لابسات البرا قع


ملتقى الكتاب والمؤلفين خاص بما تخطه اقلام كُتْاب الموقع

موضوع مغلق
قديم 14-02-2005, 03:03 PM
  #1
ناجي سنيور
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 210
ناجي سنيور is a jewel in the roughناجي سنيور is a jewel in the roughناجي سنيور is a jewel in the rough
افتراضي لابسات البرا قع

بنات قحطان في البراري ويسوقن السيارات وحافظات حلالهن والعوال.
رسالة إلى من؟
ستر المرأة لوجهها ببرقع أو نحوه مما هو معروف اليوم عند النساء المحصنات، أمر مشروع محمود ، وإن كان لا يجب ذلك عليها، بل من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج.
هذا ما راءه الشيخ محمد ناصر الدين الألباني حيث قال هذا نص صريح مني في تفضيل ستر الوجه وأن السفور المزري والتبرج المخزي الذي تهافتت عليه النساء في هذا العصر لا يوجب أن معالجة ذلك ، يكون بتحريم ما أباح الله لهن من الكشف عن الوجه وأن نوجب عليهن ستره بدون أمر الله ورسوله، بل أن حكمة التشريع، والتدرج فيه، وبعض أصوله التي منها قوله صلى الله عليه وسلم: "يسروا ولا تعسروا" وأصول التربية الصحيحة، كل ذلك يوجب على فقهاء الأمة ومربيها ومرشديها أن يتلطفوا بالنساء، ويأخذوهن بالرفق لا بالشدة، ويتساهلوا معهن فيما يسر الله فيه فمن الحكمة إذاً أن يقتنع العلماء في هذا العصر بأن تستجيب النساء لما أمر الله به من حجب البدن كله عدا الوجه والكفين. فمن حجب ذلك أيضاً منهن، فذلك ما يستحب لهن، وندعو إليه. وأما إيجاب ذلك عليهن فهو عندي تشدد في الدين وتنطع لا يحبه الله.
وأهل العلم وطلابه، لاسيما المقلدين منهم لم يرقهم رأي من التصريح بأن وجه المرأة ليس بعورة وهم فريقان :
الأول : من لا يزال يرى أن الوجه عوره.
الثاني : من يرى أن وجه المرأة ليس بعوره
ولكنه يرى أنه لا يجوز إشاعة هذا المذهب نظراً لفساد الزمان وسداً للذريعة.
أية الأخوان القضية المطروحة للنقاش :
وجه المرأة عوره
وجه المرأة ليس بعوره
المطلوب الطرح البناء والنقاش الهادف تفضلوا.

التعديل الأخير تم بواسطة فارس قحطان ; 14-02-2005 الساعة 03:10 PM
ناجي سنيور غير متواجد حالياً  
قديم 14-02-2005, 03:32 PM
  #2
فارس قحطان
GM
 الصورة الرمزية فارس قحطان
تاريخ التسجيل: Jun 2004
الدولة: في قلب شبكة قحطان
المشاركات: 7,494
فارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond repute
افتراضي

الأخ ناجي سنيور

في نهاية مقالك تسألنا سؤال
هل وجه المرأة عوره ام لا

جوابي عليك وجه المرأة عوره
ولكن هنالك اختلافات مذهبيه حول هذا الشأن

ولكن السؤال الذي يدور في ذهني
أنت بدأت مقالك بكلمة
اقتباس:
بنات قحطان في البراري ويسوقن السيارات وحافظات حلالهن والعوال.
ثم في مقالك تسأل عن كشف الوجه هل هو عوره ام لا
أظن ان كلامك اللي في البدايه هو جواباً لسؤالك
وهو ستر الوجه بالبرقع
ولكن أظن انك تريد مناقشة قيادة المرأة أيضاً والا

على العموم انا ادليت بدلوي ننتظر بقيت الأخوان

وتراني نسقت لك موضوعوك
__________________
،



«لا إله إلا الله محمد رسول الله»



،
فارس قحطان غير متواجد حالياً  
قديم 14-02-2005, 03:39 PM
  #3
ناجي سنيور
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 210
ناجي سنيور is a jewel in the roughناجي سنيور is a jewel in the roughناجي سنيور is a jewel in the rough
افتراضي

