مجموعة اسئلة موجهه الى جميع قبائل قحطان

أل رحيان وليس الريحان((((((((((((أل رحيان))))))))))))))))

1_وماهي قصة بن لبده مع واحد من ربعه في غار بديراب بعد ان قتلو سبعه من عتيبه وكانو في وجه الامام عبدالعزيز وقالو فيها قصيد وكلهم ضيعو الدم بينهم بس واحد منهم ذبح سته والثاني واحد وزعل الامام عليهم ياليت بالتفصيل

الاخوان الاعزاء شكراً لكم جميعاً


ونرجوا اتاحة الفرصه ونرجوا من كاتب الموضوع عدم الكثره في الكتابه والاختصار افضل....
أما بالنسبه للاسرة ال مشيط فصحيح كما قال أخي الغالي اب دواس أنهم يرجعون لرشده الحباب وهذه كلام مثبوت وجدي رحمه الله قد أعطاني القصه كامله قبل وفاته رحمه الله.

وكذلك حدث مقابله من جريدة الوطن مع سعادة محافظ خميس مشيط الاستاذ عبدالعزيز بن سعيد بن مشيط وذكر هذا السؤال له فأجاب قائلاً : نعم نحن في الاصل من الرشده الحباب ومن سكان الحمره ........وقد نشر في عدد جريدة الوطن..

كما أن قبائل الرشده على علمي قد جعلت عام 1406تقريباً قد أقاموا أحتفال في راحة سنحان تكريماً للشيخ ابن مشيط واسرته وجماعته وأعادة الذكرى وقد تخلل الحفل كلمات وقصائد طغاء عليها الجانب العاطفي من الجميع....

هذا ولكم الشكرا جميعاً.....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
بن مشيط صحيح من الرشده الحباب وصليه واقرب من يقربله ( يحي بن دخنه ) حق راحة سنحان الله يرحمه
وال دخنه اقارب لهم وقد عزموهم وقال ابن مشيط ان العزيمه من باب نسب فهذا شيء راح وحن مع الاجناب من مئات السنين وان كان العزيمه من باب محبه فانتم تفعلونها وحن نستحقها .

بيض الله وجيهكم الي شاركتو و كاتب الموضوع

__________________
][][§¤°^°¤§][][قحطان وان ركبت ظهور خيولها ******* تهتز مصر والعراق الاسفلي][][§¤°^°¤§][][

نقاط حبيت ان انوه بها ارجو ان ياخذ بها الباحث ليوازن بين الامور التي يخوض فيها .....
1- ان المصطفى صلى الله عليه وسلم .. ... قال كذب النسابون؟
2- كما قال صلى الله وسلم عليه ...... دعوها انها منتنه ؟

3- ان أي رواية تداولها الناس تكون متواترة ولا يثبت لها رواية موثوق بها 100% وخير دليل حديث رسول الله صلى الله علية وسلم قسم الى متواتر صحيح ضعيف موضوع مكذوب ... الخ هذا وهو حديث المصطفى صلى الله علية وسلم ؟؟ فما بالك بروايات الأعراب لقصصهم والتي تؤثر فيها المفاخرة والاعتزاز وعدم ذكر القصص التي قد تهزم فيها القبيلة !
هل لو كان آل سعود (او غيرهم) من عامة القوم فهل سيتسابق هؤلاء وؤلائك على محاولة نسبهم اليهم كما هو الحال الآن ؟؟؟؟؟ وهل تذكرون محاولة نسب صدام حسين حاكم العراق سابقاً لآل البيت (الاشراف)؟ والان كل تبرا منه !
وكما يقال ((التاريخ دائماً ... يكتب بلغة المنتصر))
4- أن نأخذ دائما مسألة النسب بما يشرعنها (في إطار إسلامي)
قال تعالى : (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا * إن أكرمكم عند الله اتقاكم)وقوله صلى الله عليه وسلم(تعلموا أنسابكم ، تصلو أرحامكم فان صلة الرحم سعة في الرزق)
5- قال تعالى (ياايها الذين آمنو لاتسألو عن اشياء ان تبدو لكم تسؤكم) الا اذا كانت للتراحم والتواد .
6- ناخذخ مسألة النسب اليوم بالحمولة الطيبة والبيوت الطيبة التي فيها الدين الحمية والشجاعة فالقحطاني اقحطاني سنحاني اوجحدري او احبابي اوعبيدي او رفيدي او شريفي والشيخة والنيابة ماهي بروة بل ان باقية لاهلها فبن هادي هو ابن هادي على شيخته وطيبه وكرمه وفروسيته وكذلك بيته وابن قرمله كذلك وابن لبده كذلك وقس ذلك على باقي الشيوخ الشمل والنواب والرجال المحسوبة وان مسألة الخوض العميق في الانساب ( الى مذحج ؟؟) وتتعداها الى القبائل الاخرى ادخل ذولا في ذولا قد تسبب الفتن.والدليل الان صار هناك مايتداول عن اخوانا الهواجر ؟؟ ذولا منا وذولا منا؟؟والهواجر اخوانا وانسايبنا وعزوتنا ( ووالله ماني هاجري )
7- يعلم الله اني اقول هذه النقاط ليس من ضعف في نسبي بل ان والدي شيخ ولد شيخ ، لكن احب ان يكون المجلس للسوالف الطيبة والقصيد الطيب والقصص التي فيها عبرة ونل الاخلاق والترفع عن كل هافية ( كقصة المهادي .. وغيره)وصدقني يااخى ان
الطيب ينبت في ضماير هل الطيب *** طبع لهم من ساسهم يارثونه

