المرأة المـــ.....لقة! الى اين ؟؟

°المرأة .. قصةٌ طَويلة .. تِلك المسكينة ...
فلا يزال مُجْتَمعنا مغلقا تماما نحوها !!
بعيدا عن نظرة المجتمع للمطلقة فلم يقف نجاح مجتمعنا على تجاوز هذه المعضلة ..
بل نحن نتخبط في تناقضات عديدة ..
ونصر اننا نحن في الطريق الصحيح مع ان علاقتنا بالطريق الصحيح كعلاقة خطين متوازيين في الالتقاء ...

لدينا (المسكينة)من واقع اجتماعي شبه سائد ..
لا تخرج الا الى ثلاث مواقع :
- المستشفى
- بيت زوجها
- المقبرة

- هناك انهماك واضح , بالبحث عن اطر دينية تضفي الشرعية على الخيانة الزوجية ..
- هناك محاولات التفاف على الدين , وعلى قانون الانسانية وعلى قدسية الزواج ..
- هناك صمت جماعي معجب ومفتون بتلك المحاولات ..

بدلا من ان نثور بوجه الانهماك, والبحث, والمحاولات , تركنا الحبل على الغارب
فخرجت علينا مستجدات لذكرها نحتاج لمنتدى جديد !!

يهيم جزء من شبابنا في علاقاتٍ مُحَرَمة يظن نفسه ( فحلا عملاقا ) ..
وحين تسأله عن اخته يقول لك اختي غير !!
محال ان تخطيء مثلهن ..
الم تكن الاخت منتمية لجنس البشر !!!
اليست عرضة لأن تخالف العرف , وتهيم , وتجرب !!!

بالتأكيد ان الشاب ( الآنف الذكر ) لم يكن محقا
فالمرأة هذه - تحديدا- من السهل خداعتها واستدراجها ,
لان (الذكر) المسؤول عنها كان منشغلا منصرفا عن صقلها وبناء قوتها ,

لماذا يظن البعض ان بناتنا غيـــــــــــــر !!؟؟
لماذا لا يعترف من يمسك بزمام الولاية ان ( حريمه ) قد يقعن في الحرام يوما ؟؟

الطلاق هو نتاج لمزيج من (اللخبطة الاسرية) واللاستقرار ..
فالكل يهرب نحو هذه المخرج الشرعي ..
لكن حدوث ما يقارب من 36 حالة طلاق يومية على مستوى المملكة
يدل على ان هناك خللا كبيرا في ميدان الاسرة يتحمله الرجل بنسبة كبيره كونه صاحب القوامة , ويملك القدرة على صنع قراراته , وتجاوز مشكلاته ...

ليس من المنطق اطلاقا ان تحل اشكالاتنا جميعا داخل محيط الاسرة باربعة حروف ....
هي من جهة بداية (لتصحيح وضع)...
لكنها على (الضفة الاخرى ) بكل وضوح نهاية لعدة اوضاع ...


لو كان الطلاق او ما شابهه موجود بين الرجال
(أي يحق للرجل ان يطلق صاحبه في حالة حدوث خطأ او خلل)
كم سيتبقى لدينا من اصدقاء ؟؟؟

اعتقد ان المجتمع سيكون مليئا بالمُطَلَقِين من الجنس الخشن !!!
ومنا هنا يبدأ المجتمع في بث النظرة المسمومة تجاه الطلاق كما هو يمارس الدور ذاته مع النساء المغلوبات على امرهن في كثير من هذه الحالات .

مجتمعنا لايزال يغرد خارج السرب , فلم تعد مسألة العفة والشرف , والرذيلة , في نظر البعض تتحدد في اطار من الدين او العرف ....

بل اصبحت (((( الجغرافيا ))) تقوم بهذا الدور ..


لكي لا انسى فهناك من نساءنا ايضا
من كن ولا يزلن بارعات في ( الفراش والهواش )...
ورمين بالمهام عرض الحائط ان لم يكن
هناك تبادل في القيام بادوار الحياة الزوجية المناطة بهما !!

من هنا يستحقون الكارت الاحمر بلا تردد على امل ان لا تناله مرة أخرى !

