قصيدة شاعر الرسول !!!نحن بنو قحطان هوداً جدنا

أرحب يا أبن شديد 000 بيض الله وجهك، معلومات طيبة 00 لكن تحتاج إلى قليل من التوضيح أما أنك تحدد أي كتاب ولأي مرحلة وفي أي دولة عربية، وإلا فتورد القصيدة كاملة لأن أولها كما تعلم هو محور الخلاف. -الله لا يهينك ومشكور يالقرم على هذه الإستنتاجات التي أستفدنا منها.

ملاحظة : ربما يكون قصدك هذه القصيدة التي منها قول الشاعر حسان بن ثابت :
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أسألت رسم الدار أم لم تسأل = بين الجوابي فالبضيع فحوملِ
فالمرج مرج الصفرين فجاسم = فديار سلمى درساً لم تحللِ
دِمنٌ تعاقبها الرياح دوارس = والمدجنات من السماك الأعزلِ[/poem]
مروراً بقوله:
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
للــــه درّ عصابــــــــة نادمتــــــهـــــــــم = يوماً بجلـــــق في الزمـــــــان الأولِ[/poem]
حتى قال:
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وفتى يحب الحمد يجعــــــــل ماله = من دون والــــــده وإن لم يسألِ
باكرتُ لذته وما ماطلتها = بزجاجة من خير كرمٍ أهدلِ[/poem]

منتظر -- رفيقك أبن مضيم.

__________________
[poem font="Arabic Transparent,3,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حنا عيال أمضيم يوم الضيـم فـي حـرب اقحطـان=وحنا سلالات ارحبو00 ثم ارحبو00 ثـم ارحبـو!!
كان ابن هادي ياخذ الجزيـه علـى تاجـر عمـان=يحّميـه يـوم ان القبايـل ماتعـيـش إلا سـبـو
حنـا نتحـزم بالجنابـي مـا نشيـل الخـيـزران=وأهل القلـوب السـود لا طالـو ولا منهـم شبـو
خذ كلمة اللـي لا تحاكـا مـا يبـي لـه ترجمـان=وأترك عجاج الخيـل لا يلحقـك فـي العجـة ربـو
وإعرض عن كبار الجموع اللي لهم فى الشان شـان=وانا ما عرّف إسمك00 ولا رسمك00 ولا حتى يابو! [/poem]

الشاعر الكبير:علي بن حمري الحبابي

الله يبيض وجهك على هذه القصيده لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم
وحنا بانتظار بقيتها
ولا ازود على كلام اخونا ابن مضيم نبغ مصدرها وصحتها

بيض الله وجهك ياذيبان والله لايهينك ولاهي غريبة من بن قحطان مايجيب الا الفائدة ..
واتمنا يا ابن قحطان ان تتقبل خالص تحياتي واشواقي .. ومليون شكر لك .

الأخوة الكرام بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقةَ أن هذا الموضوع والذي هو محل الجدل هنا والحوار الجميل الذي أعقب الموضوع بين الاخوة هو ما دعاني الى التسجيل في هذا المنتدى المبارك ,أيها الكرام لعلّى أميل وأرجح ما قاله الأخ "ابن مضيم" الى أن هذه القصيدة والتي يتداولها الرواة ولم تحتويها المصادر حسب علمي واطلاعي ,أنها قصيدة إن جاز التعبير من وضع العامة أو على أحسن الأحوال لمحمد بن هادي " برّد الله مضجعه ".

فالمتابع للأدب العربي والمطلع ولو على النزر اليسير منه يخالجه الشك في نسبة هذه القصيد الى فحل من فحول الشعر ,بل وسيف سلطه الله على على من عادا الرسول علية أفضل اصلاة والتسليم. فالقصيدة ركيكة جدا جدا إضافة إلى ضعف السبك فيها , لا أتكبم عن المعن ولكن عن السبك.

بل لعلي أضيف هنا أيضا أمرا آخر وأجتهدت بنفسي إجتهاد المقصّر في البحث عن صحّته ,وهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم ,عندما التقى وفد الأزد لمبايعته على الاسلام قال فيما ينسب اليه "يريد الناس هضم قحطان ويأبا الله إلا أن يرفعهم" . بحثت عن هذا الحديث فلم أجد له أثر . فأرجوا من من له دراية أو أدني معرفة أن يفيدني بهذا الجانب .


وفي الختام إسلموا لمحبكم
محمد بن مسعود القرعي القحطاني
الثقبة

(بسم الله الرحمن الرحيم)



اخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..............

