الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام


مجلس الأنساب يتعلق بجميع أنساب قبيلة قحطان فقط

إضافة رد
قديم 01-11-2012, 12:20 PM
  #1
علي بن شداد القحطاني
..:: كاتب وباحث تاريخي ::..
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 1,747
علي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond reputeعلي بن شداد القحطاني has a reputation beyond repute
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس ال شايب مشاهدة المشاركة
جميع قبائل قحطان . عبيده وسنحان والهواجر وشريف وبني بشر والحباب ورفيده

كتب التاريخ انسابهم واصولهم جد وعد وهم كذلك يعرفون تسلسل اجدادهم بالترتيب



اخي العزيز دعني اخبرك بشئٍ اعتقد انه لايجهلك ولايجهل اي شخص عارف من قبيلة قحطان العزيزه.

لكي ننهي الكلام مره وحده وننتشلة من اصله.



اخوي

نعلم ان جـد الجحـادر والقصه مشهوره جداً جداً ولاداعي لدحرها او تكذيبها لأنها محفوره في صدور الرجال العوارف لذلك يجب ان ننهي هذه المهاتره من اساسها



وانا متاكد انكم تعرفونها ولاتذكرونها الا بينكم كأن القصه كفر او ماشابه

اولاً جد الجحادر وقصتة عندما نزل على بني بشر (حماله) معروفه وتزويجه من ابنته ايضاً معروفه حيث كانت بني بشر تمد من سراتها حتى نجران والبغبغ

يقول كريسيع البشري


[poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="1,black""]

حنا بني بشر وحرب جدنا=نطعن ونقدم ماحن بذلاني

ربعي من الفرعين لاوادي القصب=ومن بيشه الفيحاء ليا نجراني[/poem]

وقصة نزولهم الخوايس طويله ولها قصائد لاداعي لذكرها

وكان جحدر زوج بنتهم ساره برفقتهم هو وابنائه واحفاده وقامو بأعطائهم الخوايس هبه وحجر له ولاحفاده



يقول مانع البشري

[poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
هذه الخوايس هي زواره بنتنا=وذولا عوانينا على قحطاني

صلب اجحدر عوال ساره بنتنا=ونعطي الخبيه لصهر والعاني[/poem]



ويقول

[poem=font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
ولانسينا قسم عاطف واخنفر=لعوال ساره بنتنا بالعدادي

وتر حدهم من الفيض للقوز الحمر=والمشتقي منهم لدار الرشادي[/poem]



وعند بني بشر الخبر اليقين فهم اخوال الجحادر وهذا معروف لدى الجحادر ولدى بني بشر انا لا اريد ان احدث شوشره لكن ماطال من الشي سمج

وعفاكم



كلام فارس آل شائب وجيه عن ماورد في الخوايس وحمالة وجد الجحادر .
فالخوايس نزلها الكثير من القبائل مثل : ولد عمر وحمالة والجحادر الحباب وربما فيه غيرهم ولم يبين أحد الكيفية والنزوح ولا الاولوية لمن ؟ .
كما لم نقف على تاريخ قبيلة حمالة في الجنوب . وأخيرا مازال هناك غموض يكتنف حقيقة جد الجحادر وأصول قبائلها وهل هي على جد واحد أم من عدة جدود ! وقد صعد هذا الغموض وآثار حوله الكثير من التسؤالات المؤلقات التي اصدروها بضعت مؤلفين من الجحادر وكل منهم له وجهت نظر مختلفة عن الاخر فيما يخص أصول الجحادر وتتنافى مع الواقع والمتعارف عليه منذ مئات السنين ! وقد سكت كثير من الجحادر على هذا التضارب في نسبهم بين مؤلفيهم ولم يتضح سبب سكوتهم هذا بعد وربما لن يجيب هذا السكوت خير على الجحادر .. ومن المفترض أن يحسم الامر حول ماثير هل أصل الجحادر من حبيش ؟ أم من عبد الديان ؟ أم من سنحان ؟ . ويشلكوا لجنة مجايدة تناقش المؤلفين فما ذهبوا إليه يقرؤ بالقوالهم فيما كتبوا أو ينفونها وحسب المصلحة العامة التي يجب أن تحط فوق كل اعتبار.
__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط


