عبيدة ابراد ( المساحه والسكان والحدود والتاريخ والانساب )

والله ونعم مليون ياوجيه كعب

سيف ال سلمان


ارحب تراحيب المطر وافي بشرحك وطرحك


ولاهنت على هذا التواجد المميز ..


الله يرحم جابر ابن علي الذي تقوم قبيلة عبيدة هذة الايام بمعارك ضد الحكومة لكي تثآر لدم شهيد الوادي الذي تم قتله غدرا بواسطة طائرة امريكية بدون طيار لكن لن يذهب دمه سدى وسوف نقتص من قاتليه













واشكرك على هذة المداخله .. يالبحر

__________________
موضوع خاص عن عبيدة ابراد

http://www.qahtaan.com/vb/showthread...234#post740234

حياكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :--

الأخ عبدالله الشبواني ((آبراد))

الأخ سيف ال سلمان (((بحر)))

بيض الله وجوهكم على الجواب الشافي الكافي

*كان سؤالي متعمداً وهو للوصول الى النتيجه الحاسمه فهناك من ينسب

هذا البيت

حنا عبيده لا عبيدة غيرنا .......... الا عبيدة جنب وأهل براد


الى غير أبن رشيد


وهو في الحقيقة لـ أبن رشيد

= = = = = = =

والله ونعم ببني عمنا صبيان عبايد يستاهلون النعم وزود

وأسمحوا لي بسؤال آخر للباحثين في تاريخ قحطان


(((في العصر الماضي 1050هـ تقريباً دخلت قبايل عبيده في حرب طاحنه

مع أحدى قبايل المنطقه .. مما حدا بأغلب قبايل عبيده الرحيل من نجد وغيرها

والتوجه للمشاركه في هذه الحرب)))

ومما نعرفه أنه بقي من عبيده في اليمن بقيه ((بعد السيل))

اللي ذكره عرار بن شهوان بن منصور الضيغمي في قصيدته المشهوره

وهي لدي .. لكن لطولها لن أستطيع ايرادها..

السؤال ((( هل علي بن مهدي وأولاده الخمسه و فاضل بن رجب الحرقي

شاركوا في هذه الحرب لأني أرى أنهم لم يرحلوا مع من رحل من عبيده)))؟

لأنه بقي من عبيده بقيه في اليمن بعد رحيلهم

منهم اللي بقيوا؟؟؟

سيف عبيدة


عبيدة ابراد لم يبقوا هناك بعد السيل

انما رجعوا الى مأرب

في عصر قريب

و على ما أعتقد كانوا في منطقة الصبيخة

عندما خرج منها المهداني و الحرقي


و استقروا هناك و توافدوا اليهم ابناء عمهم




و نعم يا بني عمنا ترفعون الرأس في كل مكااان

كفو والله بربعنا عبيدة ابراد وعلمهم وافي عزالله وهم من روس عرب

صدقت يا اخي الكريم
و بعض الاخوان من عبيدة ابراد يختلط عليهم الامر
ويظنون ان الضياغم كانوا في مأرب وهاجروا من هناك والصحيح هو ان الضياغم كانوا في تثليث وهاجروا من هناك الى الشمال وكون (الحرقان و آل مهدي من نسل الضياغم (كونهم من اولاد الحارث) ) فاعتبروا هجرتهم الى مأرب هي عودة للديار الاصلية مأرب وهذا خطأ كبير
حيث ان ديار مذحج من يوم عرفوا انفسهم هي ( سراة جنب وتثليث) وماعداها فهو جاء بالسيف وليس بالسلم مثل مأرب و القويعية والمزاحمية وبقيق
والله اعلم وانتظر الاخوان الاعرف مني في هذا الموضوع ان يصوبوا اخطائي

وسلامتكم

لدي بعض المعلومات سوف ا قوم بايضاحها لاحقاا


لكن لكي لا يعتمد البعض معلومات مغلوطة عن الضياغم


فهم بالاساس في وادي عبيدة في سابق الوقت


ونحن جميعنا نعلم بقصة الضياغم والرواشد قبل ان ينزحوا الرواشد من مارب الى بقاع بعيدة مثل الاردن وهذا مؤكد


اما اخوانهم الضياغم ابناء شهوان ابن ضيغم فهم كانو في مارب والاكيد
ان شقة حمدان في وادينا شاهد تاريخي على المعركة الكبيرة بين الضياغم وسلطان مارب وهي المعركة التي اشترك فيها الضياغم بقيادة عرار ابن شهوان والرواشدة بقيادة عمير ابن راشد في نصب الحيلة المشهورة على سلطان مارب وهناك وقعة المعركة التاريخية في شقة حمدان في اسفل وادي عبيدة

وايضا معركة السرحة بين الضياغم والرواشد في سرحة الميعاد في وادي عبيدة شاهد تاريخي على وجود الضياغم في مارب قبل رحيلهم الى الصبيخه


لكم ودي والعذر على المداخله الغير كاملة لكن وجب التنوية

الضياغم كانو في مارب في قديم الوقت ورحلوا منها .. وقد عادوا اجدادنا الى موطن الضياغم . .




الاخ ا لفاضل سيف عبيدة


المعركة التي ذكرتها يجب ان يكون فيها نوع من التوضيح كانت ضد من . او ا ين وقعت .؟


لايمكن الاجابة على سوال مبهم ..


الا اذا كانت المعركة الي بين قحطان وسبيع فهي معركة شاركنا فيها وقحطان كلها تعرف ان عبيدة ابراد وصلوا بخيلهم لنجد فزعة مع بني عمهم ..


السوال الاخير ..

