بعض المراجع المعينة في علم الأنساب


مجلس الأنساب يتعلق بجميع أنساب قبيلة قحطان فقط

موضوع مغلق
قديم 23-09-2005, 08:44 AM
  #1
عبدالعزيز المنيفي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: ماقف طويق (الزلفي)
المشاركات: 270
عبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the rough
افتراضي بعض المراجع المعينة في علم الأنساب

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد......

فلاشك أن كتب أهل العلم يجب اقتناؤها وكثرة المطالعة فيها ، وعلم الأنساب هو من تلك العلوم الشريفة
وهذه بعض المصارد في هذا العلم -علم الأنساب- وأرجو من الأخوة إضافتهم ما لديهم من مصادر لتعم الفائدة

فأقول وبالله التوفيق:

بـلاد الـعـرب
حـسـن عـبـدالله الأصـفـهـانـي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مـعـجـم قـبـائـل الـعـرب الـقـديـمـة والـحـديـثـة
عـمـر رضـا كـحـالـة
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الـبـلـدان الـيـمـانـيـة عـنـد يـاقـوت الـحـمـوي
سـلـيـمـان بـن عـلـي الأكـوع
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
نـسـب مـعـد والـيـمـن الـكـبـيـر
مـحـمـد بـن الـسـائـب إبـن الـكـلـبـي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عـلـمـاء نـجـد خـلال سـتـة قـرون
عـبـدالله بـن عـبـدالـرحـمـن الـبـسـام
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مـنـهـاج الـطـلـب عـن مـشـاهـيـر قـبـائـل الـعـرب
مـحـمـد بـن عـثـمـان الـقـاضـي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عـنـوان الـمـجـد فـي تـاريـخ نـجـد
عـثـمـان بـن عـبـدالله الـبـشـر
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
سـبـائـك الـذهـب فـي مـعـرفـة قـبـائـل الـعـرب
الـبـغـدادي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
نـهـأيـة الأرب فـي مـعـرفـة أنـسـاب الـعـرب
أبـوالـعـبـاس أحـمـد الـقـلـقـشـنـدي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
جـمـهـرة أنـسـاب الأسـر الـمـتـحـضـرة فـي نـجـد
حـمـد الـجـاسـر
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مـعـجـم قـبـائـل الـمـمـلـكـة الـعـربـيـة الـسـعـوديـة
حـمـد الـجـاسـر
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأنـسـاب الـمـنـقـطـعـة
أحـمـد عـبـدالـرضـاء كـريـم
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الـمـنـتـخـب فـي ذكـر أنـسـاب الـعـرب
عـبـدالـرحـمـن بـن حـمـد الـمـغـيـري
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عـالـيـة نـجـد
سـعـد بـن جـنـيـدل
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الـعـقـد الـفـريـد فـي نـسـب الـحـراقـيـص مـن بـنـي زيـد
عـبـدالله بـن سـلـيـمـان الـمـنـيـع
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
جـمـهـرة أنـسـاب الـعـرب
عـلـي بـن أحـمـد بـن حـزم
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
صـفـة جـزيـرة الـعـرب
حـسـن بـن أحـمـد الـهـمـدانـي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قـلـب جـزيـرة الـعـرب
فـؤاد حـمـزة
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مـعـجـم الـبـلـدان
يـاقـوت الـحـمـوي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الـمـقـتـضـب مـن كـتـاب جـمـهـرة الـنـسـب
يـاقـوت الـحـمـوي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حـيـاة الـحـيـوان الـكـبـرى
كـمـال الـديـن مـحـمـد بـن مـوسـى الـدمـيـري
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مـقـدمـة إبـن خـلـدون
عـبـدالـرحـمـن بـن خـلـدون
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
نـشـر الـمـحـاسـن الـيـمـانـيـة فـي خـصـائـص الـيـمـن ونـسـب الـقـحـطـانـيـة
عـبـدالـرحـمـن بـن عـلـي بـن الـديـبـع
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
إمـتـاع الـسـامـر بـتـكـمـلـة مـتـعـة الـنـاظـر
شـعـيـب بـن عـبـدالـحـمـيـد الـدوسـري
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تـاريـخ نـجـد الـحـديـث ومـلـحـقـاتـه
أمـيـن الـريـحـانـي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
لـمـع الـشـهـاب فـي سـيـرة مـحـمـد بـن عـبـد الـوهـاب
حـسـن بـن جـمـال الـريـكـي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مـلـوك الـعـرب
أمـيـن الـريـحـانـي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأعـلام
خـيـر الـديـن الـزركـلـي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شـبـه الـجـزيـرة فـي عـهـد الـمـلـك عـبـدالـعـزيـز
خـيـر الـديـن الـزركـلـي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
طـبـقـات الـنـسـابـيـن
بـكـر بـن عـبـدالله أبـوزيـد
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
نـبـذة فـي أنـسـاب أهـل نـجـد
جـبـر بـن سـيـار
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الـتـحـفـة الـذهـبـيـة فـي أنـسـاب الـجـزيـرة الـعـربـيـة
إبـراهـيـم بـن جـارالله بـن دخـنـة الـشـريـفـي
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شـقـراء
مـحـمـد بـن سـعـد الـشـويـعـر
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مـشـأهـيـر عـلـمـاء نـجـد وغـيـرهـم
عـبـدالـرحـمـن بـن عـبـدالـلـطـيـف آل الـشـيـخ
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تـاريـخ بـعـض الـحـوادث الـواقـعـة فـي نـجـد
إبـراهـيـم بـن صـالـح بـن عـيـسـى