سرني مرورك
انت دائما سباق
اشكرك
ناجي سنيور غير متواجد حالياً  
قديم 14-02-2005, 05:54 PM
  #4
ناقد خطير
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 187
ناقد خطير has a spectacular aura aboutناقد خطير has a spectacular aura about
افتراضي

اناجي الأخ العزيز ناجي...........وأقول بملء في... نعم للتفكير نعم للاجتهاد نعم للحوار الهادف....
وأزجي اليك بشرى ... أن من اصابوا العقل الاسلامي بالشلية وادخلوه في غياهب الظلام بدؤ يتخافتون بعد أن انجلى الليل وبان بلج الصبح...( كي تتأكد انظر الىموضوع بوذا..... وعدم قدرتهم على مناقشتهُ معي...)
يقولون اكبر بوذا في العالم في الصين..... واقول هناك جهلٌ اكبر منه في رؤسكم لو كنتم تعقلون..... ولكن مادام من ارباب الاقلام أمثال ناجي سنيور..... فالحال يتبدل والدنيا تدور الى الأفضل ..... انشأ الله.

وادخل الى صلب الموضوع قائلاً:
سأل العلامة لقرضاوي الوالد ابن باز عن كشف المراءة وهل حكم التغطية واجب على المسلمين ام أنه ملزم لأمهات المؤمنين رضي الله عنهن وعلى الخيار لعامة الأمة..... فكان مما أجاب الشيخ بأجازة الكشف ولكنه قال اخترت المنع هنا (السعودية) أتقاء الفتنة...( أي اجتهاداً ...يتغير بتغير الزمن... والرؤية الفهية المخالفة..).
ولو رجعنا الى اغلبية الاراء الفقهية في المذاهب الأربعة لوجدنا أن المذهب الحنيفي يجيز الكشف والمذهب المالكي يجيز الكشف والمذهب الشافعي يجيزه ، أما المذهب الحنبلي فهناك من اجاز وهناك من منع...
وأقول ولاالزم احد....أن من اراد التقوى فليغطي ومن اتبع الفتوى يكشف.... ولاينكر احدٌ على احد.

أقول للأخ العزيز فارس قحطان التفت ورأك .... ولكن لاتنصدم حين لاترى أحداً معك... فالأخوان الذين تتوقع أن يدافعوا عن رأيك..... أفلسوا..... فأرائهم ملحية في شبر ماءٍ تذوب.

ثم أني بك تقول للأخ العزيز ناجي كأنك تريد مناقشة قيادة المرأة.. وكأنه ارتكب محظوراً.... أعجبني شجاعة الدكتور : محمد الهاشمي ( عضو هيئة التدريس بجامعة عبد العزيز... وكاتب اسلامي..) حين قال على قناة المستقلة ... لماذا جعلتوا القيادة جل اهتمماتنا... وكأنها قضية عقديه... الا فليعلم الجميع أن امراءتي تقود السيارة اذا كنا في الخارج.....( استغرب المتشددون منه...... فهو علمٌ في الدعوة والاسلام.... ولم يستطيعو الرد عليه).
قد يقول البعض ويمتعض ولكن سؤال اطرحهٌ على الجميع وأريد الرد:
- حين نسمع مثل كلام د. محمد الهاشمي... هل نقول أفا أم نقول استغفر الله العظيم هذا حرام؟
__________________
خلف كلماتي..هناك نية ايجابية...يراها الايجابيون...حاول أن تراها....

التعديل الأخير تم بواسطة ناقد خطير ; 14-02-2005 الساعة 05:58 PM
ناقد خطير غير متواجد حالياً  
قديم 15-02-2005, 12:02 AM
  #5
عاشق الوطن
إدارة المجالس
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 3,693
عاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond repute
افتراضي

