍ مديحين = كل ٍ على فعله ينادى بطيبه[/poem]

تحياتي للجميع.

طيب بعض اللي ذكرت اعترف بهم ويعترف بالحقيقة كل رجل .. وإن كان اللي ذكرتهم فيه خلافات كبيرة جداً .. حول مصداقية ماذكرت ... وعدّها من اخرافات النت بعيداَ كل البعد عن ساحات المعارك ياشاطر ...
فصراحة اتعبت نفسك أكثر من اللازم في تجميع الأسماء .. ونسيت الطّامة (نجد العذية)مانشدت عمرك يالذموم وين راحت من أخذها منكم بحد السيف ماهو بالكلام وتزوير التاريخ ..وحدّر قحطان بكاملها للجنوب .. فأصبحوا جنوبية بعدما كانوا نجدية!!!
وبالمناسبة لذكر القتلى فلو \قتّلتم عتيبة كلّها .. (وهذا تعيب) إلا أن البعد والجلا عن نجد ياقحطان غبينة عليكم ... وأخيرا ما أريد قوله هو أن المعركة.. لا يخرج منها الطرفين بسلام .. بل فيه قاتل ومقتول .. (فاجعلها بعين الاعتبار)

بس الشي الوحيد اللي استغربه منكم ياقحطان هو عدم الاعتراف .. رغم اعتراف الخصم ليه .. لماذا ؟؟ طبعاً النتيجة مرّة ..

ديارٍ مأخوذة .. وشيوخٍ قتلى .. وعلومٍ ماتشرفكم الاعتراف بها ولكنّه واقع السيوف من أيدي الأبطال من عتيبة في ذلك الوقت ..

ولو أبي نذكركم بالقصائد .. لأصبحت المتسبب في إصابة جميع قحطان بالضغط والسكر في دقائق معدودة (فما ناقص ذنوب.. الله يعفي )..

