الملتزم بين العبادة والعادة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الملتزم بين العبادة والعادة

ومع الأسف أصبح الكثير يخلط بين العادات والعبادات

اتمناء ابداء رايك ايها العضو بما لديك

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً الله يعطيك العافيه على طرح
موضوع بهـــذا الحجـــم لأنـــه كثير يخلط بين العباده والعاده

ولكن بالنسبه لنفسي وبحكم دراستي وثقافتي ( خلني اتفلسف شوي )هههههههههه
أعتبـــرهــــا أي الفرق مثل الثرى والثريا واو مثل ما بين الشمس و الأرض
فلا خلـــط عندي بينهمـــا أبـــداً ولله الحمد والشكـــر

وتقبل مروري ومشـــاركتي
ولك خالص الشكر يا أبو ريـــــــــــــــان

__________________

بيض الله وجه الشاعر أبو مشرف البشري على هالقصيدة ولا هو بغريب الطيب من منبعه

اشكر المصمم سلمان آل سعد على التوقيع

تحياتي لك يالغالي على مرورك

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك ابو ريان على دعوتنا للنقاش في هذا الموضوع ومن وجهة نظري ان العادات لازم ولو في يوم من الايام تؤدي الي العباده او تصير عباده حقيقيه فترى بعض الناس تصلي في المسجد كعاده اعتاد عليها ولاكنه في يوم من الايام تجده يخشع فيها ويؤمن انه امام عرش الله فيجد نفسه عابد حقيقي لله وليست عادته 00 واكرر شكري لك

__________________

موضوع هادف وجميل ويحتاج شرح.......بأ اختصار الله يثبتنا على دين الاسلام ويفقهنا في الدين حتى لا نخلط بين العبادات والعادت.......تحياتي لك ابو ريان

لا هنت على الموضوع الرائع


وبيض الله وجهك


وتقبل مروري

__________________

تــــــحـــــيـــــاتـــــي لــــلـــــشـــــعـــــب الـــــســـــعـــــودي

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي العزيز / ابو تركي مرحبا الف وحياك الف شكر يالغالي

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك

حياك يطيب الساس مرحبا الف وحياك

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك

اخي الحبيب ناصر ابن لعور حياك يالغالي وشرفني مرورك يالغالي

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


يجب أن نعل أن هناك فرقً بين العبادات والعادات من وجوه عدة أهمها:

1- أن العبادات تعود على الإنسان بحفظ دينه كالإيمان والصلاة.
وأما العادات فإنها تعود إلى حفظ النفس أو المال أو العرض لبيوع والطعام.
2- أن العبادات هي حق الله على العباد كما ورد ذلك في الحديث:
"حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً".
وأما العادات فهي حقوق الآدميين ما فيه مصالحهم.
3- أن العبادات مبنية على التوقيف والاقتصار على ما نص عليه الشارع، وأما العادات فإنها مبنية على التوسعة والنظر في العلل والمعاني.
4- أن العبادات لا يمكن للعقول والأفكار الاهتداء إلى تفاصيلها، وأما العادات فإن العقول تهتدي إليها؛ إذ هي تتعرف على ما يصلحها.
5- أن العبادات لابد فيها من قصد القربة وإخلاص النية واتباع السنة، وهذا هو معنى التعبد في باب العبادات.
أما معنى التعبد في باب العادات فهو الوقوف عند ما حدّه الشارع فيها من غير زيادة ولا نقصان.
ومن الأمثلة على ذلك: أن الشروط المعتبرة في النكاح من الولي والصداق شرعت لتميز النكاح عن السفاح، وكذا العدة للمطلقة شرعت لإستبراء الرحم خوفاً من اختلاط المياه. لكن لا يصح أن يقال: إذا حصل الفرق بين النكاح والسفاح بأمور أخرى لم تشترط تلك الشروط، ولا أن يقال: إذا علمت براءة الرحم بوسيلة أخرى لم تشرع العدة الشرعية بل الواجب: الخضوع والتعظيم والإجلال لأحكام الشريعة في العبادات والعادات.
أما القدر المشترك بين العبادات والعادات وهو ما ينبغي التفطن له فهو: أن العبادات والعادات كلها داخلة تحت المعنى العام للعبودية، وأنها قاطبة تندرج تحت شريعة الإسلام. فبارك الله فيك ولو أنني كنت أتمنى أن هذا الموضوع في مجلس ملتقى الكتاب... لكان أفضل حفظك الله ورعاك

__________________