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]بسمالله الرحمن الرحيم
الاخ الاستاذ ناجي سنيور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو ارجعنا التاريخ للورى اربعون عام لوجدنا
المرأه العصريه التي يجب ان تكون مرأت هذا العصر
مرأة الاصاله والنبل والشهامه والكرامه المرأه الحديديه
الكريمه ذات السياده ياساده . المراه في ذاك الزمان ومسألة
ستر الوجه اخذ منحى عرفي تقليدي بعيدا عن التزام منهجي عقائدي
ديني فقد حدثني الكثير ان الرجل يدخل على زوجته في ليلة زفافها فيتمكن
من زوجته بما حلل الله الا ازالة هذا الملبوس المسمى البرقع فقد التصق بحياتها
لدرجة ان النسا ينمن بالبرقع ذلك لانه اصبح عاده لديهم الا ان المرأه تمارس حياتها
الطبيعيه في البيع والشرا وقد كان للمرأه دور حيوي كما هو الحال قي بنات الباديه
وكما اوضحت ياخ ناجي سنيور في مقالتك فان المرأه في موطن الرعي والكلاء تجوب
الصحاري بكل ثقه[/grade]
عاشق الوطن غير متواجد حالياً  
قديم 15-02-2005, 03:52 AM
  #6
خالد آل مطرف العاطفي
إدارة المجالس
 الصورة الرمزية خالد آل مطرف العاطفي
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 1,162
خالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant future
افتراضي ياما من الحكى ....

دينيآ لااستطيع الجزم بأي شيء لأن هناك مراجع تختص بمثل هذه الفتاوى
اما طالت عماركم من ناحية العادات والسلوم لاوالله ياالربع سلوم قحطان ماتسمح بمثل هذا الأمر
ومرفوض جملة ٍ وتفصيلآ ..الصراحه لايمكن ان احد منا يرضى ان يشوف اي وحده من طرف القبيله كاشفه
وش لون بيت الرجال ...ياالربع احكو في المعقول وامنعونا من الردى ارفعو مواضيعكم فوق اتركو
منكم المواضيع اللي لايمكن ان تقبل او يقبل حتى مجرد النقاش فيها ...
اخوكم
خالد
__________________
[frame="4 60"]لااله الاانت سبحانك اني كنت من الظالمين [/frame]
خالد آل مطرف العاطفي غير متواجد حالياً  
قديم 15-02-2005, 02:24 PM
  #7
ناجي سنيور
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 210
ناجي سنيور is a jewel in the roughناجي سنيور is a jewel in the roughناجي سنيور is a jewel in the rough
افتراضي

فارس قحطان المراقب العام
خالد القحطاني المشرف العام
أشكر مروركما إلا أنني أعتب على ..
فارس قحطان أ َول الموضوع إلى المطالبة بقيادة المرأة للسيارة وممارسة الحياة الطبيعية بدون قيود , عوضاً عن توجيه رســـن السائق [الفارس المغوار] ولم أقصد ذلك أبداً.
خالد الحبيب يرى أن بناتنا أسمى من الخوض في مثل هذه المواضيع وأهمس في أذنه أنني لم أخـل في طرحي ولم أسهم بسوء بل أنا أدافع عنهم ولا يعقل أن تترك مواضيع على الطاولة من وجهة نظرنا أنها مهمة إلا أن الخوض فيها من المحرمات000 على مهلك00 هل رجعت إلى فقهاء الأمة !!!!!000 من غير المذهب الحنفي هل زرت مصر، لبنان، سوريا، دول المغرب العربي، الشرق، الغرب، ماذا رأيت هل نساءهم مختلفات عن نساءنا أنهم يشاركون في حضارات بلدانهم 00 عنصر منتج هل!! يتجمعن كل صباح على مجموعة من صواني الفص فص المذهبه00 أعراض الناس00مشكلة الفراغ 00الغضب النفسي00 تفشي الفقر والجهل ، التفت إلى فارس قحطان!! هل تجده يراك وهل خلفكما أحد من الربع 00سلم لي عليهم وأحب أن أهمس لكما أنني في طرحي أتكلم عن روّية لبس البرقع وممارسة حياة البادية التي هي عبارة عن حل وترحال وهنا00 تكمن ممارسة حياتهم اليومية وهي بحد ذاتها ممارسة للحياة الطبيعية للمرأة حسب موقعها , أنني قصدت بالبرقع عدم تغطية الوجه كامل بما يسمى الغطوه وقد أوردت استشهادي بكلام العلامة الجليل محمد ناصر الدين الألباني.
أخي فارس قحطان أنني حينما أوردت موضوعي لم أقصد بأي حال من الأحوال ربطه بقيادة المرأة للسيارة. أخي خالد الله يطول عمرك الموضوع ليس بهذه الإساءة التي فهمتها فأنا لم أورد بنات قحطان بقصد التشهير بهم أو الإساءة إليهن إنما قصدي أن بنات قحطان يمارسن حياتهم الطبيعية في البوادي لابسات البراقع بمعنى أن العيون مكشوفة وهذا جائز حسب الاستشهاد .
وأنا أدعم بمقولتي[ بنات عمي] بنات قحطان لكي لا يكون هناك مدخل شرعي في مسألة الرؤية بالعين المكشوفة ولم أقصد في طرحي المناداة أن يمارسن الحياة وهن مكشوفات الوجه فهذا أمر مستحيل من واقع العرف مع جوازه في أصول الدين. مع اختلاف بعض المذاهب.
ناجي سنيور غير متواجد حالياً  
قديم 15-02-2005, 02:26 PM
  #8
ناجي سنيور
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 210
ناجي سنيور is a jewel in the roughناجي سنيور is a jewel in the roughناجي سنيور is a jewel in the rough
افتراضي