http://ansabalarab.com/
علي بن شداد القحطاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 01-11-2012, 02:58 PM
  #2
فارس ال شايب
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 199
فارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to all
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن شداد القحطاني مشاهدة المشاركة
كلام فارس آل شائب وجيه عن ماورد في الخوايس وحمالة وجد الجحادر .
فالخوايس نزلها الكثير من القبائل مثل : ولد عمر وحمالة والجحادر الحباب وربما فيه غيرهم ولم يبين أحد الكيفية والنزوح ولا الاولوية لمن ؟ .
كما لم نقف على تاريخ قبيلة حمالة في الجنوب . وأخيرا مازال هناك غموض يكتنف حقيقة جد الجحادر وأصول قبائلها وهل هي على جد واحد أم من عدة جدود ! وقد صعد هذا الغموض وآثار حوله الكثير من التسؤالات المؤلقات التي اصدروها بضعت مؤلفين من الجحادر وكل منهم له وجهت نظر مختلفة عن الاخر فيما يخص أصول الجحادر وتتنافى مع الواقع والمتعارف عليه منذ مئات السنين ! وقد سكت كثير من الجحادر على هذا التضارب في نسبهم بين مؤلفيهم ولم يتضح سبب سكوتهم هذا بعد وربما لن يجيب هذا السكوت خير على الجحادر .. ومن المفترض أن يحسم الامر حول ماثير هل أصل الجحادر من حبيش ؟ أم من عبد الديان ؟ أم من سنحان ؟ . ويشلكوا لجنة مجايدة تناقش المؤلفين فما ذهبوا إليه يقرؤ بالقوالهم فيما كتبوا أو ينفونها وحسب المصلحة العامة التي يجب أن تحط فوق كل اعتبار.
بيض الله وجهك يابن شداد
علمهم علم المتهكمين

سبب سكوتهم واضح استاذي الكريم
وانت ابخس يابن شداد فأنت ماخليت شايب من الجحادر الا وجيته فلا تقل لنا انك لم تسألهم عن نسب الجحادر وانا متأكد انهم اخبروك بقصة جحدر وحماله
ترى السالفه ليست خروج عن الاسلام لا اعرف لماذا يتهرب الكثير هن هذه المعلومة مع اننا نسمعها من كبار السن دائماً ولايببالون فقد سطرت قبيلة الجحادر من الملاحم والمعارك مايغنيهم عن المهاترات فلا يأتيني احد يقول ماكل مايقال يكتب؟؟... طيب لماذا تقوم بالمجادله والاسئله وانت تعرف المعلومه
نأمل من ادارتنا الكريمه حذف هذا الموضوع وعدم التطرق اليه مرة ثانيه حتى نرى اقلام نيره وهادئه وليست خوااافه.

التعديل الأخير تم بواسطة فارس ال شايب ; 01-11-2012 الساعة 03:04 PM
فارس ال شايب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 29-10-2012, 01:23 AM
  #3
فارس ال شايب
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 199
فارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to all
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

الظور بارك الله فيك حنا نتعلم منك ومن شرواك ويعلم الله اني ماعرفك ولاتعرفني لكني والله اكن لك كل احترام واسال الله تعالى انه يرفع قدرك في الدنيا وفي الاخره
هذا الي عندي ولاراح انقص ولا بزود والي اعرفه ان حماله هم خوال الجحادر والقصه اسمعها من جداني وابائي
لان المساله طالت وسمجت وصلت ست صفحات وكلن من عنده

التعديل الأخير تم بواسطة فارس ال شايب ; 29-10-2012 الساعة 01:25 AM
فارس ال شايب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 30-10-2012, 12:55 AM
  #4
مطنوخ القحطاني
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 193
مطنوخ القحطاني is on a distinguished road
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

يا اخوان نتمنى من الجميع التروي

ولا احد ياخذ بخاطره على الموضوع

اقسم ان مثل هذه المواضيع تفرق ولا تجمع

سواء كانو الجحادر من سنحان ولا عبدالمدان هم من مذحج وابناء عمومتنا

فـ هناك ناس كثيرون يحاولون التفريق بين قبايل قحطان

ماقدرو يفرقون بين صبيان قحطان عن طريق الجغرافيا او المعارك

لان قحطان جغرافياً لو ان بعضهم في شمال الجزيره والبعض في جنوبها تجدهم يعرفون اخبار بعض وفيهم حميه على بعض

ولان قحطان بالمعارك متلاحمين وفزعاتهم مضرب للامثال ويكفيكم فزعات الجحادر والهواجر وهم ديارهم بعيده عن بعض ولكن ان دعى الداعي حضرو

ولكن حالياً يحاولون التفريق عن طريق النسب فـ هذا يقولك ال فلان يرجعون للال فلان وال فلان ماهم حباب يرجعون جحادر ويجيك واحد يقولك ال فلان عبيده يرجعون بالاصل الى بني بشر والخ الخ ..