هذا بعض ما تيسّر لي جمعه ونحن بانتظار إضافات الأخوة
وفّقني الله وإيّاكم لكل خير ورشاد

وكتبه/ أبو عمر عبدالعزيز بن البواردي المنيفي القحطاني
__________________
أخوكم/ أبوعمر عبدالعزيز بن البواردي المنيفي


حيّاكم الله على الماسنجر:
mnifi@hotmail.com

لمراسلتي إضغط هنا
عبدالعزيز المنيفي غير متواجد حالياً  
قديم 23-09-2005, 12:27 PM
  #2
ابراهيم آل بي حبيب الرفيدي
مشرف
مجلس عذب الكلام
 الصورة الرمزية ابراهيم آل بي حبيب الرفيدي
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: وادي الحنجور
المشاركات: 2,156
ابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond reputeابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond reputeابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond reputeابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond reputeابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond reputeابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond reputeابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond reputeابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond reputeابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond reputeابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond reputeابراهيم آل بي حبيب الرفيدي has a reputation beyond repute
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وشكرا للاخ المنيفي على هذه النخبه الجميله
ابراهيم آل بي حبيب الرفيدي غير متواجد حالياً  
قديم 23-09-2005, 06:05 PM
  #3
ناصر المعمري
عضو فعال
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 519
ناصر المعمري is a splendid one to beholdناصر المعمري is a splendid one to beholdناصر المعمري is a splendid one to beholdناصر المعمري is a splendid one to beholdناصر المعمري is a splendid one to beholdناصر المعمري is a splendid one to beholdناصر المعمري is a splendid one to beholdناصر المعمري is a splendid one to behold
افتراضي

لاهنت.. ومشكور على المصادر واتمنى من باقي الاخوان ممن لديهم إضافه أن يفيدونا.
__________________
الباب الاسود !!
ناصر المعمري غير متواجد حالياً  
قديم 23-09-2005, 11:04 PM
  #4
ذيب آل نغيمش القحطاني
عضو مشارك
 الصورة الرمزية ذيب آل نغيمش القحطاني
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 161
ذيب آل نغيمش القحطاني is a jewel in the roughذيب آل نغيمش القحطاني is a jewel in the roughذيب آل نغيمش القحطاني is a jewel in the roughذيب آل نغيمش القحطاني is a jewel in the rough
افتراضي

ابن عمي الفاضل وشيخي وإمامي أبوعمر المنيفي القحطاني حفظه الله قال العربي الصيد في جوف الفرى)
وإني لأستحيي أن أضيف ولكني أورد بعض ما قرأت طالبا لرأيكم فيها حفظكم الله ففي حضرتك لانقول إلا((لايفتى ومالك في المدينة))
لب اللباب للسيوطي
لباب الأنساب للبيهقي
مجلة العرب
نهاية الأرب للنويري
وفيات الأعيان
الكامل لابن الأثير
القصدوالأمم لابن عبدربه
رحلات في بلاد العرب للبلادي
تاريخ عسير للنعمي
قبائل بدو الفرات الليدي آن بلنت
عسير علي عسيري
أيام العرب في الجاهلية للثلاثة
مذكرات شارلزداوتي