أخي ناقد خطير..
أنت قدرة هائلة في المجتمع لا يفهمك إلا قليل القليل والمشكلة أنك في طرح مخزونك الذهني كمن يضع بنزين الطيارة النفاثة في تانكي داتسون عراوي.
00 أوصيك أن لا يأخذ القارئ رأيك وطرحك على أنه رأي لبرالي متطرف 00ضد الجهة الأخرى المقابلة لضفة النهر أصولي متطرف... أبداً.. أرغب أن تطرح مواضيعك وردودك بدون الخروج عن إطار الحوار وكأن خصمك من هو على الضفة المجاورة 00 أنا أتشرف أن أ نهل من مدرستك النقدية 000 يجب أن لا تكون ملاكماً حاد الطباع لكي تجد معك في حلبة المصارعة خصم يجاريك ويباريك و جمهور يتحمس00 ويصفق ، ويعلم الله أنني لما أوردت مقالي كنت أقصد ممارسة الحياة بوجه نصف مكشوف أعني أنه لا يعاب على نساء قحطان ممارسة الحياة العادية بالبرقع واستشهدت بحياة البادية وهي عبارة عن تنقل طلباً للكلأ والرعي على السيارات ومن يمارس ذلك هن بناتنا بنات البادية وهن يمارسن ذلك كحق طبيعي لا أحد يعيبه عليهن واستشهدت برأي شيخنا الجليل محمد ناصر الدين الألباني في جواز ممارسة الحياة للنساء كاشفات الوجه , وأعرف جيدا أن هذه الأمور يحكمها العرف والعادة قبل الجواز في الدين ولكني أرفض استنكار ذلك من بعض الحاضرة الذين يعتقدون أن ذلك سفور. أنني حينما أطرح مثل هذا الموضوع أقصد عدة أمور أحدهم أن العادة تتأصل في بعض المفاهيم حتى يصبح العدول عنها جرم ينبذه المجتمع الأمر الذي جعلني أطرح الموضوع على مجتمع قبلي وأنا واحد منهم00 أميل إلى الضفة الغربية المعاكسة البعيدة كل البعد عن اللبرالية00 والمنادين بالحرية المطلقة... ولك التحية.
ناجي سنيور غير متواجد حالياً  
قديم 15-02-2005, 02:29 PM
  #9
ناجي سنيور
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 210
ناجي سنيور is a jewel in the roughناجي سنيور is a jewel in the roughناجي سنيور is a jewel in the rough
افتراضي

الأخ عاشق الوطن...
أشكرك على مرورك ولا أدري ماذا تقصد أعتقد أني في واد وأنت في واد يا أبن الأجواد اعتقد أنك كتبت الموضوع وعيونك فيها النوم.
الله يحفظك
لك مني التحية
ناجي سنيور غير متواجد حالياً  
قديم 16-02-2005, 02:23 PM
  #10
ناقد خطير
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 187
ناقد خطير has a spectacular aura aboutناقد خطير has a spectacular aura about
افتراضي

حياكم وبياكم ..... وسدد الله خطاكم.....
تحية الى الجمع المبارك..... الى كل من مر وشارك............ اكرر شكري وباقة حبي وودي.... وأقول:

سأل الأخ العزيز ...... بسؤاله الوجيز عن وجه المرأة هل هو عورة أم لا .. وأجبت بما يرتضيه ديني ويقيني.... وما يمليه علي ضميري...... ولم أخذ الحكم من زاوية عرفية قبلية .... فليعلم القصد من طرحي للجميع.

