قصة الكاهنة طريفة الخير زوجة ملك حمير عمرو بن عامر وانهيار سد مأرب
كانت العمارة في أرض سبأ أزيد من مسيرة شهرين للراكب المجد , وكان أهلها يقتبسون النار بعضهم من بعض مسيرة أربعة أشهر ثم مزقوا أشد ممزق .
وكان أول من خرج من اليمن في أول الأمر عمرو بن عامر مزيقاء ( كان يسمى مزيقاء لأنه كان يلبس كل يوم حلتين في الصباح ويخلعهما في المساء ويمزقها حتى لا يلبسها أحد من بعده )
وكان سبب خروجه أنه كانت له زوجة كاهنة ,يقال لها طريفة الخير, وكانت رأت في منامها أن سحابة غشيت أرضهم,فأرعدت وأبرقت ثم صعقت فأحرقت كل ما وقعت عليه . ففزعت طريفة لذلك فزعا شديدا وأتت الملك عمروا وهي تقول : (( ما رأيت كاليوم أزال عني النوم ! رأيت غيما أرعد وأبرق وزمجر وأصعق, فما وقع على شيء إلا أحرق)) . فلما رأى ما داخلها من الفزع سكنها .
ثم إن عمرا دخل حديقة له ومعه جاريتان من جواريه ,فبلغ ذلك طريفة, فخرجت ‘ليه وخرج معها وصيف لها اسمه سنان, فلما برزت من بيتها عرض لها ثلاث مناجذ ( المنجذ هو الجربوع) منتصبات على أرجلهن , واضعات أيديهن على أعينهن , فقعدت إلى الأرض واضعة يدها على عينيها, وقالت لوصيفها : إذا ذهبت هذه المناجذ فأخبرني . فلما ذهبت أخبرها ,فانطلقت مسرعة, فلما عارضها الخليج الذي في حديقة عمرو وثبت من الماء سلحفاة , فوقعت في الطريق على ظهرها, وجعلت تروم الانقلاب فلا تستطيع, وتستعين بذنبها فتحثوا التراب على بطنها من جنباته, وتقذف بالبول قذفا.
فلما رأتها طريفة جلست إلى الأرض ,فلما عادت السلحفاة إلى الماء مضت طريفة إلى أن دخلت على عمرو, وذلك حين انتصف النهار في ساعة شديد حرها,فإذا الشجر يتكفأ من غير ريح, فلما رآها استحيا منها , وأمر الجاريتين بالانصراف إلى ناحية, ثم قال لها: هلمي ياطريفة ,فكهنت له وقالت: (( والنور والظلماء والأرض والسماء , إن الشجر لهالك , وليعودن الماء كما كان في الزمن السالك )) .
قال عمرو : من أخبرك بهذا؟ قال أخبرتني المناجذ , بسنين شداد يقطع فيها الولد الوالد, قال ما تقولين؟ قالت : (( أقول قول الندمان لهفا, لقد رأيت سلحفاة تجرف التراب جرفا , وتقذف البول قذفا.)) فدخلت الحديقة فإذا الشجر يتكفأ بغير ريح.
قال : ما ترين في ذلك؟ قالت: هي داهية دهياء من أمور جسيمة, ومصائب عظيمة! قال: وما هو ويلك! قالت ( أجل, إن فيه الويل , وما لك فيه من قيل وإن الويل فيما يجيء به السيل))!
فألقى عمرو نفسه عن فراشه, وقال ما هذا ياطريفة!قالت : ((خطب جليل, وحزن طويل, وخلف قليل)) ! . قال وما علامة ماتقولين؟ قالت : ((اذهب إلى السد , فإذا رأيت جرذاً يكثر بيديه في السد الحفر, ويقلب برجليه من أجل الصخر , فأعلم أن غمر الغمر وأن قد وقع الأمر )).