دمت بحفظ الله علما مرفرفا وجبلا أشما
__________________
حكمة (ليس كل مايعرف يقال , ولا كل مايقال جاء أوانه , ولا كل ماجاء أوانه حضر أهله ).
ذيب آل نغيمش القحطاني غير متواجد حالياً  
قديم 24-09-2005, 11:29 AM
  #5
عبدالعزيز المنيفي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: ماقف طويق (الزلفي)
المشاركات: 270
عبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the rough
افتراضي

ابن العم/
جلباب الرفيدي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أشكرك يالغالي على مرورك
__________________
أخوكم/ أبوعمر عبدالعزيز بن البواردي المنيفي


حيّاكم الله على الماسنجر:
mnifi@hotmail.com

لمراسلتي إضغط هنا
عبدالعزيز المنيفي غير متواجد حالياً  
قديم 24-09-2005, 11:32 AM
  #6
عبدالعزيز المنيفي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: ماقف طويق (الزلفي)
المشاركات: 270
عبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the rough
افتراضي

الأستاذ/
ناصر المعمري

أشكرك يالغالي على مرورك

ونحن بانتظار إضافات الأخوة
__________________
أخوكم/ أبوعمر عبدالعزيز بن البواردي المنيفي


حيّاكم الله على الماسنجر:
mnifi@hotmail.com

لمراسلتي إضغط هنا
عبدالعزيز المنيفي غير متواجد حالياً  
قديم 24-09-2005, 11:39 AM
  #7
عبدالعزيز المنيفي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: ماقف طويق (الزلفي)
المشاركات: 270
عبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the rough
افتراضي

الأستاذ الباحث/
ذيب آل نغيمش القحطاني
أرحب يالغالي

ووالله لقد سعدت بمرورك وتشرّفت بإضافتك

كيف لا وأنت علم في هذا المضمار لا يُشق لك غبار فيه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب آل نغيمش القحطاني
نهاية الأرب للنويري
أليس الكتاب للقلقشندي

أرجو الإفادة


وتقبل تحياتي
__________________
أخوكم/ أبوعمر عبدالعزيز بن البواردي المنيفي


حيّاكم الله على الماسنجر:
mnifi@hotmail.com

لمراسلتي إضغط هنا
عبدالعزيز المنيفي غير متواجد حالياً  
قديم 24-09-2005, 12:01 PM
  #8
ذيب آل نغيمش القحطاني
عضو مشارك
 الصورة الرمزية ذيب آل نغيمش القحطاني
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 161
ذيب آل نغيمش القحطاني is a jewel in the roughذيب آل نغيمش القحطاني is a jewel in the roughذيب آل نغيمش القحطاني is a jewel in the roughذيب آل نغيمش القحطاني is a jewel in the rough
افتراضي

أخي وابن عمي الكريم أبوعمر المنيفي القحطاني
بلى نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي
أما نهاية الأرب في فنون الأدب فهو للنويري القرشي - كتاب أدب وتضمن حديثا في التاريخ والأنساب- شيخي
لايخفى عليكم أن الحديث عن تاريخ العرب مقترن بالحديث عن النسب
هذه نبذة مختصرة عن الكتاب ومؤلفه رحمه الله تعالى