محاورون افذاذ ناقشوا الموضوع وردي عليهم كالأتي:
1-
- فارس قحطان...(مرحباً بمن نزل الميدان) ولكن ترد على ناجي بقولك أن وجه المراءة عورة ونساء قحطان يلبسن البرقع.... أخي هل يجيز من يرى أن وجه المرأة عورة لبس البرقع..... ؟؟؟؟؟؟.
- رددت عليك سابقاً في موضوع القيادة ولا أزيد....................
- عاشق وطن ..... لاتكن كعابد وثن.... يفسد اجتهاده بشركه.. أنت عقلية جبارة وقيادياً ناجح...ولكن احزنني ما رأيت لك من تعليق بعد أن سرد أحدهم شروط صدامية قاتلة للحرية والقصيدة الابداعية... الاخ رشح بالقريب فكان ( شديد) و اعتقد انه التبس عليه الوضع... فقد رشح في وقتٍ تم فيه انتخاب البلديات وترشيح وزراء جدد فاعتقد أنه رشح بأمر ملكي أو بتأيد شعبي.......!!!!!!!!!
- خالد ... نحن لا نتكلم العادات والتقاليد.... نحن نتكلم عن الدين ... واذابت الشخصية في الالتزام النصي والشرعي.. أما العادات فلكل قبيلة وشعب عاداته وتقاليده التي ليس هذا موضوع نقاشها.
- أخي الحبيب ناجي سنيور:
تتحدث عن النهر وعن احد جانبيه... نعم دخلت في النهر وكان غائر الطول هادراً ولكن بدأت اقدم يداً وأخلف اخرى .. حتى وصلت الى الجهة المقصودة فوجدت فيها رجلٌ أجعد الشعر أديم اللون يميل الى السمرة .. حاد البصر... أقنى الأنف....عليه هيبة الوقاركأنها الشرر.. عليه اثار الوضوء فرغ من صلات العصر لتوه... ثم جلس وأخذ يقرأ القران عن ظهر قلب...أطال جلوسه وأنا أراقب عن كثب......حتىبدأ الشفق يتشكل احمراره في السماء الرمادية... التفت الي وقال هل أنت صائمٌ مثلي قلت: لا.
قال : معي تمراتٍ للافطاري فهل تشاركني فيها أم تسبقني ببعضها.
قلت : لاهذا ولا ذاك... فقد فرغت لتوي من غدائي.
قال : لك ما شئت.... ثم أنصرف يستغفر ربه...
قلت له بعد أن استحضرت مبادرتي الشجاعه : ماذا تعمل ياشيخ هنا....وما سبب وجودك في هذا المكان المنعزل من البشر.
قال : الم تعرفني ... أنا جهيمان.... الم ترى صورتي في منتداكم ... عزلني محاربتي للتلفاز.... وما فيه من عري ومنكرات فقدت الثورات السبع ... احداهن في الحرم.... فكانت احدى الحسنيين... أما الظفر والنصر... أو الجنة بعد أن بعناها لله..( ثم رفع يده بعد ذكره لله....) فاذا بها تقطر دماً.... من دماء المسلمين... ويحه ثكلته أمه... أينصر الدين بمن يقتل الدين..... يعمل للاسلام... وهو يهدم اركانه.... أوقف الحج... أستحل الحرم.... خلط زمزم الماء بالدماء....
بعد ذالك أقشعر جلدي..... وحاولت أن يقفل الموضوع ولم اجادل... فمثله لا يؤمن قتاله.... حتى اذا أنست منه غفلة على حين غرة.... وثبت الى النهر..... وقطعت الى الضفة الاخرى......
في الجهة الاخرى.
وجدت رجلٌ جالسٌ على منضدته يكتب .... رجلٌ في الخمسين من العمر... ذو شنبٌ أسود يلبس نظارات أخذت مساحة كبيرة من وجهه ربعة في الرجال ... ابيض البشرة... أخن الصوت فصيحة بعد أن تكلم قائلاً : ( مسكين يالله)....وهولايزال يمسك بأوراقه يكتب.... أقتربت منه اكثر ونظرت اليه من زاوية اخرى عله يتبين لي أكثر... واذ بي أعرفه .... نعم هو أنه تركي الحمد...... أم زلت ياتركي تكتب روياتك .... قال نعم نعم..... حياك الله تفضل.... هنا لم أشعر بتوجسٍ وخيفة منه كما حدث مع جهيمان... ولكني انتابني الخوف من غضب الله....... أعطاني ورقة قال لي أمسكها حتى أنهي ما أكتب.......