القصيده للصحابي الجليل /حسان ابن ثابت رضي الله عنه

ويقال والله اعلم ان الرسول صلوات الله وسلامه عليه بابي هو وامي قال : (اللهم اعزهم وشتت شملهم)


لانه صلى الله عليه وسلم سمع البيت /والله لولا ضربنا بسيوفنا انه فلا يبقى مكبر ومهللي

لانه رضي الله عنه جعل استمرار الاسلام فقط من ضربنا بالسيوف دون ذكر فضل الله عز وجل وقد اخطأ في ذلك خطأ عضيم ولكن جل من لا يخطي واكرر واقول انني لست متأكد من المصدروالله اعلم


=(توضيح شخصي)=

شيخنا الفارس /محمد ابن هادي ابن قرمله شيخ قحطـــــــــــــــــــــــان الله يرحمه ويسكنه الجنه نعلم في اي العصور

عاش وفي البيت // لله در عصبة نا دمتهم يوما بجلف في الزمان الا ولي


كيف يمكن ان يقول الشيخ ابن هادي هذه الابيات وفيها كلمة (((نادمتهم))) وكذلك كلمة ((در))

؟؟؟







لكم مني خالص التحايا

__________________


almas0110@hotmail.com

JEDDAH is the best

القصيدة المكتوبة في الأعلى هي قصيدة حسان بن ثابت قبل أن يسلم وكانت القصيدة هجاء للرسول صلى الله عليه وسلم وعليه آمل سحبها لحين التأكد من القصيدة

لا زلت أنتظر من الأخوة الكرام .. التوضيح أو الإحالة الى مصدر كي نكون ويكون الجميع على بينة على ما ينقله لنا الرواة في المجالس

والشكر موصول للجميع

الله لا يهينك يابن قحطان

وبيض الله وجهك

والله اني ادور هالقصيده من زمان

__________________
[frame="7 60"]جرويه يروون حد المفاتيــــــق لاقام للبارود في الجـــــــو زعـــــاق
لاثار من عج السبايا مطاريــق والماو الاشهب في السماء له تصلفاق

مع تحيـــات اااااااااااااخوكم

عيـــد بن ضويحي ال عريج الجــــروي[/frame]
للمراسله :

aid_28@hotmail.com

بيض الله وجهك ياابن قحطان

حسان
هو أبو الوليد حسان بن ثابت من قبيلة الخزرج التي هاجرت من اليمن إلى الحجاز وأقامت في المدينة مع الأوس . ولد في المدينة قبل مولد محمد بنحو ثماني سنين ، عاش في الجاهلية ستين سنة ، وفي الإسلام ستين أخرى . شب في بيت وجاهة وشرف منصرفا إلى اللهو والشرب والغزل . فأبوه ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي ، من سادة قومه وأشرافهم . وأمه " الفريعة " خزرجية مثل أبيه . وحسان بن ثابت ليس خزرجيا فحسب بل هو أيضا من بني النجار أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فله به صلة وقرابة .

وكانت المدينة في الجاهلية ميدانا للنـزاع بين الأوس والخزرج ، تكثر فيها الخصومات والحروب ، وكان قيس بن الخطيم شاعر الأوس ، وحسان بن ثابت شاعر الخزرج الذي كان لسان قومه في تلك الحروب التي نشبت بينهم وبين الأوس في الجاهلية ، فطارت له في البلاد العربية شهرة واسعة .

وقد اتصل حسان بن ثابت بالغساسنة ، يمدحهم بشعره ، ويتقاسم هو والنابغة الذبياني وعلقمة الفحل أعطيات بني غسان . فقد طابت له الحياة في ظل تلك النعمة الوارف ظلالها . ثم اتصل ببلاط الحيرة وعليها النعمان بن المنذر ، فحل محل النابغة ، حين كان هذا الأخير في خلاف مع النعمان ، إلى أن عاد النابغة إلى ظل أبي قابوس النعمان ، فتركه حسان مكرها ، وقد أفاد من احتكاكه بالملوك معرفة بالشعر المدحي وأساليبه ، ومعرفة بالشعر الهجائي ومذاهبه . ولقد كان أداؤه الفني في شعره يتميز بالتضخيم والتعظيم ، واشتمل على ألفاظ جزلة قوية .

وهكذا كان في تمام الأهبة للانتقال إلى ظل محمد صلى الله عليه وسلم نبي الإسلام ، والمناضلة دونه بسلاحي مدحه وهجائه .

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وفتى يحــــــــب الحمـد يجعــل مالـه=من دون والـــــــده وإن لـم يســألـي

يـــــــعطي العشيـرة حقهـا ويزيدهـا=ويحوطــــــها في النائبـات المعظلـي[/poem]