نبذة بسيطة عن قبيلة ال مسعود من الحجادر من قحطان

قبيلة آل مسعود هي إحدى قبائل آل الجمل من قبائل الجحادر إحدى بطون قبائل مذحج القحطانية .

جاءت من حواضر قحطان في منطقة عسير حالياً بالمملكة العربية السعودية أو مايسمى سابقاً شمال شرق اليمن، وسكنت في تثليث وهو يبعد عن مواقعها السابقة مائة وعشرين كيلاً .. وبدأت تُنْجِد للكسب وأصبحوا أهل أبل وخيل وأول ذكر لهم في نجد كان بتاريخ 980هـ عندما شاركوا مع قبائل الدواسر ضد قبيلة آل مغيره في موقع يسمى الحرمليه يبعد حالياً عن الرياض حوالي 200 كم غرباً . هذا مايجعلنا نجزم بأن القبيلة تكونت في أوائل القرن العاشر الهجري إذا لم تكن قبل ذلك .
وهذه القبيلة هي من أشهر قبائل قحطان في نجد قبل توحيد المملكة العربية السعودية .

قال مريط بن رايعه آل مسعود في أوائل القرن الثاني عشر هجري:

حنا آل مسعود حما وادي الفضا
كثر المعاني بينا ماتشتنــــا
* وادي الفضا : تثليث

يا من بنا اللي راتع في مسايله
هذا نداريبه وهذا نحــايله





لقد كانت القبيلة تتحرك من مواطنها في تثليث متجهةً نحو الشمال الشرقي والشمال حتى تصل أواسط نجد اليمامة (الرياض) والصمان والشوكي ومناطق القصيم وحائل وحتى السماوه في العراق شمالاً وقت الربيع وفي الصيف تعود لمواطنها مابين تثليث وبيشة ورحلتها هذه سنوية ولاشك أنها تدل على قوة القبيلة حيث تمر على العديد من القبائل التي تعتبر معادية لها آنذاك ويحدث بينهم قتال وسلب ونهب طمعاً في الكسب ولم يعرف عن ابن عبّود أنه أعطا القصره إنما كان يرعى في نجد بالسيف، وهذه القبائل هي يام والدواسر وسبيع وعتيبه ومطير وحرب وشمّر وعنزه وحرب والبقوم وشهران.. يقول شاعرهم


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ذيدانا مرباعها الصمـــان = بين القبائل ماعطينا الشــاه
وإن سندت تاطا خشوم ذقان = والهضب تشرب من برايد ماه [/poem]


قَدَرَ الرواة بأن عدد الخيل التي كانت مع ابن عبّود ومن معه من آل مسعود وآل الجمل والجحادر مابين (85) إلى (100) فرس وهي من الخيل العربية الأصيلة مثل الشهوانيات والعبيات والعلوات.


وسم آل مسعود قديماً ثلاثة المطارق (111) .
وكل فرع له وسم أشهرها وسم آل عبود، المطرق على رقبة الناقة من اليسار ( / ) وكل فخد لها شاهد خاص بها وأشهرها شاهد جعفر بن عبّود وأبنائه وأحفاده .. شيوخ القبيلة .. عكفه من تحت ركبة رجل الناقة اليسرى ü .


خيال الشرفا أنا ابن مسعود


- الحمضة .. ويسكنها حالياً فرع من فروع آل مسعود هم (آل مسفر) .
- (رغوان ـ برودان ـ روغ عنيزه ـ خشاشه ـ الحفاير ـ القوايم ـ الخيناق ـ معصب ـ الملاحة ـ البجادة ـ الريان) جميع هذه المواقع لايسكن فيها أياً من فروع آل مسعود في وقتنا الحاضر



1- محافظة تثليث، مقرهم قديماً وحديثاً وأشهر هجرهم التي أسست أيام توحيد المملكة على يد المغفور له الملك عبدالعزيز (هجرة النقرة، وهجرة المدينة وهجرة الغزالة) وهي حالياً مركز المحافظة .

2- هجرة المنيصف في الخرج بنجد .. وهذه الهجرة لايسكنها أحداً منهم
حالياً .

3- هجرة لجعة في نجد وفيها آل حسين .

4- هجرة روضة معانيق في نجد وهي من الهجر الجديدة غرب الرياض
(70كيلاً) .


تنقسم قبيلة آل مسعود إلى قسمين رئيسيين هما : محمد وال حسين يندرج تحت محمد قسمين هما:أ- آل مملوك(آل ناجع، آل حسن،آل راشد ، آل مسفر) ب- وال مرزوق(آل عايض ( ومنهم آل عبود وفيهم آل جعفر ابن عبود حيث مشيخة الشمل)، آل جاهل ، آل ثالبة) . أما آل حسين فينقسمون إلى عدة أفرع سوف يأتي ذكرها لاحقا.




