حاكم نجد بلا منازع الشيخ محمد بن هادي بن قرمله رحمه الله


مجلس فرسان قحطان يعرض في هذا القسم فرسان قحطان وسيرهم وقصصهم

موضوع مغلق
قديم 02-01-2005, 11:36 PM
  #21
الزعيم
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 4
الزعيم is on a distinguished road
افتراضي

أنت تشوف لي صار يوم الهوايل .......... خمسة وعشرين رجلا رجوم
يوم ابن ضاري سقاه الغوايل .............. عندكم سيفه ................

هذه لجرمان

التعديل الأخير تم بواسطة الزعيم ; 02-01-2005 الساعة 11:37 PM
الزعيم غير متواجد حالياً  
قديم 01-02-2005, 11:25 AM
  #22
كحيلان
عضو فضي
 الصورة الرمزية كحيلان
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: نـــــجد ديار عوااااال الشــايب
المشاركات: 1,489
كحيلان is a name known to allكحيلان is a name known to allكحيلان is a name known to allكحيلان is a name known to allكحيلان is a name known to allكحيلان is a name known to all
افتراضي

لاهنت على الم ضوع والله يرحم الشيخ ابن هادي .

ولا هنت عل المو ضوع اخوووووووي صقر القحاطين.




اخوووووكم



كحيلااااااااان
كحيلان غير متواجد حالياً  
قديم 27-03-2005, 01:48 PM
  #23
خيــّال السمــرا
عضو مشارك
 الصورة الرمزية خيــّال السمــرا
تاريخ التسجيل: Mar 2005
الدولة: في قلوب الانقياء
المشاركات: 142
خيــّال السمــرا is on a distinguished road
افتراضي

صقر القحاطين

بيض الله وجهك

والله لايهينك
__________________
[frame="3 80"][poem font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لاشان حظك والليالـي تحدتـك=أصبر عليها والصبر زين لو طال
لاتنحني للوقت وتـروح هيبتـك=تصفق بك الأيام من جال في جال
وان كان همك فالزمن بس لقمتك=الفول برياليـن والخبـز بريـال

سعد بن جدلان [/poem][/frame]


[frame="1 80"]
خيــّال السمــرا
[/frame]
خيــّال السمــرا غير متواجد حالياً  
قديم 20-04-2005, 02:01 PM
  #24
فوق الهام
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 2
فوق الهام is on a distinguished road
افتراضي الى متى حكم نجد

والله والنعم بمحمد بن هادي شيخ القحاطين

ولكن بودي ان اسأل الى متى تمت نجد تحت سيطرت محمد بن هادي
فوق الهام غير متواجد حالياً  
قديم 20-04-2005, 04:08 PM
  #25
هاوي نجد
عضو فعال
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 421
هاوي نجد is on a distinguished road
افتراضي

لاهنتوا يا يا لربع على هذا الموضوع الذي الكل بحاجته ويجهله البعض

لاهانت ايديكم على هذا الموضوع 0000

موضوعك وا في جعلك تسلم وجزل والجزل ما يجيب الى مثل ذي ومثلها00

تشكر يا بن الاروق جزيل الشكر والعرفان 00

تقبل تحيات اخوك
__________________
لا آله الا الله .. محمداً رسول الله
هاوي نجد غير متواجد حالياً  
قديم 20-04-2005, 05:12 PM
  #26
فوق الهام
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 2
فوق الهام is on a distinguished road
افتراضي

مارديتوا على سؤالي يا عيال الشايب
فوق الهام غير متواجد حالياً  
قديم 08-05-2005, 02:52 AM
  #27
ابو مشعل المسردي
عضو جديد
 الصورة الرمزية ابو مشعل المسردي
تاريخ التسجيل: May 2005
الدولة: المــــ جاش ـــسارده
المشاركات: 12
ابو مشعل المسردي is on a distinguished road
افتراضي

مشكور اخي صقر القحاطين ولا هنت طال عمرك على هذه النبذه المختصره عن ابن هادي وانا اشهد ان شيخ ومن رياجيل كفو رفعوا روس ربعهم في نجد
ابو مشعل المسردي غير متواجد حالياً  
قديم 29-05-2005, 04:38 PM
  #28
النسّاب
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 6
النسّاب is on a distinguished road
افتراضي