بس خذ هذه الأبيات لعلّها تداوي الضغط /


حنا عتيبه ملحقين المخلين=بعنا بسوق الطايلات وشرانا

قومٍ على صولات الايام ضارين=لو عضنا ناب الدهر ما قوانا

يهابنا الطماع لو قلبه اذهين=نبطش محلات الطمع لاغزانا

لنا سلوم غاليات المثامين=سلومنا محدن حملها سوانا

في سلم لوماء الوجه عام وشهرين=وابخيلنا مامون داخل حمانا

ثلاثماية يوم تزداد ستين =تنحا المنايا عنه هيبة لحانا

ومن حده الموت الحمر والديايين=تخير الحصن الحصين ونصانا

وبالحين نملى فارغات الموازين=جيب الصحون ومكرمات الصيانا

للضيف والجيران والمستحقين=إليا من وهاب العطايا عطانا

ابيوتنا للضيف مثل البساتين=يفرح به الملهوف ليلة ضوانا

نجود بالماجود بالعسر واللين=وضحك الحجاج وما حلا من نبانا

حنا على حفظ المواجيب حرّصين=مانعطي الطرقي قراطيع مانا

والجار له واجب وحنا وفيين=ندعيه للكرمه ولو ما دعانا

جيرانا دايم حشام وعزيزيين=وندرا شرفهم عن كلام اسفهانا

حنا بوجه الجار دايم جديدين=يزيد مع زايده اثنينه وفانا

وان جاء نهار المعمعه واللغا الشين=نبيع غال الروح دون اقصرانا

وان راح يشدق قفاه بسكاكين =نحمي مجاله عقب عنه انتحانا

وخوينا لو هو من اللي معادين=يأمن بنا في كل درب مشانا

ليا عودة عشر اكثر الناس ثنتين=وصاروا بغرات الخوي عقربانا

ولصرنا مع الخوي بدرب متخاوين=نرعى الحقوق ولانخون خويانا

وحنا منازلنا ورا حضن ويمين=هاذيك ديرتنا فيها نشانا

وجينا نبا المرباع عند القحاطين=يوم الزمان بحد سيفه حدانا

وقالوا لنا ما تاسع الدار شيخين=ونجد العذيه تحت فيت عصانا

وتشاوروا طلقين الآريا الحكيمين=احدٍ ومر بالحرب واحدٍ نهانا

واحتار من يختار بين الأمرّين=اما الدهر ولا سيوف اقبلانا

وتقرر المحدار بالخط والقين=نمراً فأولها يرفرف لوانا

وندري ما قدامنا مزرعة تين=لكن على روس الافاعي وطانا

زحنا قبايل نجد عن نجد قسمين=وجينا بمثنات البلاد وبنانا

ابيوتنا كالقور بين الحديثين=وعلى السنام من البلاد استوانا

وأعداينا ما هم عنا براضين =لكن هابونا جميع احددانا

لشبت الهيجا بصوت المثارين=صديق عينك مايجي في نحانا

وليا ركبنا فوق مثل الشياهين=تكره صناديد القبايل لقانا

عاداتنا نخلي سروج المسنين=وأول موردت السهوم اومرانا

ليا اقبلوا من الخيل قدم المغيرين=وليا اقبلوا صاروا حماه لقفانا

حمّاية الساقات فالمقلين =باموالهم يرفون فقر فقرانا

وليا جاء الامر بين القبيلة حليين=حلوا مشاكلنا وحازوا رضانا

وان جاء الامر دولي زحول وميامين=عند الدول فالمعضلات اسفرانا
راع المصاغير غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 13-11-2007, 09:25 AM
  #25
الضويري
مـــراقــــب
 الصورة الرمزية الضويري
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 3,569
الضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond repute
افتراضي رد : مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .

انت تعرف نجد ولا تسمع عنها

حدد حدود نجد اللي في مخيلتك

يعني مثلا

هل الرياض في مفهومكم جنوبيه مثلا

لأن ديرتنا اصبحت تتبع بلديه عتيقه

حنا نبي نعرف نجدكم هذي وينها

يمكن تقصد نجد اللي في احلام الاقزام السبعه

والوحش كوهان اللي بشته قام يطير فيه مهوب بعد يرتفع

فوق ساقه وبس

انت خبل مأثرة عليك سالفه الجزيه وصرت تتخيل ان فيه بطل

فجأه حس بالأهانه وجاب معه فرسان مالهم اخر وقلع قحطان

للجنوب وخلاهم ذليلين

اقول هون على نفسك وخلك انسان مؤمن بقضاء الله وقدره وهذي الدنيا

مهوب انتم لحالكم اللي تدفعون الجزيه مثلك كثير

حنا ماجيناك نذكرك بالجزيه

انت من معاناتك من سالفه الجزيه مامسكت عمرك جيتنا على رجليك

الله يعافيك
الضويري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 13-11-2007, 01:41 PM
  #26
عبدالوهاب آل راضي
مشرف سابق
 الصورة الرمزية عبدالوهاب آل راضي
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: طـ الشرقية ـــريــب
المشاركات: 3,552
عبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond reputeعبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond reputeعبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond reputeعبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond reputeعبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond reputeعبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond reputeعبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond reputeعبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond reputeعبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond reputeعبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond reputeعبدالوهاب آل راضي has a reputation beyond repute
افتراضي رد : مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يالربع وسعو صدوركم

لا تعطون الورعان وجه



اقول يا راعي المصاغير


الظاهر انك مضيع

ادخل قوقل واكتب تفحيط

وهذا الموقع اللي تبيه

اما هنا ما يجون الا الرجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااال
__________________
سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيم
عبدالوهاب آل راضي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 13-11-2007, 06:51 PM
  #27
مرعي بن دواس الحبابي
مراقب سابق
 الصورة الرمزية مرعي بن دواس الحبابي
تاريخ التسجيل: Jun 2005
الدولة: حفر الباطن
المشاركات: 4,916
مرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond reputeمرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond reputeمرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond reputeمرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond reputeمرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond reputeمرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond reputeمرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond reputeمرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond reputeمرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond reputeمرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond reputeمرعي بن دواس الحبابي has a reputation beyond repute
افتراضي رد : مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .

اهداء خاص من عتيبي الى راعي المصاغير

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/2.gif" border="none,medium,gray" type=4 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
الشاعر حميد الذيابي
ياضاوي الموضوع جا فيه تكبير=والا لساني بين ضرسي ونابي
يالله ياللي بالهواء ترفع الطير=ياعالمٍ وش نيتي فى اطلابي
انك تعز متعبين المباهير=واجعل لهم من فضلك اجر وثوابي
ياشيخ ياستر البني الغنادير=ياشيخ سلفاناً تروي الحرابي
جحادرٍ عنها القبايل مدابير=يحسب لها في كل دعوى حسابي
شيخٍ يجيه الهدو مثل الطوابير=وتدفع له الجزيه على كل بابي
وتجيه شيخان الجموع المشاهير=تستنجده فى الضيق والاكترابي
وبعد معزي حرر الناس تحرير=حطك من أعلى البرلمان النيابي
ان كان بك عذروب هدو المغاتير=جرد الرقاب الفاخرات النوابي
وعطاك للمورات للفعل تبرير=سطوه ولاانت بمكتسبها اكتسابي
خليل بن ناصر مقدى المظاهير=معنز لك في علو الهضابي
واقبل سلامي عد رمل المعاصير=مقرون بالعذر الصريح الإيجابي[/poem]