شيخ القبيلة وفارسها الأول يلقب بـ(بجاد نجد) لكونه يبجـد نجد بقبائله دون خوف من القبائل الأخرى التي بها، له خنجر مشهورة تعرف (بالذيب الأبيض) في إحدى مقارعته لأبطال نجد ضرب أحد الفرسان بالذيب الأبيض فقص يده ورقبة الفرس من ضربة واحدة .
عزوته : خيال الرفلا أنا أخو نوره .. والرفلا .. اسم لإبله .
يقول ابن شعوا الخنافر من قحطان في وقعة عقيلان بين بعض من قبائل عتييه ومن معهم عن سبيع بقيادة محمد بن هندي، وآل مسعود ومعهم ضويحي من آل الجرو من عبيدة بقيادة جعفر ابن عبّود:





خلف والده في مشيخة القبيلة يلقب بسهاج وزعاج واشتهر بين قبائل نجد عند غزوه على القبائل يغزوا بالضعن على الضعن، توفى عام 1321هـ وهو
في الخامسة وخمسين من عمره تقريباً .

عزوته : خيال الرفلا أنا أخو نوره

وقال شيخ عبيدة .. عشق بن زيد بن شفلوت .. عندما كان هو وذيب ابن عبّود وجماعتهم قطين على مواقع مياه يقال لها الخلجان أسفل وادي بيشة:




من حداوى ذيب ابن عبّود:


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يامرقب عسـوا وعسيناه = والخيل داجت في النفـود
يبيه ابن باحص وحن جيناه = من فوق قب يلحقن بالعود [/poem]

يقول شالح بن هدلان الخنافر من قحطان عندما رأى رجل يسمى ذيب لم يعجبه:


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياذيب من سماك ذيب فـ غاوى = وراه ما سماك بالنسر يا ذيـــب
الذيب ذيبين وذيب الشـواوي = والذيب الآخر ذيب حرش العراقيب
ذيب ابن سفران وذيبي وعاوي = وذيب ابن عبّود مقاوى الأجـانيب [/poem]

وقال شيخ عبيدة .. عشق بن زيد بن شفلوت .. عندما كان ذيب مريضاً من مرضه الذي توفى بسببه:


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ألا يا نجمه الهـــودان = الله عَلَمْ ياويش سوى ذيب
إن كانه وجع فنا وجعان = وفرح ليامشى بالطيــب
وإن كانه لحق ابن جرمان = فتقمح مشعثرت السبيـب [/poem]

عند وفاته رثاه راشد بن معديه الخنافر قحطان بقصيدة قال:





فارس القبيلة وعقيدها كان عضيد لأخيه ذيب في زمنه ويلقب بورع ابن عبّود لمقارعته الأبطال وهو صغير السن، توفي قبل وفاة أخيه ذيب عام 1320هـ وهو في الخمسين من عمره تقريباً .

عزوته : خيال الرفلا هديف .. ويزيدها في العرضة ..الرمح من يمناي صايب والسيف لاقصر أقدم له .

قال هذال الشيباني شيخ الشيابين من عتيبه وهو يماري قحطان:

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
نرعى الحيا بمذلق العيـــــدان = ديره عشق وهديف ابن عبّود[/poem]


وقال عبدالرحمن بن سهل العصيمي العتيبي من قصيدة طويلة أرسلها لقبائل المملكة العربية السعودية:

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عشر تنحت للحصاه وللنكيـــر = وتعمدت تثليث دار قحطانــي

ديره عشق وهديف حامي المثابيـر = حام الثبور الياثوت والحصانــي[/poem]

وقال ذياب بن دحيم السوده من سبيع مادحاً شيوخ قبيلته آل باحص


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
شيخ من حما ديره السبيعيـــه = من عشق وهديف والدوسري بادي[/poem]


ومن حداوى هديف ابن عبّود على الخيل:

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لا دارنا الحايف يبى المثلـــوم = درنا العياد المكرمــــــات
نلحق بشلف وقعها مسمــوم = تقرب من الحي الممـــــات[/poem]



في مطلع القرن الرابع عشر الهجري تنازل آل مسعود بزعامة الأمير ذيب ابن عبّود وآل روق بزعامة أميرها وفارسها الأول محمد بن حشيفان على الحرملية بنجد وعندما افترقوا .. آل مسعود سندوا وآل روق حدروا سمع ذيب ابن عبّود أخوه يدندن بهذه الأبيات:


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياعوى صدري عوى زاروق = على فريـــق الحرمليــة
على وليـف حدر مع روق = ياعنك ما يتلــى جمليــة
ياخوى ذيـب وين بنسوق= الدار ما طبـــت عليـه [/poem]

فعرف ذيب مايريد أخوه وعادوا لمحمد بن حشيفان وخطب لأخوه هديف في بنت محمد بن حشيفان (عمشى) وتزوجها وجاءت بالفارس الشجاع الذي توفي وهو شيخ شمل القبيلة عقاب بن هديف ابن عبّود وشارك في جميع معارك توحيد المملكة العربية السعودية مع أعمامه ـ معيض، ومحمد .

