|
|
28-05-2012, 02:10 PM
رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
28-05-2012, 03:24 PM
رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي
الضويري !!!
تركي بن حميد لم يطلب الفزعة من الصعران ، قال (جانا المطيري) ماقال طلبنا من المطيري ومن ثم كما يتضح في البيتين إن لم يكتب الله وقوف للمطيري بجانب تركي بن حميد وأصبحوا العتبان مع تركي لوحدهم ضد ابن هادي وربعه وقال تركي في نفس القصيدة [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] لي لابةٍ تشلع مع السن سنا = ون كان بالغارات ولا الطوابير [/poem] عجبي منك كيف تحرف وتقول إن عتيبة تخلت عن تركي في هذا الموقف وهو يقول هذا البيت وأيضاً حرفت على تركي وقلت إنه قال : (الشين بي غط) ، يا أخي إتق الله تركي محشوم عن الشين ، البيت المعروف (الشيب بي عط) وورد في مصدر آخر (الشيل بي غط) أما الشين بي غط هذا تحريف منك الله يهديك . أما إنك تقول تركي بن حميد بلغ من الفقر ، لا أبشرك تسلط في نجد ورعى بها ، وزح العدوان عن حدانها كما ذكر قائلاً [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] ترعى بنا العرّا ويكبر نيّها = وننزح العدوان عن حدانها ننزل بها في كل وادي مخضر = ترعى وسو الموت عند اركانها في نجد نرعى مانعلق عاني = بسيوف هند ماضيِ برهانها يشهد لنا وادي الرشا بأفعالنا = وتشهد لنا نجد وحصى ضلعانها[/poem] وأنا أتعجب من الذي يجحد هذا الكلام ، هذه بصمة في التاريخ لعتيبة معروفة ، إنهم تسلطوا في نجد وذكر هذا كذا مؤرخ ، وإفتخرت شعراء عتيبة من وقت تركي بن حميد إلى بعد تركي بن حميد حتى عهدنا هذا . |
28-05-2012, 03:28 PM
رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي
الضويري !!!
تركي بن حميد لم يطلب الفزعة من الصعران ، قال (جانا المطيري) ماقال طلبنا من المطيري ومن ثم كما يتضح في البيتين إن لم يكتب الله وقوف للمطيري بجانب تركي بن حميد وأصبحوا العتبان مع تركي لوحدهم ضد ابن هادي وربعه وقال تركي في نفس القصيدة [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] لي لابةٍ تشلع مع السن سنا = ون كان بالغارات ولا الطوابير [/poem] عجبي منك كيف تحرف وتقول إن عتيبة تخلت عن تركي في هذا الموقف وهو يقول هذا البيت وأيضاً حرفت على تركي وقلت إنه قال : (الشين بي غط) ، يا أخي إتق الله تركي محشوم عن الشين ، البيت المعروف (الشيب بي عط) وورد في مصدر آخر (الشيل بي غط) أما الشين بي غط هذا تحريف منك الله يهديك . أما إنك تقول تركي بن حميد بلغ من الفقر ، لا أبشرك تسلط في نجد ورعى بها ، وزح العدوان عن حدانها كما ذكر قائلاً [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] ترعى بنا العرّا ويكبر نيّها = وننزح العدوان عن حدانها ننزل بها في كل وادي مخضر = ترعى وسو الموت عند اركانها في نجد نرعى مانعلق عاني = بسيوف هند ماضيِ برهانها يشهد لنا وادي الرشا بأفعالنا = وتشهد لنا نجد وحصى ضلعانها[/poem] وأنا أتعجب من الذي يجحد هذا الكلام ، هذه بصمة في التاريخ لعتيبة معروفة ، إنهم تسلطوا في نجد وذكر هذا كذا مؤرخ ، وإفتخرت شعراء عتيبة من وقت تركي بن حميد إلى بعد تركي بن حميد حتى عهدنا هذا . |
28-05-2012, 08:20 PM
رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي
الضويري !!!