قال: وما الذي تذكرين أين يقع ؟ قالت : (( وعد من اله تعالى نزل , وباطل بطل ونكال بنا نكل, فبغيرك ياعمرو يكون الثكل)) !!
فانطلق عمرو فإذا الجرذ يقلب برجليه صخرةً ما يقلبها خمسون رجلاً, فرجع إلى طريفة فأخبرها الخبر , وهو يقول :
أبصرت أمراً عادني منه ألم **** وهاج لي من هوله برح السقم
من جرذ كفحل خنزير الأجم****أو كبش صرم من أفاريق الغنم
يسحب صخراً من جلاميد العرم*** له مخاليب وأنياب قضم
ما فاته سحلاً من الصخر قصم
فقالت طريفة: وإن علامة ذلك الذي ذكرته لك أن تجلس فتأمر بزجاجة فتوضع بين يديك فإن الريح تملأها من تراب البطحاء من سهلة الوادي ورمله, وقد علمت أن الجنان مظللة لا يدخلها شمس ولا ريح.
فأمر عمرو بزجاجة فوضعت بين يديه, ولم تمكث إلا قليلا حتى امتلأت من التراب,فأخبرها بذلك , وقال لها : متى يكون ذلك الخراب الذي يحدث في السد ؟ قالت: فيما بيني وبينك سبع سنين!قال: ففي أيها يكون ؟ قالت : لا يعلم بذلك إلا الله تعالى, ولو علمه أحد لعلمته , وإنه لتأتي علي ليلة فيما بيني وبين سبع السينين إلا ظننت هلاكه في غدرها أو مسائها.
ثم رأى عمرو في منامه سيل العرم , وقيل له:إن آية ذلك أن ترى الحصباء قد ظهرت في سعف النخيل, فنظر إليها فوجد الحصباء قد ظهرت فيها , فعلم أنه واقع , وأن بلادهم ستخرب.
فكتم ذلك, وأجمع على بيع كل شيء له بأرض مأرب , وأن يخرج منها هو وولده, ثم خشي أن تنكر الناس عليه ذلك ,فأمر أحد أولاده إذا دعاه لما يدعو إليه أن يتأبى عليه, وأن يفعل ذلك به في الملأ من الناس ,وإذا لطمه يرفع هو يده ويلطمه.
ثم صنع عمروا طعاما, وبعث إلى أهل مأرب : إن عمروا قد صنع طعاما يوم مجد وذكر , فاحضروا طعامه!!!
فلما جلس الناس للطعام ,جلس عنده ابنه الذي أمره بما قد أمره, فجعل يأمره فيتأبى عليه, فرفع عمرو يده فلطمه, فلطمه ابنه, فصاح عمرو: واذلاه يوم فخرعمرو! يهيجه صبي ويضرب وجهه ! وحلف ليقتلنه, فلم يزالوا به حتى تركه , وقال: والله لاأقيم بموضع صنع هذا بي فيه ! ولأبيعن أموالي حتى لا يرث بعدي منها شيئاً!
فقال الناس بعضهم لبعض: اغتنموا غضبة عمرو, واشتروا منه أمواله قبل أن يرضى,فابتاع الناس منه كل ماله بأرض مأرب , وفشا بعض حديثه فيما بلغه من شأن سيل العرم,فقام ناس من الأزد فباعوا أموالهم,فلما أكثروا البيع استنكر الناس ذلك فأمسكوا عن الشراء ! فلما اجتمعت إلى عمرو أمواله أخبر الناس بشأن سيل العرم وخرج , فخرج لخروجه منها بشر كثير .)))
وسلامتكم
القصة قرأتها واخترتها لكم من كتاب قصص العرب الجزء الأول
تأليف محمد أحمد جاد المولى
علي محمد البجاوي
ومحمد أبو الفضل إبراهيم
التعديل الأخير تم بواسطة وتد ; 10-12-2007 الساعة 11:37 AM
09-12-2007, 09:45 PM
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