انا ارد عليك يافوق الهام

كلمة حق يجب ان تقال: قحطان من اعرق القبائل في الجزيره العربيه تاريخا ونسبا ان لم تكن الاولى عند بعض النسابه

واما مسألة حكم نجد,,,,,, فنجد لم يحكمها سوى ابن سعود وابن رشيد

فلا ابن هادي حكم نجد ولا ابن حميد ولا الدويش
هؤلاء من سكن نجد وهم اهلها اما حاكم نجد الفعلي الذي يأخذ الجزيه على قبائل نجد فهما ابن سعود وابن رشيد وقصر حكمهما (المصمك لابن سعود) ( وبرزان لابن رشيد) ولايوجد قصر حكم لغيرهما

اما من يقول ان ابن هادي حكم نجد ويستدل بذلك على اخذ الجزيه من اهل نجد
فنقول وبالله التوفيق ان ابن هادي لم يأخذ الجزيه بل اخذ الهديه (الهدو) على من اراد ان يرعى في نجد من الاعراب (البدو)
فقد اخذها على مطير وحرب وعتيبه وبدو نجد ولم يأخذها على حاضرة نجد اللتي سكنت نجد قبل الكل بينما الحكام كانوا يأخذون الجزيه على الكل
وكان ابن هادي يأخذ الهدو على من اراد ان يرعى فقط,, لان نجد معروفه بأنها اخصب المراعي في جزيرة العرب ويحق لابن هادي ان يرعى فيها وحده
لانه من الظلم ان تتساوى نجد مع الصمان مثلا حيث لا ماء ولا كلأ فحق لابن هادي اخذ الهدو مقابل الرعي
وكانت القبائل تدفع الهدو طلبا للسلم لان الحرب بلاء على القبيله ولا توجد قبيلة تتمنى الحرب فالسلم اولا
لم يأخذ الهدو سوا محمد بن هادي فقط فأبوه لم يأخذها,,,, والكل يعلم عندما رفض ابن هادي هدو تركي بن حميد شيخ عتيبه ومنعه من دخول نجد اشتعلت بينهما الحروب وانتهت باستقرار عتيبه في نجد
قال ابن بليهد في صحيح الاخبار الجزء الثاني (كانت بينهما حروبا كانت النصره فيها لعتيبه)

ويقول ايضا (وموقعه في وسط نجد ، بين جبل النشاش وجبل ثهلان وهو في بلاد بني نمير في الجاهلية وفي صدر الاسلام . ثم جاءت بنو لام واحتلتها . ولا أعلم مدة إقاماتها فيها . ثم جاءت عنزة فاحتلتها . ويؤيد هذا الأحتلال تملك بعض البقاع ، مثل الحناكية لأبن هذال والحائط لأبن مجلاد وعقلة الصقور والصقور من بطن عنزة والبحيرة من أبار ضرية لابن بحير العنزي . ومواكر الطير التي في ديار عنزة لاتزال عليها وسيوم عنزة . ثم جاءت مطير فأخرجت عنزة ومدت جرانها في نجد ، وقالت شاعرة مطير ، مويضي البرازية ( من البرزان من بطون مطير ) أبياتا من الملحون ( وأهل نجد والخليج يسموننة النبطي ) منها:
نجد حميناها من أولاد وايل ... واليوم عدونا سكن وادي الراك
أما أحتميناها بعد السلايل ... والا عطينا الشاة ذولا وذولاك
ثم جاءت قحطان ، فكانت بينهم وبين قحطان حروب . وأخرجتهم قحطان . وجاءت عتيبة وأخرجت قحطان .
ثم قال من الأمثال من سالف الأزمنة (( نجد لمن طالت قناتة ))
وفي هذا العهد مالأحد قناة ، بل القناة والسيف للملك عبد العزيز آل سعود " أنتهى كلام ابن بليهد

وقال البلادي في معجمة " ((حاربت عتيبة قحطان فأجلتها عن الارض الممتدة على جانبي الطرق النجدية بين الدفينة والدوادمي ثم حاربت مطير في السفوح الشرقية لحرة الحجاز فزحزحتها على المحاني وحرة كشب ))