أخي الكريم " أنا تقريباً " لقد ذكرت في مقالك امور تحتاج إلى عبارات وأسئلة وأجوبة كثيرة جداً لا يسعنا التعليق على إحداها فما بالك على جميعها شكراً أخي على موضوعك القيم ولي استدراكات على بعض الكلمات وهي أمور أعقبها وتحتاج إلى توضيح حفظك الله ورعاك محبك.......... ابن رشد الصغير

1 - أن المرأة المغلوبة على أمرهاومسكينة بالبيت :
هذه مقولة غير صحيحة في ظل هذا العصر وانفتاح المرأة للتعليم الجيد لا بد من تأكيد قيم التعاون والمحبة والمودة والسكن.. والوعي بالأمور النفسية الداخلية التي تدفع الناس إلى التنافس.. مما يساهم في ضبط النفس والمشكلات والصراع ، ضمن الحدود المقبولة الإيجابية و التي تساعد على البناء والازدهار بدلاً عن الهدم والهدر

2 – الخيانة الزوجية :
"الخيانة الزوجية" وتتفق كثير من الآراء حول استحالة استمرار العلاقة الزوجية بعد حدوث الخيانة الزوجية لاسيما في حالة المرأة الخائنة. وفي حال خيانة الرجل تختلف الآراء وتكثر التبريرات التي تحاول دعم استمرار العلاقة.
وفي بلادنا يبدو أن هذه الظاهرة نادرة مقارنة مع المجتمعات الأخرى ، ويمكن للشك والغيرة المرضية واتهام أحد الزوجين الآخر دون دليل مقنع على الخيانة الزوجية يكون سبباً في فساد العلاقة الزوجية وتوترها واضطرابها مما يتطلب العلاج لأحد الزوجين أو كليهما، ذلك أن الشك يرتبط بالإشارات الصادرة والإشارات المستقبلة من قبل الزوجين معاً، ويحدث أن ينحرف التفكير عند أحدهما بسبب غموض الإشارات الكلامية والسلوكية التي يقوم بها . كأن يتكلم قليلاً أو يبتسم في غير مناسبة ملائمة أو أنه يخفي أحداثاً أو أشياء أخرى وذلك دون قصد أو تعمد واضح مما يثير الريبة والشك والظنون في الطرف الآخر ويؤدي غلى الشك المرضي. وهنا يجري التدريب على لغة التفاهم والحوار والإشارات الصحيحة السليمة وغير ذلك من الأساليب التي تزيد من الثقة والطمأنينة بين الزوجين وتخفف من اشتعال الغيرة والشك مثل النشاطات المشتركة والجلسات الترفيهية والحوارات الصريحة إضافة للابتعاد عن مواطن الشبهات قولاً وعملاً

3 - عدم اهتمام المرأة ببيتها ولكن " بهواشها وفراشها " فقط
أقول : لا تزال معظم مشكلات الحياة الزوجية لا تشكل سوى استفسارات نقف عاجزين أمام محاولة البحث عن إجابات شافية لها . وحتى حينما ندعي بأننا قد توصلنا إلى مفاتيحها فإننا سرعان ما نكتشف بأننا ندور حول الفكرة وليس فيها ..
إن هذه الضبابية التي نغلف بها مشكلاتنا والتي تفضي إلى استنتاجات في حدها الأعلى مشوشة قد نختصر أسبابها بهيمنة مفردتي (العيب والحرام) اللتين تلعبان في واقعنا دور اً معوقاً لأي إسهام جاد في هذا الاتجاه . فما ليس محرماً الحديث فيه قد يكون عيباً ولذا كنا أبعد ما نكون عن ذواتنا على الرغم من الحاجة الملحة لدى المعتقلين في ثقافة العيب لمن يخوض المعركة بالنيابة عنهم

4 – الطلاق
يعتبر الطلاق مشكلة اجتماعية نفسية.. وهو ظاهرة عامة في جميع المجتمعات ويبدو أنه يزداد انتشاراً في مجتمعاتنا في الأزمنة الحديثة والطلاق هو " أبغض الحلال " لما يترتب عليه من آثار سلبية في تفكك الأسرة وازدياد العداوة والبغضاء والآثار السلبية على الأطفال ومن ثم الآثار الاجتماعية والنفسية العديدة بدءاً من الاضطرابات النفسية إلى السلوك المنحرف والجريمة وغير ذلك.

__________________

الله يحفضك ياابن رشد كلامك في محله

ولك تحياتي

الخي الكريم " انا تقريباً "
صحيح أن المرأةقد تكون مهضومة ولكن الحق يقال عندنا في الشريعة الاسلامية لا نراها إلا ملكة في بيتها عند والدها أو زوجها أو ابنها ، وهناك حالات فردية ولكن لا نعممها في جميع مع ما ذكرت
كما أود أن أشكرك استاذنا ابن رشد على التوضيح والتعليق والابداع على الموضوع

جزاك الله خيراً أخي ابن رشد

وبارك الله فيك انا تقريباً وإلى مزيدك