نهاية الأرب في فنون الأدب

كتاب ضخم ، عداده في الموسوعات الكبرى ، جمع فيه النويري خلاصة التراث العربي في شقّيه ، الأدب والتاريخ ، وأنجزه قبل عام 721هـ في ثلاثين مجلدة تضم نيفًا وأربعة آلاف وأربعمائة صفحة ، وكان كما ذكر ابن كثير ينسخه بيده ويبيع منه النسخة بألف درهم .
وقد ضاع الكتاب في القرون الأخيرة ، حتى عثر المرحوم أحمد زكي باشا على نسخة منه في إحدة مكتبات الأستانة ، فنقل منه صورة شمسة وحملها إلى القاهرة ، وتألفت لجنة لتحقيقه وطباعته ، فرغت من طباعة المجلد الأول منه عام 1920م وفرغت من طباعة الجزء قبل الأخير عام 1992م .
وتأتي قيمة الكتاب في أنه نموذج فذ لترتيب التراث الأدبي ، وخاصة في أجزائه الإثنى عشر الأولى ، وما بعد ذلك يبدأ قسم التاريخ فيستوعب بقية أجزاء الكتاب الثلاثين ، ومنها الأجزاء 16 و 17 و 18 في السيرة النبوية ، وقد لخص النويري في كتابه حوالي ثلاثين كتابًا من كتب الأدب كالأغاني وفقه اللغة ومجمع الأمثال ومباهج الفكر وذم الهوى ، ونجد ملخص الأغاني كاملاً في الجزء الرابع والخامس من الكتاب ، كما نقف على ملخص مباهج الفكر في الجزء الثاني عشر منه .
إضافة إلى تلك الملخصات نقل النويري من أكثر من 76 كتابًا ما بين مخطوط ومطبوع لكبار الأدباء والمنشئين والمؤرخين .
بذلك نعلم أن فائدة الكتاب تنحصر فائدتين :
1- الأجزاء الأخيرة من كتابه التاريخ ، وهي الأجزاء التي اعتمدها ابن تغري بردي في مشاهدات النويري .
2- طريقة ترتيب التراث الأدبي للقرون السبعة التي سبقت مولد النويري .
ونترك النويري يحدثنا عن هذه الطريقة بقوله :
( فامتطيت جواد المطالعة وركضت في ميدان المراجعة ، وحيث ذل لي مركبها ، وصفا لي مشربها ، آثرت أن أجرد كتابًا استأنس به وأرجع إليه وأعول فيما يعرض لي من المهمات عليه ، فاستخرت الله سبحانه وتعالى ، وأثبت منها خمسة فنون حسنة الترتيب ، بينة التقسيم والتبويب ، كل فن منها يحتوي على خمسة أقسام .


ترجمة المؤلف
النويري
677-733هـ / 1278-1333م

أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم القرشي التيمي البكري شهاب الدين النويري .
عالم بحاث غزير الاطلاع ، نسبته إلى نويرة من قرى بني سويف بمصر ومولده ومنشؤه بقوص ، اتصل بالسلطان الملك الناصر ووكله السلطان في بعض أموره ، وتقلب في الخدم الديوانية ، وباشر نظر الجيش في طرابلس ، وتولى نظر الديوان بالدقهلية والمرتاحية ، وكان ذكي الفطرة ، حسن الشكل ، فيه أريحية وود لأصحابه .
وله نظم يسير ونثر جيد ، ويكفيه أنه مصنف ( نهاية الأرب في فنون الأدب – ط ) كبير جدًا وهو أشبه بدائرة معارف لما وصل إليه العلم عند العرب في عصره ، ويقول فازيليف : إن نهاية الأرب على الرغم من تأخر عصره يحوي أخبارًا خطيرة عن صقلية نقلها عن مؤرخين قدماء لم تصل إلينا كتبهم مثل ابن الرقيق وابن رشيق وابن شداد وغيرهم ، توفي في القاهرة .
__________________
حكمة (ليس كل مايعرف يقال , ولا كل مايقال جاء أوانه , ولا كل ماجاء أوانه حضر أهله ).
ذيب آل نغيمش القحطاني غير متواجد حالياً  
قديم 26-09-2005, 11:12 AM
  #9
المعيلي
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Jul 2005
الدولة: اليمن (ارض قحطان)
المشاركات: 13
المعيلي is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونضيف الى مراجع الاخ المنيفي وهي كتالي
كتاب معجم البلدان والقبايل اليمنية
كتاب بلدان اليمن وقبايلها
وهده الكتب مختلفة من حيث المؤلفين
فرسان من وادي سباء للكاتب بن معيلي وفيه قصة رحيل الضياغم بشي من التفصيل
المعيلي غير متواجد حالياً  
قديم 26-09-2005, 04:39 PM
  #10
تهلل
عضو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 47
تهلل is a jewel in the roughتهلل is a jewel in the roughتهلل is a jewel in the roughتهلل is a jewel in the rough
افتراضي

الأخ المنيفي
مشاركاتك ومشاركات الأخ (ابن نغيمش) تضفي نوعاً من الجدية والأكاديمية البحثية على صفحات الإنترنت فلكما جزيل الشكر
ويحضرني في هذه العجالة أربعة كتب تهتم بالأنساب في جنوب المملكة العربية السعودية، هي:
قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام لعمر بن غرامة العمروي
في سراة غامد وزهران للشيخ حمد الجاسر
التعريف في الأنساب والتنويه بذوي الأحساب (ومنها أنساب عسير) لمحمد بن أحمد الأشعري
تاريخ المخلاف السليماني لمحمد بن أحمد العقيلي
تهلل غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:02 AM

سناب المشاهير