ما هذا التناقض يا أعضاء المجالس ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الانتماء شيء لا يمكن وصفه لكن يمكن وصف ما ينتج عنه، وهو عامل رئيس من عوامل الإخلاص وبالتالي الإنتاج الناجح والمفيد.
له - أي الانتماء - وجوه متعددة ويُنظر له من زوايا مختلفة، وقد تتداخل هذه الوجوه وتتعامد تلك الزوايا وبذلك يُفقد التوازن إن لم يُوفق المرء في المواءمة بينها، ومما لا شك فيه أن أهم وجه من هذه الوجوه هو الانتماء لهذا الدين العظيم - ولكن هذا ليس موضوعي - .
إن مما شاهدته ولاحظته هو الخلط بين الانتماء للوطن و الانتماء للقبيلة والجهل بالخط الفاصل بينهما بل قد يصل للتناقض أحياناً، فنحن لا زلنا نحاول أن نمسك بالعصا من الوسط غير أننا لم نقدر، فلا تزال الحميّة القَبَليّة تأخذنا تارة ثم ما تلبث الوطنيّة أن تجذبنا أخرى، والكثير منّا تائهون بين هذه وتلك، ناسين - أو متناسين – أن الأهم في الحياة هو: " المبدأ ".
فإن كانت القَبْيلة - بفتح القاف وتسكين الباء- تدعونا لما يخالف " مبدأنا" فلتذهب القَبْيلة – أيضاً بفتح القاف وتسكين الباء- للجحيم وإن كانت الوطنيّة كذلك فكذلك.
وليس أدل على كلامي هذا إلا ما ذهب إليه بعض أعضاء المجالس هنا من الإنكار والتشنيع على (السعوديين) الذين صوتوا في البرنامج الشهير لـ( ............ ) (العراقي) ولم يصوتوا لـ( ............ ) (السعودي) وبعد ذلك قاموا هم أنفسهم بالدعوة للتصويت لـ( ............ ) (الإماراتي) على حساب غيره من السعوديين .... ناسين -أو متناسين- "المبدأ" الأهم في هذا المجال ألا وهو شاعرية هذا أوذاك.
أليس هذا تناقض ؟


طبقوا هذا في مجالات شتى من حياتكم وتجدونه بكثرة.



أخوكم
أخو نورة

لا حظوا أنني عدلت عن الاسم الكبير (أو العام) -في العنوان- وأبدلته بـ أعضاء المجالس ,,, حتى لا يساء الفهم ويُحذف الموضوع.


أخو نورة

التناقض

شكلك مركز على التناقض

في هذا المقال وفي ملاحظات متناقضة

ومادمت مركز عليه

ستجده

موجود في كل مكان من حياتنا

نعم كلامك صحيح

في كل شئ تناقض

بل اننا نتناقض مع انفسنا

في امور كثيرة

والحقيقة أن التناقض عندنا على حسب

الهوى ، النفس ، المصلحة ، الحقد ، الغرور ، الحب ، الكره ، القبيلة، الغيرة

وأشياء أخرى كثيرة

فلا تنكر ولا أنكر وجود التناقض

لذلك يجب أن نؤمن به ونقبله

كوجود

وليس بالضرورة أن ننساق معه

أو نصدقه

..............

فالتصويت مثلاً في برنامج شاعر الفقر

اختيار وليس اجبار

فلأحد يجبر أحد على التصويت من ناحية

ومن ناحية أخرى البرنامج دعائي جداً ومادي

وهو مسير وليس مخير

لشخص واحد فقط

وفيه أيدي خفية

تحرك وتدير البرنامج

ومن فيه للكسب المادي

واصبح الشعر فيه مدحاً

لشخص واحد ولدولة واحد

بطريقة مخجلة ومقززة

وأصبح الشعر فيه نفاقاً

وطرارة عينك عينك

لايخدم الشعر

ولا الشاعر

.......

لذلك أنا لم أتحمس لأحد

صحيح أعجبني شعراء كثر

صحيح أعجبني أبن ساقان

صحيح تمنيت أن يفوز

ولكن كنت متأكد أنهم لن يفوزوه

.
هذا مجرد رأي فقط
.

