المنافس

اشكرك من كل قلبي
على هذه الاضافة المفيدة

فعلا فيه امور ما تجمل وجه من سعى فيها


اشكرك على المداخلة الجميلة

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

لاهنت يابو ياسر..
سبحان الله!اتعجب كيف طافني هذا الموضوع ولم انتبه له!!

إذن ، لي عودة إن الله أحياني
وان توفيت فبيحوا مني..
أخوكم

الله يبيح مك حي وميت

ويقلون:
من جا ما ابطى

متشوقين لرأيك
ومداخلتك

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

ما انا الا قاري لمواضيعك الهادفة واحد اولادك يابو ياسر فلعل كلمة شكرا قد توفي بالغرض

لاهنت يابو ياسر وتقبل مروري

وتكفى لاعاد تكتب بالاحمر لانك شوي وتعمي عيوني جعلك سالم

__________________



http://www.shbab1.com/2minutes.htm

اهلا بك
وتشرفت بمرورك يابو محمد
اما اللون الاحمر
فهو متعمد
لان الموضوع خاص بالدم والضرب

اشكرك

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

حسين بن علي آل حمدان

كتبت فأبدعت لا فض فوك أخي الغالي منطوقك هو منطوق الشيبان الطيبين الذين خلدوا لأسم قبيلتهم
المجد والشرف وذلك لأفعالهم الطيبه وسماحتهم وطيب نواياهم وصدق أقوالهم
ولكن صدقني كانوا كذلك لأنهم كانوا على فطرتهم وعلى قوة عقيدتهم وتمسكهم بإيمانهم
فقد كانوا يحبون بعضهم البعض وقد كانوا يتغاضون عن هفوات بعضهم وكانت التسامح والشيمه والرحمه والترابط ديدنهم
ولكن الآن النعمه طغت والفطرة أنحرفت والرحمة والمحبة تبخرت فلم يبق لهم إلا الحقد والضغناء تضخيم الامور
حتى لو كانت المشاجرة بين أطفال صغار نسأل الله العافيه
فعلاً ما يحصل الآن يجعل العاقل في حيرة من أمره
وصدقني مهما رحنا ومهما جينا ومهما نا قشنا ما نحصل اللي يبري العلة إلا في الشرع كتاب الله وسنة نبيه

__________________
سبحان الله , الحمد لله , الله أكبر

كفيت ووفيت لاهنت

__________________
[flash= [url=http://www.qahtaan.com/works/up][img]]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]http://www.shbab1.com/2minutes.htm
جرب هذا الرابط

لاهنت يا /ال حمدان

كفيت ووفيت ...وياليت انه يسو ا كفر سيارة ..وياليتها على شرف ..والكن على

حبوب ومخدرات ..وسرقات والله يصيبنا ولااياكم ...!!

وفعلا خذوها بغير معرفة...والحق ان الشرع ما خلا شى ..ولكن خذنا بالقبيلة اللى ضيعتنا

وحصتنا فى اخر الركب مع الامم ...شكرا

ابو ياسر ... اهلا بك ...

في رأيي ... ان خلاصة الطرح الجيد اعلاه ...

ان الاوائل ... كان فيهم عقول راجحة ... مع الجهل البسيط الذي عاشوه ...

ولو انهم عرفوا الحقيقة الشرعية ... فاحسب انهم لن يتركوا هذه الحقيقة الربانية ...

=====

اما الخلف ... فتاهت عقولهم وزاد سفههم ... وتراكم فوق ذلك جهلهم المركب ...

فلا هم عرفوا الحقيقة ولا هم عرفوا انهم لا يعرفونها ...

====

واخيرا ... كم تمنيت لو اننا تركنا كل هذه الامور التي وزنها في ميزان الشريعة ابين من الشمس ....

>>>

من فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء
فتوى رقم ( 23211 )
في 19-2-1426هـ

السـؤال :

ينتشر في المنطقة الجنوبية من بلاد الحرمين عادات وأعراف قبلية ،

بسبب النظام القبلي المخيم على المنطقة .

ومن هذه العادات : التحاكم إلى العارفين بالأحكام القبلية ،

ويسمى ( المقرع ) و ( الحق ) و ( عراف القبائل ) ،

حيث يحضر الأخصام عندهم ، ثم يسمعون منهم ، ويحلّفونهم ،

ويسمعون شهادة الشهود إذا دعت لذلك حاجة ، ثم يحكمون بعد ذلك .

علما ان الذهاب لهؤلاء المحكَّمين قد يكون برضا الطرفين ،

أو بطلب أحدهم وإلزام الآخر اجتماعيا بقبول التحاكم لديهم .

ومما ينبغي الإشارة إليه ان أطراف الخصومة لا يرون ان ما يقومون به حكم ،

بل يرون انه صلح ، وانه يقطع النزاع ويحفظ من الشرور .

ومما يتخلل هذا الأحكام ،

الحكم بالمثارات بأنواعها من مثار العاني ، ومثار الجار ومثار الخوي ،

ويكون بسفك الدماء أو بالعوض المالي .

كما يتخللها دين الخمسة أو العشرة أو يزيد ،

حيث يُحلّف أقارب الجاني :

( أننا ما درينا ولا أهرينا ولا أغرينا ولا رضينا ولا همينا ولا تمالينا ... الخ )

كما يتخللها ما يعرف بالغرم ،

فتلزم قبيلة الجاني أفرادها بتحمل غرم الحكم ، حيث يتوزعونه بينهم ثم يدفع كل فرد نصيبه .

كما يتخللها القبلاء ،

وهم الكفلاء على أطراف الخصومة لضمان عدم اعتداء احد منهم بعد الحكم .

ومن هذا المنطلق ، وبراءة للذمة كتبنا لسماحتكم ببعض تلك الأعراف والعادات

لإصدار فتوى بها لنشرها بين الناس .

===========

الجـواب :

بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :

بأن ما ذُكر من الحكم والتحاكم إلى الأحكام العرفية والمبادئ القبلية ،

كالثـارات ودين الخمسة أو العشرة و الغرم وغيرها ،

كل هذه ليست أحكاما شرعية ،

وإنما هي من الأحكام القبلية التي لا يجوز الحكم بها بين الناس ،

ويحرم على المسلمين التحاكم إليها ،

لأنها من التحاكم إلى الطاغوت الذي نُهينا ان نتحاكم إليه ،

وقد أمرنا الله بالكفر به في قوله تعالى " ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما انزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا " النساء 60 ،

ولا يحل لمشائخ القبائل ولا لغيرهم الحكم بين الناس بما تمليه الأعراف والمبادئ القبلية السابق ذكرها ،

بل الواجب عليهم ان يتحاكموا إلى الشريعة الإسلامية امتثالا لأمر الله عز وجل في قوله تعالى " وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع أهواءهم " المائدة 49 ،

وقوله تعالى " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون " المائدة 44

وقوله " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الظالمون " المائدة 45

وقوله " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الفاسقون " المائدة 47

وقوله تعالى " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما " النساء 65

والواجب على الجميع التحاكم إلى شرع الله المطهر ، والله ولي التوفيق .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ - الرئيس
صالح بن فوزان الفوزان - عضو
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان - عضو
عبد الله بن محمد المطلق - عضو
عبد الله بن علي الركبان - عضو
احمد بن علي سير المباركي - عضو

__________________