تركي بن حميد لم يطلب الفزعة من الصعران ، قال (جانا المطيري) ماقال طلبنا من المطيري ومن ثم كما يتضح في البيتين إن لم يكتب الله وقوف للمطيري بجانب تركي بن حميد وأصبحوا العتبان مع تركي لوحدهم ضد ابن هادي وربعه وقال تركي في نفس القصيدة [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] لي لابةٍ تشلع مع السن سنا = ون كان بالغارات ولا الطوابير [/poem] عجبي منك كيف تحرف وتقول إن عتيبة تخلت عن تركي في هذا الموقف وهو يقول هذا البيت وأيضاً حرفت على تركي وقلت إنه قال : (الشين بي غط) ، يا أخي إتق الله تركي محشوم عن الشين ، البيت المعروف (الشيب بي عط) وورد في مصدر آخر (الشيل بي غط) أما الشين بي غط هذا تحريف منك الله يهديك . أما إنك تقول تركي بن حميد بلغ من الفقر ، لا أبشرك تسلط في نجد ورعى بها ، وزح العدوان عن حدانها كما ذكر قائلاً [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] ترعى بنا العرّا ويكبر نيّها = وننزح العدوان عن حدانها ننزل بها في كل وادي مخضر = ترعى وسو الموت عند اركانها في نجد نرعى مانعلق عاني = بسيوف هند ماضيِ برهانها يشهد لنا وادي الرشا بأفعالنا = وتشهد لنا نجد وحصى ضلعانها[/poem] وأنا أتعجب من الذي يجحد هذا الكلام ، هذه بصمة في التاريخ لعتيبة معروفة ، إنهم تسلطوا في نجد وذكر هذا كذا مؤرخ ، وإفتخرت شعراء عتيبة من وقت تركي بن حميد إلى بعد تركي بن حميد حتى عهدنا هذا . |
29-05-2012, 03:01 AM
رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
31-05-2012, 12:13 AM
رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويري
هل تعتقد ان الله سبحانه ما يعرفه الا انت !! وتتهمني بالتحريف أيضاً والتحريف هله معروفين
ولكن يبدو انك تريد ان تصل لمرحلة الشتائم والسباب لكي تهرب مثل الي قبلك !!!!!! هذا ليس من عندي هذا من مصادر كم انتم التي تعتمدون عليها وهي موجوده في كتاب الشعر العامي للظاهري صفحه 231 الجزء الثالث واخبر بني عمي ترى الشين بي يغط. .......... والنفس ما تصبر على الظيم والجور وارخصت عمري عند جيش المخلط ........ ماهمني ناس يقولون حاذور وجيشك المخلط أمره معروف أيضاً أنا اشهد ان شايبنا وراكم الشين !! اربع سنين ودمع عيني اماريس ....... العين تسهر كن فيها هزومي !!!!!!!!!!!!!!!!!! اما من ناحية فزعة الصعران فسوف انقل حرفيا ما ذكره منديل الفهيد صفحه75 الجزء الاول الصعران وعدوه ألمساعده !!!!!!!!! ولم يوفوا بالوعد فقال ( يقصد ابو تركي ابن ربيعان ) من عقب هذا لا عتيبة وحنا ...... لاصلب جد ولابهم نية الخير الأبيات من نفس المصدر حيث ان ابن ربيعان عط تركي لبن حميد ركبه !!!!!!!!!!!!!!!!!! واتفق مع المطران على توريط تركي فأصبحت البطوله هوا الخروج سالما بأقل الخسائر واعتبر تركي نفسه وربعه من دون باقي عتيبة !!! |
31-05-2012, 03:36 AM
رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي
تركي بن حميد لم يهجيء ابن ربيعان في بداية القصيدة ، كيف يسبه في تاليها ؟
