الكلام الفاصل بالـنقـط والفواصل لتفنيد مزاعم بن بليهد حول قحطان وعتيبة


مجلس فرسان قحطان يعرض في هذا القسم فرسان قحطان وسيرهم وقصصهم

موضوع مغلق
قديم 27-12-2005, 12:37 AM
  #1
مانع الملاطي
..:: شاعر ::..
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 251
مانع الملاطي will become famous soon enough
افتراضي

احسنت وبارك الله فيك جهد مشكور


والذي اريد ان انبه عليه لجميع المتصفحين (المستعجلين)

ا مور هي

1- ان قحطان بقيت في نجد رغم انف المبغض والكاره لها

2- ان فقد ان قحطان لجزء من اراضيها او لسيطرتها على نجد بسبب الحملات المصريه التي اخترقت نجد وكانت على عدااا من قحطان خصوصااا

3- ان الباشوات امدووو اعدااا قحطان من جميع القبائل بالعتاد والسلاح واوغلووو صدورهم على قحطان وايقضوو ا اوتارهم وديونهم الضائعه

4- ان توطين بعض قبائل نجد في هجرهااا الحاليه ليس نتاج حرب واحتلال وانما هو نتيجة تهجيرر ولاة الامرر وتقريبهم

للقبائل البدويه ليكونو على مقربة منهم ليامنوو ا من انقلابهم


ورغم ان لدي بعض الاسئله التي اود طرحهااا الا انني لا اجد هذااا المجال المناسب لهااا


لك جزيل الشكرر يالمشبهاني
مانع الملاطي غير متواجد حالياً  
قديم 29-12-2005, 10:47 AM
  #2
المشبهاني
عضو مشارك
 الصورة الرمزية المشبهاني
تاريخ التسجيل: May 2005
الدولة: الـرياض
المشاركات: 135
المشبهاني is on a distinguished road
افتراضي

الاخوان

ابن دواس :

ارحب ولا هنت ووجهك ابيض

-----------------------------

النايب :

تسلم يمينك ... تسلم لاعدمناك على هالكلام الموزون

-------------------------------------

السيف النادر :

ارحب الف مرة .... اسعدني مرورك واشادتك بالموضوع

--------------------------------------------

الكايف :

تسلم الف مرة ... وبيض الله وجهك

---------------------------------------------------------

ابن الافلاج :

حياك الله وتسلم على المرور
__________________
كفارة المجلس

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاآله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك


سبحان الله وبحـمده
سبحان الله العـظـيم
المشبهاني غير متواجد حالياً  
قديم 02-01-2006, 09:06 PM
  #3
عبدالعزيز المنيفي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: ماقف طويق (الزلفي)
المشاركات: 270
عبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the rough
افتراضي

الأستاذ الباحث/ المشبهاني


بيّض الله وجهك
وتم حفظ مقالك

ولي عوده لقراءته كاملاً
__________________
أخوكم/ أبوعمر عبدالعزيز بن البواردي المنيفي


حيّاكم الله على الماسنجر:
mnifi@hotmail.com

لمراسلتي إضغط هنا
عبدالعزيز المنيفي غير متواجد حالياً  
قديم 04-01-2006, 01:18 PM
  #4
المشبهاني
عضو مشارك
 الصورة الرمزية المشبهاني
تاريخ التسجيل: May 2005
الدولة: الـرياض
المشاركات: 135
المشبهاني is on a distinguished road
افتراضي

الاخ : عبدالعزيز المنيفي :

ابيض وجه يابو عمر ... وشكرا ً على المشاركة ...
__________________
كفارة المجلس

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاآله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك


سبحان الله وبحـمده
سبحان الله العـظـيم
المشبهاني غير متواجد حالياً  
قديم 09-01-2006, 04:09 PM
  #5
ابن حمير الرفيدي
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 24
ابن حمير الرفيدي is on a distinguished road
افتراضي

