الأمر سيخرج من قريش وسيعود لحمير والقحطاني هو المهدي الذي سيسلمها لعيسى

ألله يجزاك خير وكلام الأخوان صحيح عندك لبس
الله يهدينا جميع

__________________

كنت أتمنى نقاشاً علمياً في الموضوع لكن الاجابة بهذا الشكل ( خلط ـ شبك ـ لبس ) ليست كافية , إبن القيم رحمه الله عندما تكلم في قضية المهدي طرح الاقوال المخالفة له حتى أنه طرح رأي الروافض ثم طرح رأيه الذي يرى أنه صواب .
أولاً :الأقوال في المهدي :
قال ابن القيم : وقد اختلف الناس في المهدي على أربعة أقوال :
أحدها : أنه المسيح بن مريم وهو المهدي على الحقيقة .
واحتج أصحاب هذا القول بحديث محمد بن خالد الجندي المتقدم – أي : " لا مهدي إلا عيسى بن مريم " .
وقد بينا حاله ، وأنه لا يصح ولو صح لم يكن فيه حجة لأن عيسى أعظم مهدي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الساعة …
القول الثاني : أنه المهدي الذي ولي من بني العباس وقد انتهى زمانه - ( وساق دليلين لهم ) - .
وهذا والذي قبله لو صح لم يكن فيه دليل على أن المهدي الذي تولى من بني العباس هو المهدي الذي يخرج في آخر الزمان بل هو مهدي من جملة المهديين .
وعمر بن عبد العزيز كان مهديا بل هو أولى باسم المهدي منه .
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي " .

وقد ذهب الإمام أحمد في إحدى الروايتين عنه وغيره : إلى أن عمر بن عبد العزيز منهم ، ولا ريب أنه كان راشداً مهديّاً ، ولكن ليس بالمهدي الذي يخرج في آخر الزمان ، فالمهدي في جانب الخير والرشد : كالدجال في جانب الشر والضلال ، وكما أن بين يدي الدجال الأكبر صاحب الخوارق دجالين كذابين : فكذلك بين يدي المهدي الأكبر مهديون راشدون .

القول الثالث : أنه رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من ولد الحسن بن علي يخرج في آخر الزمان وقد امتلأت الأرض جوراً وظلماً فيملأها قسطاً وعدلاً .
وأكثر الأحاديث على هذا تدل .
وفي كونه من ولد الحسن سر لطيف وهو : أن الحسن رضي الله تعالى عنه ترك الخلافة لله فجعل الله من ولده من يقوم بالخلافة الحق المتضمن للعدل الذي يملأ الأرض وهذه سنة الله في عباده أنه من ترك لأجله شيئا أعطاه الله أو أعطى ذريته أفضل منه وهذا بخلاف الحسين رضي الله عنه فإنه حرص عليها وقاتل عليها فلم يظفر بها والله أعلم .
وقد روى أبو نعيم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يخرج رجل من أهل بيتي يعمل بسنتي وينزل الله له البركة من السماء وتخرج له الأرض بركتها ويملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً ويعمل على هذه الأمة سبع سنين وينزل بيت المقدس " .

وروى أيضاً من حديث أبي أمامة قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الدجال وقال : فتنفي المدينة الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت أم شريك فأين العرب يا رسول الله يومئذ فقال هم يومئذ قليل وجلهم ببيت المقدس وإمامهم المهدي رجل صالح " .

وروى أيضا من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لن تهلك أمة أنا في أولها وعيسى ابن مريم في آخرها والمهدي في وسطها " .

وهذه الأحاديث : وإن كان في إسنادها بعض الضعف والغرابة فهي مما يقوي بعضها بعضا ويشد بعضها ببعض .
فهذه أقوال أهل السنة .

وأما الرافضة الإمامية فلهم قول رابع وهو :
أن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري المنتظر من ولد الحسين بن علي لا من ولد الحسن الحاضر في الأمصار الغائب عن الأبصار الذي يورث العصا ويختم الفضا دخل سرداب سامراء طفلاً صغيراً مِن أكثر من خمس مئة سنة – توفي ابن القيم عام 751 هـ – فلم تره بعد ذلك عين ولم يحس فيه بخبر ولا أثر .

وهم ينتظرونه كل يوم يقفون بالخيل على باب السرداب ويصيحون به أن يخرج إليهم أخرج يا مولانا اخرج يا مولانا ، ثم يرجعون بالخيبة والحرمان فهذا دأبهم ودأبه .