@@@@@@@@@@@@@@


اهداء ثاني

هذة قصيده فيحان بن نابر العبدلي الشيباني قالها مخاطباً الشيخ ابن ربيعان



[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/2.gif" border="none,medium,gray" type=4 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
الاد روق مرجحـت كـل ميـزان = عدوهـم مايبـرح الليـل كـلـه
ترثة عتيبه روس مزحم وثبتـان = عاداتهم دحـر الامـور المضلـه
ابك اسال العريف عن ضلع شيبان = ضلع مهيل عايشن تحـت ضلـه
حنا شيابين الوغى نسل قحطـان = هو جدنا الى منتزح عـن محلـه
سعدية بين العـرب شانـا شـان = العز مـن بيـن القبائـل نشلـه
تاريخنا مابين حيـثٍ ومـا كـان = وسلومنـا عنـد القبايـل مدلـه[/poem]
__________________
إذا أصابك هم فلا تقل
يا رب ... إن همي كبير
ولكن ..
قل يا هم ... إن ربي كبير


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

التعديل الأخير تم بواسطة مرعي بن دواس الحبابي ; 13-11-2007 الساعة 07:40 PM
مرعي بن دواس الحبابي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 14-11-2007, 12:41 AM
  #28
فهيد النهاري

.: مشرف ســـابق :.

 الصورة الرمزية فهيد النهاري
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: العرين بلاد قحطان
المشاركات: 315
فهيد النهاري is just really niceفهيد النهاري is just really niceفهيد النهاري is just really niceفهيد النهاري is just really niceفهيد النهاري is just really nice
افتراضي رد : مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .



كفؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤ بصبيان بن دراج ولاهي غريبه عليهم

س1/ أين اقامت قبيلة قحطان مزائنهم هذا العام ؟

في نجد ولا في المريخ ؟

واذا تتكلم عن نجد وش اخذت منها الحين ؟؟؟


وعلى فكره لو تجمع كل ديار عتيبة في نجد ماتسوى حي من الهياثم




وخل عنك الهرج الفاضي ... واذا انت صادق ان نجد كلها لكم وراكم حاطين المزاين على بعد 300 كيلو من مقر كباريتكم في الرياض


كان حطيوتها على بعد 80 كيلو ولا 100 كيلو

الله يخلي عوال الشايب محاصره مدينة مقر الحكومه جنوب وغرب ...

والله يرحم ابن قرملة اللي عطاكم الغطغط على بعد 60 كيلو ايام الاخوان .. من طيب نفس ولمحلكم


وشكلك ماتعرف نجد زين وعلى فكره ... ترا في نجد المطران والحروب والسهول ووالسبعان الصلب وووووووووالعتبان


الا على طاري العتبان يالعتيبي ... أنت تعرف من جدك الاول ؟؟؟


امير شملكم ابن حميد عتيبي اصل وفصل ؟؟

وقوتكم الطاغية الشيابين عتبان اصل وفصل ؟؟

اقول صدق ابن هادي الله يبيحه ويحلله على كل دم عتيبي اسكبه في اراضي نجد العذيه يوم قال

لي لابةً ماجمعت بالحلايف ... من صلب قحطان وتعزى على هود




__________________
نوقع بالشيكات بس

التعديل الأخير تم بواسطة فهيد النهاري ; 14-11-2007 الساعة 03:25 PM
فهيد النهاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 14-11-2007, 01:57 AM
  #29
راعي المصنه
عضو نشيط
 الصورة الرمزية راعي المصنه
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: الرين
المشاركات: 321
راعي المصنه is a name known to allراعي المصنه is a name known to allراعي المصنه is a name known to allراعي المصنه is a name known to allراعي المصنه is a name known to allراعي المصنه is a name known to all
افتراضي رد : مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .

السلام عليكم
الاخ سعيد الجهيمي
ارررررررررحب
وما عليكم زود
ويشرفني مشاركتك
__________________
اللهم اغفر ولوالدي ووالديهم والمسلمين اجمعين

انا حس كني مالك الارض واهل الارض ***** وكن الملوك اللي على الارض خدامي
ليا قمت من نومي وصليت قبل الفرض ***** وسبحت واستغفرت والناس نيامي

#
#
مشلح بن حسن بن سلطان بن سفران
راعي المصنه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 14-11-2007, 02:58 AM
  #30
أبن جفشان
عضو متميز
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 979
أبن جفشان has a reputation beyond reputeأبن جفشان has a reputation beyond reputeأبن جفشان has a reputation beyond reputeأبن جفشان has a reputation beyond reputeأبن جفشان has a reputation beyond reputeأبن جفشان has a reputation beyond reputeأبن جفشان has a reputation beyond reputeأبن جفشان has a reputation beyond reputeأبن جفشان has a reputation beyond reputeأبن جفشان has a reputation beyond reputeأبن جفشان has a reputation beyond repute
افتراضي رد : مغزى [ الاروسه ] مغزى الخنافر على المقطه وعجز الحمده عن رد أبلهم .

يالربع الله لايهينك على ذي الردود
وهذي قصيدة عتيبي ذبحه ابن حميد من سببها قالها في ابن هادي
يالله من يوم يثور قثامـــــــــــــه @@@@ يسقى من العارض ليا نقرة الشام
نبعد عن اللي ماتحلل عظامـــــه @@@@ عيت تبيدة الليالي والايــــــــــام
ليا طلعت ضوة من عالي العدامه @@@@ قمنا بربط غالي القش بحـــــــزام
زريبه والضيط راحوا طعامـــــــه @@@@ من غير ربع تعشاهم من العـام

وترى العتيبي يوم يتكلم ترة يتكلم من هم ولاهب يسولف من سعه
له ستين سنه وهو يدفع الجزيه وكل شيوخهم عند قحطان ولا هان ابالذموم ذكر منهم القليل
ويزود همه لان اللى حاكمه ومتشيخ عليه ( بقمــــــــــــــــي)
وزود على ذلك والشهراني اللي متشيخ في العصمه( ابالعـــــــــلا)
وهم لو انهم من ساس واحد وجدهم واحد كان مارضوا ببقمــــي، وشهراني) يتشيخوون فيهم
لعنبوا ساس الردى والرخامه
وهذ بعد قصيدة قالها ابن حميد عند ماراح لسعد بن قطنان امير سبيع يطلب منه الفزعه علي ابن هادي وسعد بن قطنان خاله ابن هادي ,ورفض ابن قنان الفزعه
يقول تركي:
نزلت يم القهب باوسط نفـــــــودة @@@ واصيح للغلبا بعالي المشاريــــف
وانشد سعد من خالهم ويش فودة @@@ اللي يصرف لهم من الحكى تصريف
(الله يرحمك يابن هادي)
يقول ابن هادي في قصيدة المشهورة:
انت متوسط مابين عتبان وبقوم @@@ الله اعلم في دق سلكك وجله
وبعد الاتفاق على الصلح بين ابن هادي وابن حميد وبعد ماادي ابن حميد الاربع القحص وهو في مخيلته ان ابن هادي بيرد اللي خذاة من عتيبه مادراى ان ابن هادي هو اللي ياخذ ولا هوب اللي يعطي شوفوا الفرق بين ابن هادي وابن حميد يغزي ويغم الغنايم وبعدها يجي يطلب الصلح ويردها
وبيت ابن هادي رحمه الله واموت المسلمين:
راح العتيبي وراى كشب خايف @@@ ولا يعود لين يبرى له القود
واقول الله يرحم ابن سعود اللي خلاك تامن وتستوطن وترتاح من دفع الجزيه ومن المحدار والمسناد

التعديل الأخير تم بواسطة أبن جفشان ; 14-11-2007 الساعة 01:11 PM
أبن جفشان غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف يقترن (( الجن )) بالانسان ؟؟؟؟؟؟؟ عبدالمحسن مبارك المجلس الـــــعــــــــام 25 05-11-2007 09:22 PM
أربعون وسيلة لإستغلال شهر رمضان .. طويلة للقراء فقط .. ابن مشرف أبو الوليد مجلس الإسلام والحياة 13 18-09-2007 07:24 PM
الدقائق الحاسمة في معركة الموت. أبو عامرية المجلس الـــــعــــــــام 18 15-09-2007 04:53 PM
مناسك الحج و العمرة اللبيب مجلس الإسلام والحياة 6 28-04-2007 02:39 PM


الساعة الآن 05:10 AM

سناب المشاهير