[frame="1 90"]




هناك على الجدران
عندما ينتفض الليل
وينفض عنه غبار الشمس
وتنسدل ستائر العين والسهر
هناك حيث الحرف يتهاوى بألم
حيث الكلمة تحتضر مع المشاعر والصمت
هناك حيث مواويل الحزن تغرد مع سمفونية العشق
هناك حيث الخرافة تصبح حقيقة في ضوء الليل والنجم
هناك قصاصات الورقة تفر هاربة مع الريح
حيث مداد القلم يجف مع هطول الدمع
حيث القمر يراقب النائمون من البشر
حيث البحر يداعب شوق الصخر
حيث تقام شعائر الموت
هناك فقط
وعلى تلك الجدران
وعند خطوط إلتقاء الحروف
واندماج مشاعر الكلمات والألم
ستجد قصة الآهة المحتضرة مع الزمن
عن الشهد ورحال الليل عند غروب الشمس
عن طلاسم وترانيم القدماء وصرخات الدهر والكمد


اخوي الغالي

المشبهاني

ونعم والله فيك والله ماقصرت وابيض وجه بتفصيلك

وتنسيقك ادامك الله بصحه وعافيه ونتمنى ان نرى

منك كل جديد

وسلمت اناملك الذهبيه على كل حرف كتبته

ننتظر جديدك

لــكم منــي حيــــاتي قبــــل تحيـــاتي

ابن حمير الرفيدي
[/frame]
ابن حمير الرفيدي غير متواجد حالياً  
قديم 09-01-2006, 06:44 PM
  #6
المشبهاني
عضو مشارك
 الصورة الرمزية المشبهاني
تاريخ التسجيل: May 2005
الدولة: الـرياض
المشاركات: 135
المشبهاني is on a distinguished road
افتراضي

الطفيلي :

تسلم مرة وثنتين والف ...

--------------------------------

ابن حمير الرفيدي :

كلام كبير ... والكبير الله ... تسلم الف مرة ...
__________________
كفارة المجلس

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاآله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك


سبحان الله وبحـمده
سبحان الله العـظـيم
المشبهاني غير متواجد حالياً  
قديم 10-01-2006, 12:39 AM
  #7
عبدالعزيز المنيفي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: ماقف طويق (الزلفي)
المشاركات: 270
عبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the roughعبدالعزيز المنيفي is a jewel in the rough
افتراضي

لقد أعدت قراءته وبجانبي كتاب ابن بليهد


أخي المشبهاني

لكَ الله ما أبدعك


ننتظر المزيد من فضص أهل الزيف والمبالغات
__________________
أخوكم/ أبوعمر عبدالعزيز بن البواردي المنيفي


حيّاكم الله على الماسنجر:
mnifi@hotmail.com

لمراسلتي إضغط هنا
عبدالعزيز المنيفي غير متواجد حالياً  
قديم 10-01-2006, 06:58 PM
  #8
مرتاح البال
..:: قلم من ذهب ::..
 الصورة الرمزية مرتاح البال
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: الخبر+ سراة عبيده
المشاركات: 4,240
مرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond reputeمرتاح البال has a reputation beyond repute
افتراضي

اولا نشكرك على التوضيح

وثانيا فقد جمعني مجلس مع بعض من ال فهيد وهم من الاساعده عتيبه --- وشككوا في الكثير ممن اورده ابن بليهد

مع تحياتي
مرتاح البال غير متواجد حالياً  
قديم 10-01-2006, 07:42 PM
  #9
المشبهاني
عضو مشارك
 الصورة الرمزية المشبهاني
تاريخ التسجيل: May 2005
الدولة: الـرياض
المشاركات: 135
المشبهاني is on a distinguished road
افتراضي

الاخ ونعم ونعم :

الراوية منديل بن فهيد آل فهيد من الاساعدة من عتيبة ....