اليس هو القائل :- [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] يلفن أبوتركي زبون المجنا = ريف الهشالى في الليالي المعاسير الشيخ مثلك مانزل كشب عنّا = وادنى عتيبة حايل دونها النير [/poem] كيف يقول بعد هذه البيتين ، من بعد هذا لاعتيبة ولا حنا ، هذا واضح إنه خطأ والمؤرخين قد يخطئون في بيت معين ، ولكن كلام الباحثين والتحليل السليم لن يُقال هذا البيت في قبيلة عتيبة ، كيف يقولها وهو القائل مفتخراً بأنتصار من معاه من قبيلته عى خصومهم القحاطين [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] ياكبر زبر جموعهم يوم جنّا = أرواحنا ترخص وهي للمقادير صفقنا بالجو عقب طعنا = بشلف نروي جبها بالمسامير[/poem] هذا بيتين توضح إنتصار تركي ، كيف تقول إن تركي بن حميد خرج من الحرب سالماً ، لماذا جحدت هذه الأبيات ولكن من هؤلاء القوم الذي تركي إنتصر بهم ، هم لابته وقال في آخر القصيدة [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] لي لابةٍ تشلع مع السن سنا = أن كان بالغرات والا الطوابير[/poem] وبالتالي شيء أكيد أن لا تكون القبيلة المعنية بأن ليس فيها نية خير تجاه تركي هم من عتيبة، لاتليق لا على ابن ربيعان ، ولا على أبناء عمومته الذي غزابهم |
31-05-2012, 05:46 PM
رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي
تركي بن حميد لم يهجيء ابن ربيعان في بداية القصيدة ، كيف يسبه في تاليها ؟
اليس هو القائل :- [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] يلفن أبوتركي زبون المجنا = ريف الهشالى في الليالي المعاسير الشيخ مثلك مانزل كشب عنّا = وادنى عتيبة حايل دونها النير [/poem] كيف يقول بعد هذه البيتين ، من بعد هذا لاعتيبة ولا حنا ، هذا واضح إنه خطأ والمؤرخين قد يخطئون في بيت معين ، ولكن كلام الباحثين والتحليل السليم لن يُقال هذا البيت في قبيلة عتيبة ، كيف يقولها وهو القائل مفتخراً بأنتصار من معاه من قبيلته عى خصومهم القحاطين [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] ياكبر زبر جموعهم يوم جنّا = أرواحنا ترخص وهي للمقادير صفقنا بالجو عقب طعنا = بشلف نروي جبها بالمسامير[/poem] هذا بيتين توضح إنتصار تركي ، كيف تقول إن تركي بن حميد خرج من الحرب سالماً ، لماذا جحدت هذه الأبيات ولكن من هؤلاء القوم الذي تركي إنتصر بهم ، هم لابته وقال في آخر القصيدة [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num=",black""] لي لابةٍ تشلع مع السن سنا = أن كان بالغرات والا الطوابير[/poem] وبالتالي شيء أكيد أن لا تكون القبيلة المعنية بأن ليس فيها نية خير تجاه تركي هم من عتيبة، لاتليق لا على ابن ربيعان ، ولا على أبناء عمومته الذي غزابهم |
01-06-2012, 12:27 AM
رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويري
اخوي عبد المجيد
انت اتهمتني بالتحريف .........وبعد مواجهتك بالمصادر من عتيبة انفسهم رجعت تتكلم ...... ثم ماكن شيء صار ! رغم انه يلزمك الاعتذار !! اما المؤرخين هم السبب .......وهل يعقل يمدحه ثم يسبه .....وماندري من يقصد الله اعلم ......هذا كلام تقوله لحيا الله من الناس انت تتحاور هنا مع عيال شيوخ حنا نعرفهم من غير قصور فيك وترى فيه علوم واجد لكن نجيب بس المذكورة في المراجع لأن مهما كان الرجال الطيبين لهم معزة حتى لو كان أعداء في الإمس وهذا ليس تهديد لكن لا تستغبي احد منا ثم تسمع ما لا يرضيك الافتخار سمة الفرسان حتى في الانكسار والإنهزام والإحباط اما مسألة نجحد أبيات لتركي فهي لا تختلف عن اتهامك لي بالتحريف !! فهمي أنا للإبيات هي كالتالي انفعل تركي وقال يلفن أبوتركي زبون المجنا = ريف الهشالى في الليالي المعاسير اسلوب مدح حتى لو