نظرت اليها نظرت خاطفة..... وهي في يده.. فاذا بمطلعها يقول: (الله والشيطان وجهان لعملة واحده.....)
هنا اقشعر جلدي للمرة الثانية... وتراجعت القهقرا.... رويداً رويدا.......حتى دخلت النهر.
أمسكت بجذع شجرت يطفو فأمست به.... وسألت نفسي الا يوجد للنهر الا هاتين الضفتين... الليبرالية والمتشدده......... نقيضان لا يجتمعان الا أن وجود أحدهما مدعاة لوجود الاخر.... هل رأيتم نهر ليس له الا ضفة واحدة.... مستحيل.
الان الوقت يقارب الفجر بعد أن قضيت الليل بأكمله ..... وأنا لازلت في النهر اطفو مع جذع الشجرة..... حتى وصلت الى نهاية النهر فاذا بي اجد جبلاً مرتفع العلو..... فصعدته..... وأخذت في الصعود.... وكلما صعدت .... انجلى الصبح في عيني وفي ماراه اسفل مني ...... واصلت المسير والجهد حتى وصلت الى القمة... فأذا بصوت شجي يقرأ القران..... انه صوت سماحة الوالد ابن باز وبجانبه شيخه ابن ابراهيم.... سلمت عليهما.... ومشيت فاذا بي أرى صوت ضحك ونقاش......فاذا بي اراء على الطنطاوي وعروة بن اذينة..... يتناقشون في قصيدة عروة...... ثم اخذت امشي فاذا بي أراى ابو حنيفة النعما عاكفٌ قدمه.... ولم يمدده مع أنها تؤلمه.... وكيف يمدها والى جانبه الشيخ القرضاوي ومحمد الغزالي... يتناقشون في مسائل فقهية وعقلية........ وهناك قريبٌ منهم شاب يستمع اليهم ولا يرفع وجهه من الخجل..... فاقتربت منه وسألتهم من أنت.... قال أنا الشاب الذي يقول ( أضاعوني).
قلت ما حكايت اضاعوني .
قال: كنت جاراً لأبي حنيفة.... وكنت أردد بيت شعر أقول فيه:
أضاعوني وأي فتىً أضاعو ............. ليوم كريهةٍ وسداد ثغرِ
وكنت في وقتها مدمنٌ على الشراب..... وكان الشيخ كل مأراد أن يصلي من الليل ... أزعجته بهذه الابيات.. وأنا على غير صحوٍ من الشراب....
وذات ليلة... أفتقد الشيخ صوتي.... فسأل عني..... وقال لخادمه...أسأل عنه...
هنا ذهب الخادم وسأل عني....فقيل أمسك به العسس ( صاحب الشرطة) بعد أن وجدوه سكراناً..) هنا ترك ابو حنيفة صلاته..... وتوجه الى قائد العسس...... فعظم قائد الشرطة مجيئ ابو حنيفه.... ورحب به وسأله عن حاجته....
فقال ابو حنيفه: اريدك أن تخرج جاري.....( يقصدني أنا...)
فقال قائد العسس ولكنا وجدناه......
قال ابو حنيفه : اخرجه هذه المرة معي...
( فأخرجوني.............)
ثم أمسك بيدي ابو حنيفة... ونحن عائدون الى البيت وقال يافتى هل أضعناك!!!!
وحلفت الا اشرب ولا ازعج الشيخ ماحييت....وكنت مع الشيخ منذُ ذالك الوقت...


بعد ذالك قمت ونظرت من سفح قمة الجبل ونظرت الى العالم اسفل مني وتبين لي ...... مالم اراه حين كنت عند جهيمان والحمد..........
__________________
خلف كلماتي..هناك نية ايجابية...يراها الايجابيون...حاول أن تراها....
ناقد خطير غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:41 PM

سناب المشاهير