والهدو لايؤخذ بالقوه فهو مقايضه,, هدو مقابل الرعي او تعود لديارك
فأذا اختلف الشرط لابد من وقوع حرب

يقول ابي عبدالرحمن في كتابه الشعر العامي بلهجة اهل نجد .
حول الهدو وان زعيمين مشهورين هما تركي بن حميد وراكان بن حثلين ذكرا توددهما اليه بالهدايا ..
(( قال ابو عبدالرحمن : هذا صحيح وليس ذلك ميزه لابن هادي في الجزيره العربيه , بل العاده ان الربيع اذا كان في جهه واحده فأن القبائل المنتجعه لرعي الربيع تتهادن لمده محدده وبعد انتهاء الرعي يكون بين القبائل هدنه عشرة ايام الى ان تصل كل قبيله بلادها وخلال ايام الهدنه يضمن شيخ كل قبيله ماينهبه جماعته من القبيله الاخري ..
وأذا كان المرعى في اراضي قبيله منيعه فان القبيله المنتجعه لاترعى الاباذن من القبيله المقيمه ويكون لهذا الاذن مقدمات من الهدايا والمدائح . اما من يسمي تلك الهدايا أتــاوه فهو يجهل تاريخ القوم ....... انتهى

ارجو تقبل مشاركتي بصدر رحب ويعلم الله انني لم اكتب الا بعد اطلاع دقيق ولم اهضم حق احد
النسّاب غير متواجد حالياً  
قديم 30-05-2005, 03:52 AM
  #29
المنار
موقوف
 الصورة الرمزية المنار
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 850
المنار is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : مشكور اخوي النساب
ولكن من يقول ان قبيلة عتيبه طردت قحطان من نجد هذا كلام غير صحيح وخالي من المصداقيه , صح ان قبيلة عتيبه سكنت نجد بعد قحطان من ظلم الي حصاة قحطان ولكن برضى وموافقه من قحطان عطيه لهم وليس كما يزعمون بالقوه والمشعاب , لاان قبيلة عتيبه باديه رحل ويمتللكون مواشي كثيره وطلبو من اخوانهم قبيلة قحطان المشاركه معهم في الماء والرعي , وهذه القصه معروفه عند قبائل الجزيره العربيه .
المنار غير متواجد حالياً  
قديم 30-05-2005, 04:20 AM
  #30
محمدالمسردي
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: جاش الاخضر
المشاركات: 122
محمدالمسردي is a jewel in the roughمحمدالمسردي is a jewel in the roughمحمدالمسردي is a jewel in the rough
افتراضي

جاكم النساب العتيبي مابقي عليه لايقول عتيبه سيطرت على الجزيره العربيه والى الان مقتنعو بان محمد بن هادي ياخذ الجزيه منهم بالقوه
ولكن الله يعز ابن سعود وخل عنك الهرطقه والكذب
__________________
راكب اللي مادرج له على البيداء كفر=== غالي سعره وتوه جديدٍ وارده
Rang Rover فل اكشن لاجيب ولاشفر=== مافتحت اسويكه الا بشيكٍ فارده
القدح لو تّركده فوق سيته ماأن جفر=== لو تكيم به من خباش للمجارده
داخله كنه اشّعرة ضبي والبدي أعفر=== مايحلا الا بحر يعوق الشارده
لعّترض تلافتوله نفر نفر نفر===وشفت نضرات المشفح مغير اتطارده

فلاح القرقاح
محمدالمسردي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتاوى السحر والعين للامام ابن باز رحمه الله تعالى ابو اسامة مجلس الإسلام والحياة 11 26-03-2008 12:23 AM
سئل العلامة الالباني فاجب اجابة من ذهب رحمه الله ابو اسامة مجلس الإسلام والحياة 6 17-09-2007 02:48 PM
ابو بكر الصديق المعمري مجلس الإسلام والحياة 2 04-08-2006 09:21 PM
الشيخ راكان بن حثلين شبل قحطان المجلس الـــــعــــــــام 7 15-07-2006 10:56 AM
احاديث نبوية المعمري مجلس الإسلام والحياة 4 11-09-2005 12:38 AM


الساعة الآن 08:49 PM

سناب المشاهير