|
جميع قبائل قحطان . عبيده وسنحان والهواجر وشريف وبني بشر والحباب ورفيده
كتب التاريخ انسابهم واصولهم جد وعد وهم كذلك يعرفون تسلسل اجدادهم بالترتيب اخي العزيز دعني اخبرك بشئٍ اعتقد انه لايجهلك ولايجهل اي شخص عارف من قبيلة قحطان العزيزه. لكي ننهي الكلام مره وحده وننتشلة من اصله. اخوي نعلم ان جـد الجحـادر والقصه مشهوره جداً جداً ولاداعي لدحرها او تكذيبها لأنها محفوره في صدور الرجال العوارف لذلك يجب ان ننهي هذه المهاتره من اساسها وانا متاكد انكم تعرفونها ولاتذكرونها الا بينكم كأن القصه كفر او ماشابه اولاً جد الجحادر وقصتة عندما نزل على بني بشر (حماله) معروفه وتزويجه من ابنته ايضاً معروفه حيث كانت بني بشر تمد من سراتها حتى نجران والبغبغ يقول كريسيع البشري [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="1,black""] حنا بني بشر وحرب جدنا=نطعن ونقدم ماحن بذلاني ربعي من الفرعين لاوادي القصب=ومن بيشه الفيحاء ليا نجراني[/poem] وقصة نزولهم الخوايس طويله ولها قصائد لاداعي لذكرها وكان جحدر زوج بنتهم ساره برفقتهم هو وابنائه واحفاده وقامو بأعطائهم الخوايس هبه وحجر له ولاحفاده يقول مانع البشري [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="1,black""] هذه الخوايس هي زواره بنتنا=وذولا عوانينا على قحطاني صلب اجحدر عوال ساره بنتنا=ونعطي الخبيه لصهر والعاني[/poem] ويقول [poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="1,black""] ولانسينا قسم عاطف واخنفر=لعوال ساره بنتنا بالعدادي وتر حدهم من الفيض للقوز الحمر=والمشتقي منهم لدار الرشادي[/poem] وعند بني بشر الخبر اليقين فهم اخوال الجحادر وهذا معروف لدى الجحادر ولدى بني بشر انا لا اريد ان احدث شوشره لكن ماطال من الشي سمج وعفاكم |
كلام فارس آل شائب وجيه عن ماورد في الخوايس وحمالة وجد الجحادر .
فالخوايس نزلها الكثير من القبائل مثل : ولد عمر وحمالة والجحادر الحباب وربما فيه غيرهم ولم يبين أحد الكيفية والنزوح ولا الاولوية لمن ؟ . كما لم نقف على تاريخ قبيلة حمالة في الجنوب . وأخيرا مازال هناك غموض يكتنف حقيقة جد الجحادر وأصول قبائلها وهل هي على جد واحد أم من عدة جدود ! وقد صعد هذا الغموض وآثار حوله الكثير من التسؤالات المؤلقات التي اصدروها بضعت مؤلفين من الجحادر وكل منهم له وجهت نظر مختلفة عن الاخر فيما يخص أصول الجحادر وتتنافى مع الواقع والمتعارف عليه منذ مئات السنين ! وقد سكت كثير من الجحادر على هذا التضارب في نسبهم بين مؤلفيهم ولم يتضح سبب سكوتهم هذا بعد وربما لن يجيب هذا السكوت خير على الجحادر .. ومن المفترض أن يحسم الامر حول ماثير هل أصل الجحادر من حبيش ؟ أم من عبد الديان ؟ أم من سنحان ؟ . ويشلكوا لجنة مجايدة تناقش المؤلفين فما ذهبوا إليه يقرؤ بالقوالهم فيما كتبوا أو ينفونها وحسب المصلحة العامة التي يجب أن تحط فوق كل اعتبار. |
يا اخوان نتمنى من الجميع التروي
ولا احد ياخذ بخاطره على الموضوع اقسم ان مثل هذه المواضيع تفرق ولا تجمع سواء كانو الجحادر من سنحان ولا عبدالمدان هم من مذحج وابناء عمومتنا فـ هناك ناس كثيرون يحاولون التفريق بين قبايل قحطان ماقدرو يفرقون بين صبيان قحطان عن طريق الجغرافيا او المعارك لان قحطان جغرافياً لو ان بعضهم في شمال الجزيره والبعض في جنوبها تجدهم يعرفون اخبار بعض وفيهم حميه على بعض ولان قحطان بالمعارك متلاحمين وفزعاتهم مضرب للامثال ويكفيكم فزعات الجحادر والهواجر وهم ديارهم بعيده عن بعض ولكن ان دعى الداعي حضرو ولكن حالياً يحاولون التفريق عن طريق النسب فـ هذا يقولك ال فلان يرجعون للال فلان وال فلان ماهم حباب يرجعون جحادر ويجيك واحد يقولك ال فلان عبيده يرجعون بالاصل الى بني بشر والخ الخ .. فـ لو نفترض مثلاً ان ال قرمله اصلهم من عبيده ؟ ( وش بيفرق ) ؟ كلنا بني عم ياخوان ولو نفترض ان الشفاليت من الحباب ؟ وش بيفرق ؟ ولو نفترض ان ال شافي الشباعين اصلهم جحادر ؟ بالنهايه كلهم من قحطان ؟ فـ احذرو من الذين يحاولون زرع الفتنه والله يهدي نفوس الجميع |
الاخ الكريم بن حالية
الاخوة الكرام بعيدا عن الكتاب الثلاثة الذين نتفق معهم او نختلف فمدانية الجحادر اوزبيديتهم اوحتى سنحانيتهم تتعارض مع كون قبيلة قحطان معروفة بهذا الاسم منذالعصر الجاهلي وكانت باطراف تثليث ثم انكفأت في تهامة ردحا طويلا من الزمن قبل ان تخرج منها وتعود الى ديارها السابقة لاحظ ان قصائد شعراء الجحادر كابن هادي وشالح بن هدلان وابن جروان والمحيشير وبن شايق وغيرهم كلها فخر بقحطان ولم يرد في شعرهم اي ذكر لزبيد او مدان او سنحان |
الاخ الكريم بن حالية
الاخوة الكرام بعيدا عن الكتاب الثلاثة الذين نتفق معهم او نختلف فمدانية الجحادر اوزبيديتهم اوحتى سنحانيتهم تتعارض مع كون قبيلة قحطان معروفة بهذا الاسم منذالعصر الجاهلي وكانت باطراف تثليث ثم انكفأت في تهامة ردحا طويلا من الزمن قبل ان تخرج منها وتعود الى ديارها السابقة لاحظ ان قصائد شعراء الجحادر كابن هادي وشالح بن هدلان وابن جروان والمحيشير وبن شايق وغيرهم كلها فخر بقحطان ولم يرد في شعرهم اي ذكر لزبيد او مدان او سنحان |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
" مـن ألـقـاب أعــلام قـبـيـلـة مـذحـج " | مشاري بن نملان الحبابي | مجلس الأنساب | 10 | 05-09-2010 01:50 AM |
طبقات أهل العلم وأول من أدخل السلاح اليمن 0000 | فيصل عبدالله فراج لعلياني | المجلس الـــــعــــــــام | 3 | 12-06-2010 11:16 AM |
هنا كتاب امتاع السامر لمن لم يقرأه منقول من منتدى عسير | وتد | المجلس الـــــعــــــــام | 13 | 15-07-2008 11:24 PM |