وعندما قتل هديف غيلة بعد أن منعوه القريشان من سبيع قال ابن قطنان من شيوخ سبيع:


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياضبعة روحت صوب جمعور = اكلى هديف في مداس السبايا
ورع ابن عبّود بالحزم مدثور = تبكيه ربعه مع دلال جفايـا [/poem]

فرد عليه أحد شعراء قحطان وفي رواية أن قائلها غصين الدوسري وهو مع
آل مسعود آنذاك:





خلف أخيه ذيب في مشيخة القبيلة حتى توفى عام 1356هـ شارك في جميع معارك التوحيد مع الملك عبدالعزيز (أنظر ماورد موثق في البحث

المنشور في مجلة الدرعية العدد الثامن شوال 1420هـ ص 141-169 (مشاركات قبائل الجحادر مع الدولة السعودية .. عقاب أبن عبّود)

عزوته : خيال الرفلا أنا خو نوره .. ويزيدها في العرضة .. شلفا مسقيها بسم الحية .. حمراء مضريها برد أماتها .



توفي بعد عزوة الخبت عام 1351هـ شارك في جميع معارك التوحيد
وقاد غزوا قبائل قحطان في تثليث (أنظر ماورد موثق في البحث المنشور في مجلة الدرعية العدد الثامن من شوال 1420هـ ص 141-169
باسم (مشاركات قبائل الجحادر مع الدولة السعودية) لـ عقاب بن مناحي ابن عبّود .



خلف ابن عمه مناحي بن معيض ابن عبّود في مشيخة القبيلة 1357هـ ، جريا على عادة الاسرة حيث يقوم احفاد جعفر ابن عبود في اختيار من يرونه مناسبا لشيخة القبيلة عند وفاة الشيخ ، شارك في جميع معارك التوحيد مع أعمامه معيض ومحمد وتوفي عام 1359هـ .

عزوته : خيال الرفلا أنا أبوموضى

أشتهر بشجاعته وشهد له بأنه تجاوز شجاعة أعمامه

قال أحد شعراء قحطان:


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
نعم يابوموضى يوم التجِوالـي = يوم الردى هايب مايقرب الريبـه
نعم مع نعم ياشيخنا الغالــي = ياعقابنا يادرعنا لاعوى ذيبـــه
جدك جعفر شيخنا حامي التالي = وبوك هديف نجد تعرف مضاريبه [/poem]



خلف ابن عمه الشيخ عقاب بن هديف ابن جعفر في مشيخة القبيلة عام 1360 هـ إلى عام 1387هـ ، وقد كان رجلا متديننا ومحبوبا.



خلف أبيه بعد وفاته عام 1387 إلى الوقت الحالي.




رسم تخطيطي لفروع قبيلة آل مسعود


رسم تخطيطي لعائلة آل جعفر ابن عبود

والله ومليارات نعم بالاد مسعود

والشيخ ابن عبود له لقب ولكن والله اني نسيته ولقب يليق بشجاعته وفروسيته وياليت اللي يعرفه يذكرني في اللقب

لاهنت ياشيهان

__________________
ماهقيت إن للجمايل على الدنيا جحود
لين معروفي بذرته بنـاس وجحـدوه

أشهدٍ من يفعل الجود في من لا يجدود
مثل من حجج على غاربه ذباح بـوه


الشاعرالكبير _ حمد بن هادي المسردي

لا هنت يا شيهان وتسلم يمناك كفيت او وفيت



اخوووك المعمري

لا هنت على الموجز التفصيلي لقبيلة آل مسعود الجحادر يا شيهان

__________________

ونعم و الله بعوال عمنا آل مسعود

__________________

ونعم بك ياالشيهان وجميع الشياهين من قحطان ولاهنت ولاونيت على المشاركة الطيبة ـــ ال مسعود ربعنا ونعم الرجال 0

لاهنت على الشرح المفصل لاسيم وانا ابحث عن من يعطيني فكره عن هذي القبيله الي قحطان تفخر بها والله ونعم فيك وفي ال مسعود جميع وهم مايحتاجون اني اقول ونعم

__________________
اخوكم بن مزهر القريشي

لا هنت ياشيهان

ووالله مليوووون نعم في آل مسعود


بس احس الموضوع ناقص

لأنك ذاكر اخر الموضوع رسم تخطيطي لعائلة جعفر بن عبود
بس ماشفنا شي
ياليت تتأكد

__________________

تركي الفهري

اشكر كل من قام برد على الموضوع وفعلا اخوي تركي الموضوع ناقص لانة لم يتم نسخ مخطط الشجرة لعيب في جهازي وان شالله سوف اضعة قريبا شاكر لك حسن ملاحظتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :مشكور وابيض وجه اخوي شيهان على مجهودك الرائع وستين نعم بربعنا ال مسعود واسرة ال عبود , لكن عندي سوال هل قبيلة ال مسفر هل الحمضه ام غيرهم كما ذكرت يرجعون في النسب الى ال مسعود . لاان قبيلة ال مسفر التي اعرفها قبيله كبيره وتسكن الحمضه وشيخهم الشيخ ابن كعده شيخ شمل قبيلة ال مسفر . ولا لهم علاقه بالشيخ ابن عبود . ارجو منك الايضاح .