ولقد أحسن من قال :
ما آن للسرداب أن يلد *** الذي كلمتموه بجهلكم ما آنا
فعلى عقولكم العفاء فإنكم *** ثلثتم العنقاء والغيلانا
لاحظوا القول الثاني الذي طرحه إبن القيم ففيه دلالة على خلاف حول أكثر من مهدي .
والاحاديث الواردة في المهدي صحيحة ولكن السلف رحمهم الله قداختلفوا فيه , هل النصوص الواردة في المهدي تخص شخصا واحداً أم أنه يوجد أكثر من مهدي ؟ ولماذا قال امام الحديث والفقه والتفسير إبن سيرين رحمه الله أن القحطاني هوالذي يصلي عيسى خلفه , الاخوة الذين قالوا خلط أو شبك أو لبس أرجو أن يحذفوا هذه الكلمة لانني أخذتها من الامام إبن سيرين .

جبت جميع انواعة الروايات من اسفار الاسرائيليين ومرويات الرافضه واحاديث ضعيفه وصحيحه لتحاول الاستدلال على ان المهدي هو القحطاني وجميع هذه الاستدلالات لم تصرح او حتى تلمح بان المهدي هو القحطاني فما ادري كيف تفهم وماذا تريد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف العبيدي
جبت جميع انواعة الروايات من اسفار الاسرائيليين ومرويات الرافضه واحاديث ضعيفه وصحيحه لتحاول الاستدلال على ان المهدي هو القحطاني وجميع هذه الاستدلالات لم تصرح او حتى تلمح بان المهدي هو القحطاني فما ادري كيف تفهم وماذا تريد
طيب ياأخي دعك من الاسرائيليات وكلام الروافض .. أعطني دليل واحد أن الذي يصلي عيسى خلفه هو المهدي الذي يعوذ بالبيت ويرسل إليه جيش فيخسف بهم بالبيداء

http://www.qahtan.net/vb/showthread.php?t=100308

الشيخ نبيل العوضي له محاضره بعنوان علامات الساعه وستجد باالتفصيل ما تريد

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ منتظر القحطاني , لقد خرج الأمر من قريش ,منذ زمن بعيد, تحديداً منذ قيام الدولة العثمانية (وربما منذ سقوط الأمويين إذا اخذنا بالحسبان أن العباسيين ليسوا من آل البيت إذا افترضنا صحة ما ذهب له بعض المؤرخين). فأين حمير (أو قحطان) من استلام زمام الخلافة؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناقد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ منتظر القحطاني , لقد خرج الأمر من قريش ,منذ زمن بعيد, تحديداً منذ قيام الدولة العثمانية (وربما منذ سقوط الأمويين إذا اخذنا بالحسبان أن العباسيين ليسوا من آل البيت إذا افترضنا صحة ما ذهب له بعض المؤرخين). فأين حمير (أو قحطان) من استلام زمام الخلافة؟؟؟
الاخ ناقد
لقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمر سيعود لحمير بعد أن خرج منها إلى قريش والحديث الصحيح السابق يبين ذلك , ومنذ أن خرج الامر من قريش إلى اليوم لم يعد لحمير وهو ماننتظره , وحميرهو حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
وهذا يعني أن الامر سيعود لحمير القحطانية على يد القحطاني المذكور في الحديث الصحيح , ومملكة حمير توزعت في مناطق متفرقة من جنوب المملكة حتى اليمن , والقحطاني سيخرج منها , والله أعلم

انت تدور وتحور حول حمير وشكلك حميري ياعزيزي الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال (لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ) ولم يحدد انه من كــهـلان او حــميــر وانت متمسك بأنه من حمير بدون ادنى حجة او دليل..
وبعض العلماء حسمو الموضوع وقالوا انه سيخرج من قبيلة قـحطـان المذحجية ومنهم الشيخ الدكتور/محمد العريفي وذكره في كتابه المشهور (نهاية العالم)..

اتمنى انك تفرق بين المهدي والقحطاني وعيسى -عليه السلام- ولا تستدل بالاحاديث الضعيفة والخرافات الاسرائيلية..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسفر آل حيان
انت تدور وتحور حول حمير وشكلك حميري ياعزيزي الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال (لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ النَّاسَ بِعَصَاهُ) ولم يحدد انه من كــهـلان او حــميــر وانت متمسك بأنه من حمير بدون ادنى حجة او دليل..
وبعض العلماء حسمو الموضوع وقالوا انه سيخرج من قبيلة قـحطـان المذحجية ومنهم الشيخ الدكتور/محمد العريفي وذكره في كتابه المشهور (نهاية العالم)..

اتمنى انك تفرق بين المهدي والقحطاني وعيسى -عليه السلام- ولا تستدل بالاحاديث الضعيفة والخرافات الاسرائيلية..
ولاتزعل نفسك قحطاني
يااخي مايهمني هو أننا تطرقنا لشخصية من شخصيات اخر الزمن وهو القحطاني الذي لم ياخذ حظه من الحديث عند المتأخرين وذكره الرسول صلى الله عليه وسلم وسلفنا الصالح , وهو شخصية مهمة لها دور كبير في أحداث النهاية ويعلم عن هذه الشخصية اليهود والنصارى والروافض .. تحياتي للجميع وشكرا لكل من شارك بقبول الموضوع أو رده