وابن بليهد ينسب نفسه الى عتيبة ......

وحين تقرأ كتبهم ... تجد الفرق ... فآل فهيد يعتبر اكثر حيادية مقارنة ً بابن بليهد ...

وابن بليهد تعرض كتابه لانتقادات واسعه ... دافع عنه فيها ابوعقيل الظاهري !!! وهو نفس الشخص الذي نقل رواية ابن

بليهد المغلوطة حول المعركة المزعومة ( وادي الرشا ) !!!!

نحن نعرف تاريخنا نقلا ً عن روايات الشيبان .... ولكن هذه الروايات غير مقبولة من الاطراف الاخرى لانها تتميز بالانحياز

كما يقولون .. وكما نقول نحن عن رواياتهم ....

لذلك نذهب الى روايات ٍ محايده ... لاثبات الحجة ولتوثيق رواياتنا ....

وهذا الموضوع بجله هو لتبيين ان الاكذوبة المتناقلة بسرعة الصواريخ في الخمسين سنة الماضية حول زعزعة عتيبة

لمكانة قحطان في نجد .. ليست في نهاية المطاف الا اكذوبة ..... لا علاقة لها بالواقع الذي حدث .....

اعيال الشايب يعرفون انها اكذوبة .. ولكن حين يكون المجال لتفنيدها امام الغير ... تأتي الردود غير مرتبة ....

وهذا هو الهدف الاساسي لهذا الموضوع .... الترتيب والتنسيق للادلة والبراهين حولب تكذيب هذه المعلومة ...

شكرا ً لمرورك ومشاركتك ....
__________________
كفارة المجلس

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لاآله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك


سبحان الله وبحـمده
سبحان الله العـظـيم
المشبهاني غير متواجد حالياً  
قديم 23-01-2006, 11:35 AM
  #10
أبومسفر القحطاني
مشرف سابق
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 748
أبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant future
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشبهاني
الاخ ونعم ونعم :

الراوية منديل بن فهيد آل فهيد من الاساعدة من عتيبة ....

وابن بليهد ينسب نفسه الى عتيبة ......

وحين تقرأ كتبهم ... تجد الفرق ... فآل فهيد يعتبر اكثر حيادية مقارنة ً بابن بليهد ...

وابن بليهد تعرض كتابه لانتقادات واسعه ... دافع عنه فيها ابوعقيل الظاهري !!! وهو نفس الشخص الذي نقل رواية ابن

بليهد المغلوطة حول المعركة المزعومة ( وادي الرشا ) !!!!

نحن نعرف تاريخنا نقلا ً عن روايات الشيبان .... ولكن هذه الروايات غير مقبولة من الاطراف الاخرى لانها تتميز بالانحياز

كما يقولون .. وكما نقول نحن عن رواياتهم ....

لذلك نذهب الى روايات ٍ محايده ... لاثبات الحجة ولتوثيق رواياتنا ....

وهذا الموضوع بجله هو لتبيين ان الاكذوبة المتناقلة بسرعة الصواريخ في الخمسين سنة الماضية حول زعزعة عتيبة

لمكانة قحطان في نجد .. ليست في نهاية المطاف الا اكذوبة ..... لا علاقة لها بالواقع الذي حدث .....

اعيال الشايب يعرفون انها اكذوبة .. ولكن حين يكون المجال لتفنيدها امام الغير ... تأتي الردود غير مرتبة ....

وهذا هو الهدف الاساسي لهذا الموضوع .... الترتيب والتنسيق للادلة والبراهين حولب تكذيب هذه المعلومة ...