لم يبقى في اليمن بعد السيل الا ال عقيل من الرواشد وبعض الرواشدة الذين نزحوا الى جنوب اليمن وبعض المناطق في اليمن ..





لك ودي وتقديري

__________________
موضوع خاص عن عبيدة ابراد

http://www.qahtaan.com/vb/showthread...234#post740234

حياكم الله

نعتز بوجودك اخي الشبواني و للمعلومية


نحتاج تواجد ابناء ابراد ومأرب هنا للتقريب و معرفة ابناء عمومتنا

تاريخهم و احداثهم و الاهم الاهم

هو الترابط و الاحداث التي تثبت تعاون و ترابط عبيدة مع ابناء عمهم في الجزيرة العربية و لم يفصلهم الا الحدود اللولية مؤخرااااااااااا


و شكراااااااااااااا


هنااااك اشياء كثيرة نحتاج توضيحها اهمها هناك من يدعي ان الضياغم فقط الرشيد و الفغم و ال شهوان بني هاجر و عبيدة ابراد

و تناسوا و جهلوا انا ابناء عبيدة ابراد


هم ابناء

مهدي بن شداد بن حارث بن شهوان بن ضيغم بن شهوان بن سعد بن سلطان بن منصور بن ضيغم بن منيف بن ضيغم بن معاوية بن عمرو بن معاوية بن الحارث ( الملقب بجنب بن سعد ) بن منبه بن يزيد



حرق بن طلق بن حارث بن شهوان بن ضيغم بن شهوان بن سعد بن سلطان بن منصور بن ضيغم بن منيف بن ضيغم بن معاوية بن عمرو بن معاوية بن الحارث ( الملقب بجنب بن سعد ) بن منبه بن يزيد



فكيف يخرجونهم من النسب


و اكثر من يخرجهم من يديعي ان عبيدة ليسوا جميعهم ضياغم

نحتاج توضيحات اهل العلم و الانساب المتعلمين منكم و التاريخ كله عندكم و مؤرخ و مثبت

و شكرااااااااااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:--

الضياغم هم جميع قبايل عبيدة ومنهم بني هاجر وعبدة من شمر

وموطنهم الأصلي اليمن مارب وما حولها وبعد أن سال وادي العرض

بسيل عرم أجتث بيوتهم ((( حيث أن أكثرهم حاضره))) يقول عرار بن شهوان

جانا يدب القصر قصر ال ضيغم***** ليا القصر عن جالين غادٍ شظايف

فيا عل واد العرض ما دبه الحيا ****ولا بنيّت فيه ةالخيام النوايف

القصيده طويله جداً سؤوردها في مشاركه مفصله

* بالنسبه للمعركة هي معركه داخليه بين عبيده وأحدى قبايل قحطان

وسياسة المنتدى تمنع ذكرها مع أنها ستفيدنا كثيراً في حل بعض الألغاز

في التاريخ...

وأجزم أن عبيدة كلهم شاركوا في هذه المعركة ومنهم عبيدة براد

حيث تحركوا من ديارهم في اليمن وشاركوا عبيدة معركتهم

وعادوا لديارهم ولم يستقروا مع ربعهم قبايل عبيدة

بالنسبه:-- لموطن عبيده من الضياغم (((فهو اليمن ومعاركهم مع سلطان مارب

هي الدليل القاطع لذلك))) وبعدها أتجهوا لطريب وتثليث وغيرها وكان لديهم

مرابط الدهم والكحيلات وزادت قواهم وبعد ذلك بدأ تفرقهم وتشتتهم

منهم من ذهب الى ايران ومنهم من ذهب الى الجبلين(((أجا وسلمى)))

ومنهم من بقي ومنهم من لم يذهب في الرحلة الأولى وبقي في

اليمن

لي عوده مفصله قريباً لأني على عجل من أمري....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة ل آل عبيه فهم يرجعون الى قبايل الازدالمهاجره من سدمارب بعد سيل العرم المذكور فى القران الكريم ومنهم من استقر فى محا فضة شبوه ويقا ل لهم قبيلة (الحرقان) وقبيلة آل عّـــبـَّــيّـــهَ بتشديد العين والباء والياء هم من نسل حميد بن علي (حرق) وهم من الحرقان بني طلق ولد الحارث بن شهوان بن منصور بن ضيغم من عبيدة قحطان.
وقصة خروجهم معروفة لدى كبار السن. ومنهم من استقر داخل اليمن بعد سيل العرم ومنهم من هاجر الى شبه الجزيره ليستقروا فى سراة عبيده وبعد ذلك انشق منهم اخوان وهاجروا الى منطقة نجران اما من استقروا في سراة عبيدة واحد رفيدة وخميس مشيط وكذلك الطائف فهم ابناء جد واحد ومن سكنوا السراة هم الان متواجدون ايضا في الشرقية ومنهم أكبرهم سناً ( حسن بن علي بن صالح ) الذي يقول في احد ابيات قصيدة
حن حموداً ولد سلمان لما جاك عد الجدود *** ما نضيع نسبنا والعوايد والملا شاهدين
وكذلك يوجد من قبيلة ال عبيه ناس في طريب والعرين وهم ال سدغان وال ذياب وال سالم


وقد قرأت بعض كتب الانساب وسألت بعض كبار السن ومن خلال جمعي لهذه المعلومات لاحظت كثير من القبائل التي لم يتطرق إليها أي كاتب للأسف

وكما تعلمون مثل هذه المواضيع تحتاج الى الدقة والامانة ..

اتمنى من الاخوان المهتمين بالانساب تزويدي ببعض المعلومات وتصحيح ما يمكن انني أخطأت فيه ..