__________________
خيلا الشدقاء ابن عياف

كم هي جميلة شبكتنا .. وكم هي كبيره بكم
فشبكة قحطان بكم ولكم
فلننهض بها
بصدق وأمانه
وبلا تذمر


قحطان في شبكة قحطان

((يداً بيد ))

(( قلباً بقلب ))

(( لترتقي شبكتنا وتتطور ))

أنا لم أفهم ماذا تقصد بالتناقض ...هل التناقض في موضوع عام أم خاص ؟ فأذا كان الموضوع عام ,,,

فانا أقول أن هذا ليس تناقض بل أنه أختلاف ...... والأختلاف لايبطل القضية ......

ولكل شخص رأي ولكل شخص أتجاه ......... ولست مجبور برأي غيري ,, ولكن رآي لدي أعتبره الصواب

ولكنه عند البعض يعتبره غير صواب ..... والحمية كما تقول فعلا مازالت موجودة ... ولكن أذا أتاك شخص

وأخذ يزهم ( يطلب النجدة ) قبيلته فهل تتركه ..على سبيل أن هناك شخص أخر وليس من نفس القبيلة ويزهم

قبيلته الاخرى ..... والجميع يريدون أن يحصلون على جائزه ما ,,, هل تجلس مكتوف الأيدي ؟

ولكن في النهاية مايصح ألا الصحيح وتبقى الحقيقة عالية شامخة والبطل هو بطل ومن يثبت نفسه بجدارة؟

__________________

أخو نوره
لا اعتقد ان الكثير سيفهمون ما تقوله

ولكن اقول لك بصريح العباره
من حب القبيلة يطغى عنده على حب الوطن
فليس له انتماء لوطنه
وهو الخاسر اولا واخيراًَ
فاذا دام الانتماء للوطن وترسخ فسوف ينعكس ايجاباً على القبيله.
اما اذا ترسخ الانتماء للقبيلة على حساب الوطن فهنا السلبية التامة على الوطن ومن ثم على القبيلة.

ابن عيّاف
أنا لا أركّز على التناقض بقدر ما أركّز على "المبدأ" سواء في شاعر المليون أو غيره ،، أشكر مرورك الكريم.

الفارس الجنوبي
لو اختصرت ردّك في السطر الأخير لكفى ،،، تحيّاتي.

ذيب الذيابة
أنت تقول قد لا يفهم الكثير ما أقصده، وأنا أقول أنت ممن فهموا تماماً ما كنت أقصده.



دمتم سالمين

المشكلة اننا نعاني من التناقض


ومع ذلك لانعرف معنى التناقض

دمت اخي اخو نورة

__________________
« اللهم كما أحسنت خَلقي فحسن خُلقي »

بسم الله الرحمن الرحيم
صدقت ياخو نوره فيما قلت واحب ان اضيف ان هذه العصبية القبلية لن تفيدنا بقدر مل تضرنا وانا انا لست ضد التصويت لاي شاعر على العكس فللجميع الحريه في التصويت...... ولكن بصورة عامه ارى ان العصبية القبليه بدت تعود من جديد بوبالها علينا ... ونسينا اننا اخوان في الاسلام قبل كل شيئ... فنلاحظ كثرة تكرار هذه العبارة والله هذا قحطاني افزع له...طيب الفزعه هذي في خير ولا شر اذا خير فنحن اول الفازعين واذا شر اسمحلي يا اخي الكريم صحيح انك قحطاني وتاج راسي لكن ربي مارح يحاسبنا ليش ما فزعنا لولد عمنا في عمل مكروه... نصيحه لكم يا اخواني الله ينور لكم دربكم ابتعدو عن العصبيه القبليه ولاتستهينو باي انسان واذا الله انعم علينا بعراقة الحسب والنسب وجعلنا قحاطين مو معناه اننا احسن الناس ولكن بعلمنا وتعقلنا وفهمنا للامور والبعد عن سيء الامور وتمسكنا بديننا هو طريقنا للسمو والبقاء عاليا فخرا لقبيلتنا.... سامحوني عالقصور .....

وتراني صوت لابن غريب لان شعره اعجبني قبل كل شئ

مشكور والله موضوع رووووووووووعه

من جد

ولاهنت

__________________
[frame="7 80"]شف قصور بشرقي الهياثم ..... عقب مسكانها صارت خرايب

وجدي وين راح وين جدك ....... عقب ما كانو بهالدنيـــاصحايب


الشاعر /سعد الهماش العاصمي
رحمه الله[/frame]

هذا صحيح يابونوره بدت العنصرية تظهر بين القبائل حتى قبل برنامج ....................
تحياتي .............