شكرا ً لمرورك ومشاركتك ....
أرحب يالمشبهاني كفيت ووفيت والله يرحم والدينا والديك ويجمنا في الجنة ومن يقرا
المعذره جا ردي متأخر وربي اللي يعلم اني امر في المنتدى على عجل لكن ماني أحسن من الأخوان اللي ردو قبلي فيهم الخير والبركه لكن اسمحلي على المداخلة:
اما بالنسبة لأبوعبد الرحمن بن عقيل فهو يعتبر من التحاملين على قحطان بشكل عام(هداه الله) ويدخل في أي خبر أو قصة حقيقية لقحطان ويبدأ بالتشكيك ويبدأ في تشتيت الموضوع بذكر قصص لقبائل أخرى ليس لها الدخل في القصة ذاتها ومن ثم يبدأ في التشكيك في قبائل قحطان مثل قوله (في أحدى الكتب)حين لم ينكر على المعلقين على الكتاب حينما ذكرا نسب الضياغم في النص الآتي"وآل ضيغم في القرن السابع الهجري لا يزالون في الجنوب في بلاد مذحج ويظهر أن جد آل رشيد الأدنى(عرار بن شهوان بن منصور) من آل جعفر من الضياغم وقد جاء في نصوص تاريخية أن آل ضيغم كانوا الى آخر القرن السابع في بلاد مذحج ونسبهم ((ابن رسول)) الى (جنب) وذكر ايضا وجها آخر في نسبهم الى عنز بن وائل من نزار وأنهم دخلوا في جنب لأن أمهم (عبدة بنت مهلهل!!!) تزوجها (روح بن مدرك) وتدل النصوص على ان رحيل (عبدة!) من الجنوب الى جبال (طيء) في الشمال كان في القرن (العاشر) ويقول (ابن الحاتم) ان رحيلهم في منتصف القرن (التاسع).. هذا التنسيب ملخص عن بحث جيد مفيد! أعده العلامة(أبوعبد الرحمن بن عقيل) ونشر في مجلة العرب الاجزء السابع عشر ص 19" انتهى[line]المصدر من كتاب أمتاع السامر بتكملة متعة الناظر ص66وص364(التعليق)
هذا غيض من فيض كما انكر هو من معه نسب قبيلة عائذ وتمسكوا بالمثل الباهت (عائذ عنها الأصل لائذ)العامي وكرروه في أكثر من موضع وذكروا بني زيد وقالوا بانهم من بني الحرام من تميم وهو الأقرب الى الصحة على حد قولهم وكذلك ذكرهم لرفيدة بأنها من عنز بن وائل وخلطهم لها ولرفيدة عسير وسرد لفروع لا وجود لأساس لها عند كبار السن ناهيك عن الأخطاء الأملائية الشنيعة كما مر في السطر أعلاه وذكرهم عبده والصحيح عبيدة وكذلك عندما أرادوا التعليق على قبائل الفيض وذكرهم الغيض ومن ثم الفلسفة العجيبة وكل من يتابع كتاباتهم يجد التحيز الكامل للقبائل العدنانية ونكران القبائل القحطانية بشكل عام دون المهونة للقبائل العدنانية صفوة الخلق...والله أعلم




أخوك:
أبومسفر القحطــــــــــاني
__________________
يالله إنـي طالبـك عـفـو وغـفـران وسـمـاح = ياللذي تجزي علـى الحسنـه بعشـر أمثالهـا
هـذي الدنـيـا ماتـسـوى لا تـعـب ولا كـفـاح = دام مـاهـي دار خـلـد لـيـه أنــا أتعـنـى لـهـا
عيشتى عيشـت غريـب وادع الغربـه وراح= أو كـمـا عـابـر سبـيـل دوم يـشــد رحـالـهـا
أو كما تايـه بصحـراء مالقـى شربـت قـراح = أو كمـا إللـي تحـت شـجـرة نـاعـم بظلالـهـا
كلـهـا أيــام وليـالـي ثــم قـالـوا فـــلان راح=أخـذه المـوت وحياتـه غــاب نــور هلالـهـا

الشاعر محمد بن مزهر الرفيدي
أبومسفر القحطاني غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:13 PM

سناب المشاهير