اشكر الجميع سوا السئل اوالمجيبين وارجو ان يتحرو الدقه لان هذا تاريخ امه لايجب التحدث عنه الابالحقائق

__________________

أخوي عادل

الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن حسين بن صمان
الشيخ محمد بن حسين رحمة الله عليه هو عم الشيخ عبدالعزيز وليس والده كما كتبت
والده هو عبدالله أكبر اولاد الشيخ حسين بن صمان رحمة الله عليه وقد توفي عبدالله في حياة الشيخ حسين
وقد تربى عبدالعزيز يتيما

تحياتي لك ياعادل وبارك الله فيك
أخوك وتد

السلام عليكم رد على الاخ ابوو قحط في سؤاله عن سالفة ديراب

هو ان القضيع ولد قنيفذ بن غصاب بن لبده سمي بالقضيع لانه كان يقضع العتبان الا نصفين ذهب للملك عبدالعزيز بداية حكمه ومعه ناس من ربعه ال عوا ال سعد وقال ياطويل العمر انت فرضت علينا معاد نغزي ونكسب والجوع ذبحنا وعتيبة مازالت تغزي فقال لة الملك عبدالعزيز رح عندك عيبة لاتخلي منهم احد فرجع غاضبا وعندما نزل من ديراب وكانت الطرق جواد لايمشي معها الا الابل تترادف فوجد ربع من عتيبة المقطه ممسين وشابين ضوهم فحرس لهم هو وخوياه يوم طلعت الشمس قام واحد منهم شايب لحيته لا صدرة وقال الله تعطينا خير هاليوم وتكفينا شرة وشر مافية فقام ويوم ركبوو على ابلهم وذبووو ديراب قام القضيع ورمى او ذلول واخر ذلول وعقرها عشان مايفرون فقتلهم جميعا قرابة 14 رجال ولم ينجوو منهم الا الشايب الي دعا اول الصباح وذهب للملك وقال ابن لبده ذبحنا فعتزاا وقال اخوو نورة هو قد وصلكم وذهب للرين وجمع جيش ال سعد وتحرك بيها من الرين وهي اربع سرايا سرية بقيادته والثانية بقياده اخوة سلطان والثالثة بقياده اخو فيصل والرابعه بقياده اخوه عبدالعزيز وغزوو الشايبين وقتتلوو قتالا عنيفا اول النهار قتل من ال سعد 7 والشيابي ن 11 وفي العصير تواجهوو فنتصر ال سعد وصاروو يجمعون البل ويحدونها وكان عندها راعي شيباني وكان القضيع يركض خلفة ويقول عشاك عند امي يا ابن مشيب وكان الراعي معه صمعاء حاطها على كتفة فثورها ووقعت في قلب القضيع ومات في مكان اسمه الا ن قرب الخاصرة لبيده وفيها قصائد كثيرة لاتحضرني الخلاصة ان الملك عبدالعزيز استلحق ال فهيد وال لبده واصلحهم

وسلامتك

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="chocolate" bkimage="backgrounds/1.gif" border="solid,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
(سعدية) تنطح وجيـه المشاهيـر
مابين(يـام والدواسـر) تشـاري
مطوعين اللي براسـه سعاطيـر
حتى يدنق من خشـوم الهـواري
في دقلهم يشبع به الذيب والطيـر
لانشفت الاريـاق والـدم جـاري [/poem]

رداً على هل يوجد أناس من آل سعد مع الدواسر من ( آل مسن )
سالفتها أن حسن أبن الشريفا من آل مسن ذبح جرمان بن شديد ثأراً في ولده وجرمان من آل أبو عريقيب آل حلفه
وحل على على العجالين من الدواسر فترة من الزمن ومنهم حدر على العجمان حتى انتهت قضيته مع آل ابو عرقيب وعاد لربعه لكن حاليا لايوجد احد من ال سعد مع الدواسر .

رداً على سؤال ماهي العلاقة بين بني سعد اكلب و آل سعد هنالك ميول بين القبيلتين وكلاً منهم يفزع للأخر وكان بني سعد يعرضون خدماتهم على آل سعد في المعارك وغيرها . ولكن لا يوجد شئ يثبت بأن بني سعد يعودون في آل سعد.

ردا على سؤال الصيفي وجابر وجبران .
الصيفي رأس في سعد وكل آل سعد يقولون له يا عم فقال الصيفي هذا البيت .
أنا عم جبران وانا عم جابر
وباقي الملا ماني لهم عموم