للإعداء دائما تكون في بداية القصيد أليس هو من قال منصاك بالقسى شيخ يذبح الكوم ..... شيخ وشيخان القبايل تدله وفي آخرها أنا رمحي باول الخيل ملحوم .... والا انت رمحك عند ساره تشله البيت الاخر الشيخ مثلك مانزل شعر عنّا ....... وادنى عتيبة حايل دونها النير ( شعر وليس كشب حسب منديل الفهيد ) انظر معي كيف تركي يخاطب عتيبة كأنها قبيلة اخرى ويستعيب ابن ربيعان كيف تهرب بعتيبة الى حائل ومن ورى جبال النير والي مثلك يابن ربيعان ماينحاش بعد ان وعدني بالنصرة وبدل مايفزع معي يرسل إلينا المطران يحمونا من قحطان وعندما حضر المطران قالو لتركي قحطان حربهم على ظهور الخيل هزيمة مؤكده لكن بنستطردهم ونعرضهم أمامكم وانتم ارموهم رمي ولكن من اول الطراد انهزمو المطران وتركو تركي وحيد امام جموع لاطاقة له بها ويصف شجاعة ربعة امام عتيبة بعد خذلانهم له وخروجهم من الموقف الصعيب لكنهم يوم (انجلى السو )عنا ...... هذا طريح وذاك ذب المعايير وقال من عقب هذا (لا عتيبة ) وحنا ..... لاصلب جد ولابهم نية الخير !!!! القصة والقصيدة ومصادرها تقول عكس ماتفهم اخوي عبدالمجيد !!! اما الابيات التي اوردتها تـرعــى****بـنــا****الـعــرّا****ويـكـبـر****نـيّ ـهـاونـنــزح****الــعــدوان****عــــن****حـدانـهــ ا ننـزل****بهـا****فــي****كــل****وادي****مخـضـرترع ـى****وســو****الـمـوت****عـنـد****اركانـهـا فــي****نـجـد****نـرعـى****مانعـلـق****عـانـيبسـيـ وف****هـنـد****مـاضــيِ****برهـانـهـا يشهـد****لـنـا****وادي****الـرشـا****بأفعالـنـاوتش هد****لنا****نجد****وحصى****ضلعانها يقول عنها منديل الفهيد الاسعدي العتيبي الراوية المعروف انه لم يسمع بها من قبل !!!! وانما سمعها من إذاعة الكويت وراويها من الشمال !!!!!!!! يقول انها لشاعر اسمه تركي فقط وينكر منديل الفهيد معرفته بالقصيدة وهنا نطرح سؤال هل يعقل ان الحمدة لا يعرفون ألقصيده او حتى احد من رواة عتيبة او نجد او الحجاز !!!!!!! رغم ان قصيد تركي معروف كله عند الرواة والقبائل وتسقط من عندهم هذه ألقصيده !!! ويعرفها واحد من الشمال !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! يقول تركي رحمه الله وهوا من المكثرين من مدح الامير محمد بن هادي بن قرمله رحمه الله ملفاك من يروي شبا مقدم الزان .... عيد الركاب الي بها الحيل واني شيخ نشا بالطيب من روس قحطان .... عاداتهم فك الحسب والعواني مطلوبكم ياشيخ به زود حقران ....... والذل ما يرضاه عرب المجاني لو ان مطلوبكم على مثل ماكان ..... خفت مداريجة علينا وهاني. |
29-05-2012, 07:33 AM
رد: الرد المميز على من يغرد بتغريدة عتيبة اخرجت الجحادر من نجد
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| موسوعة تفسير الأحلام _ فسر حلمك بنفسك | صقر آل عابس | مجلس الإسلام والحياة | 22 | 23-02-2009 12:02 AM |
| بعض من أشهر مشاهير فرسان ال سعد الجحادر | القهره | مجلس فرسان قحطان | 17 | 07-01-2009 02:25 PM |
| تجدون..معاني الاسماء العربية وعلى ما تدل .............. وتتصف به. | إبن قمدان الوادعي | إستراحة المجالس | 19 | 07-12-2007 02:57 AM |
| حــــــــوار بشــــــــأن ما أدعــــــي عن محمد المهــــــــادي | سعيد بن مسعود آل مهدي | مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي | 22 | 26-09-2007 02:35 AM |
العرض المتطور