;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب نطوان
يالربع ماهو كل ماهرج عتيبي حطيتوا لهرجه قيمه وصدق من قال مرقصه الجمل وصدق فارس ال شايب يوم يذكر انهم لاجئين عند هتيم لكن الطامه نسبهم يعود في هتيم والمضحك ان قبيله الى الان ماهي عارفه اصلها ونسبها استغفر الله العظيم مر يقولون من هوازن ومر كنانه ومر بني سعد ومر يعودون هم وبني رشيد في عامر بن صعصعه من هتيم........ سلم لي على اصل العرب والله الدم اعربي والاصل هم الاصل يعربي(قحطان لاكشر الزمان)بعدين قصه ثوب ابن حميد يوم شمر بعد ما طلع الظاهر ان ابن هادي قص ثوبه واطرده وش ذالادمى اللي ينتفخ لين قصر ثوبه الحمد لله بعض الناس لي كذب يكذب كذبه معقوله على شان يمكن تدخل العقل وتصدق ماهم اللي يقولون ان بنت ابن هادي عيت من جميع الخطاب تبي ابن حميد يالله لك الحمد مادروا الخبول ان ابن هادي ماينجب وعواله من الطور للغور صبيان قحطان عمى عين الحريب اما سالفه انهم نزحوا قحطان عن نجد فقحطان في فقاره نجدالى الان وهم مخترعين القصه يبون يغطون على دفع الاتاوه اللي كانوا يدفعونها لبن هادي وبعدين ابن هادي هو وجماعته بدو نقاله عمود يتبعون المطر والربيع وينزلون يرعونه واذا جت قبيله اشتاذنوا منه واعطوه الاتاوه في سبيل انه يحميهم بوجهه من قحطان واذا ادهر وقل العشب شدوا ولحقوا المطر والعتبان في اطراف نجد اللي هم فيها الان من عضر سحيق وبالتحديد الروقه هذي الحقيقه وعش كثير تسمع كثير............ز







الله أكبر


وين غادي الله يصلحك




عتيبه خليتوهم مالهم أصل قسم بالله عيب عليكم ولا ماهو منقص من عتيبه شي ولا دروا عنكم لكن من معزتي والله الذي لا اله الا هو لقحطان احزن ان يكتب هذا الكلام كتمثيل لهم وهم رازينه با اسمهم وكانهم جايبين فيد

صحيح عتيبه و قحطان صارت بينهم معارك شرسه لكن في وقتها انظروا القصايد كيف يمدح كل منهم الاخر والامثال والحكم التي تؤخذ من قصائدهم

فلماذا كل هذا الحمل في الموضوع


لكن اذا تبون نقاش بناء بعيد عن طعن القبايل انا حاضر والمصادر موجوده ياقحطان

بعدين قحطان اخو عدنان ماهو قحطان ابو القحاطين حتى تحطون انفسكم اصل العرب ومدري إيش فقحطان اسم على مسمى وبينه وبين قحطان الاب الاف السنين الله يجزاكم بالخير


واجلاء عتيبه لقحطان ثابت في جميع المصادر رضيتم ام خضبتم





مودتي

وادي الرشا مهوب لحد من قديم ...... الا لمن ساق الجمل واحتماه

خلوه من عقب القسى بني مظيم ....... راحت شرايدهم يم صبحا والحصاة

وادي الرشا لا يمكن سكناه أبدا الا في الربيع فقط فلا موارد مياه وهذا ما عناه الشاعر

بالقسى

والقسى معناه الوقت مثل بيت تركي ابن حميد

منصاك شيخ بالقسى يذبح الكوم

ولكن في وقتنا الحاضر اصبح سكناه ممكن وبصعوبة أيضاً لعدم توفر الماء فيه مما جعل بعض

ساكنيه يعودون للطائف

__________________
السلالة السبأية العاربة

J1c3d - L147.1
100 %

من نسل قحطان وتعزى على هود