فـ لو نفترض مثلاً ان ال قرمله اصلهم من عبيده ؟ ( وش بيفرق ) ؟ كلنا بني عم ياخوان

ولو نفترض ان الشفاليت من الحباب ؟ وش بيفرق ؟

ولو نفترض ان ال شافي الشباعين اصلهم جحادر ؟

بالنهايه كلهم من قحطان ؟

فـ احذرو من الذين يحاولون زرع الفتنه

والله يهدي نفوس الجميع
__________________
الرد على من زور بالتاريخ

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=72865

معركه طاحنه تاريخيه ومقتل امير و3 شيوخ لدوله البحرين على يد بني هاجر

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=73410


مقتل شيخ آل مره على يد الفارس عايض بن حملا

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=73185

التعديل الأخير تم بواسطة مطنوخ القحطاني ; 30-10-2012 الساعة 12:56 AM
مطنوخ القحطاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 30-10-2012, 02:09 PM
  #5
طارق آل مشهور
عضو نشيط
 الصورة الرمزية طارق آل مشهور
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 280
طارق آل مشهور will become famous soon enough
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطنوخ القحطاني مشاهدة المشاركة
يا اخوان نتمنى من الجميع التروي

ولا احد ياخذ بخاطره على الموضوع

اقسم ان مثل هذه المواضيع تفرق ولا تجمع

سواء كانو الجحادر من سنحان ولا عبدالمدان هم من مذحج وابناء عمومتنا

فـ هناك ناس كثيرون يحاولون التفريق بين قبايل قحطان

ماقدرو يفرقون بين صبيان قحطان عن طريق الجغرافيا او المعارك

لان قحطان جغرافياً لو ان بعضهم في شمال الجزيره والبعض في جنوبها تجدهم يعرفون اخبار بعض وفيهم حميه على بعض

ولان قحطان بالمعارك متلاحمين وفزعاتهم مضرب للامثال ويكفيكم فزعات الجحادر والهواجر وهم ديارهم بعيده عن بعض ولكن ان دعى الداعي حضرو

ولكن حالياً يحاولون التفريق عن طريق النسب فـ هذا يقولك ال فلان يرجعون للال فلان وال فلان ماهم حباب يرجعون جحادر ويجيك واحد يقولك ال فلان عبيده يرجعون بالاصل الى بني بشر والخ الخ ..

فـ لو نفترض مثلاً ان ال قرمله اصلهم من عبيده ؟ ( وش بيفرق ) ؟ كلنا بني عم ياخوان

ولو نفترض ان الشفاليت من الحباب ؟ وش بيفرق ؟

ولو نفترض ان ال شافي الشباعين اصلهم جحادر ؟

بالنهايه كلهم من قحطان ؟

فـ احذرو من الذين يحاولون زرع الفتنه

والله يهدي نفوس الجميع


وافي ي مطنوخ قحطان ..

ففي النهاية جميعنا تحت مظلة مذحج الطعان ..

===
تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود
__________________
" ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل ! "

ابن الجوزي
الطب الروحاني (ص/55)
طارق آل مشهور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 30-10-2012, 10:06 PM
  #6
ابوجحدر
عضو
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 41
ابوجحدر will become famous soon enoughابوجحدر will become famous soon enough
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

الاخ الكريم بن حالية
الاخوة الكرام
بعيدا عن الكتاب الثلاثة الذين نتفق معهم او نختلف فمدانية الجحادر اوزبيديتهم اوحتى سنحانيتهم تتعارض مع كون قبيلة قحطان معروفة بهذا الاسم منذالعصر الجاهلي وكانت باطراف تثليث ثم انكفأت في تهامة ردحا طويلا من الزمن قبل ان تخرج منها وتعود الى ديارها السابقة
لاحظ ان قصائد شعراء الجحادر كابن هادي وشالح بن هدلان وابن جروان والمحيشير وبن شايق وغيرهم كلها فخر بقحطان ولم يرد في شعرهم اي ذكر لزبيد او مدان او سنحان

التعديل الأخير تم بواسطة ابوجحدر ; 30-10-2012 الساعة 10:07 PM
ابوجحدر غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 31-10-2012, 12:48 AM
  #7
الظور
مشرف
مجلس فرسان قحطان
..:: شاعر ::..
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,614
الظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond repute
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجحدر مشاهدة المشاركة
الاخ الكريم بن حالية
الاخوة الكرام
بعيدا عن الكتاب الثلاثة الذين نتفق معهم او نختلف فمدانية الجحادر اوزبيديتهم اوحتى سنحانيتهم تتعارض مع كون قبيلة قحطان معروفة بهذا الاسم منذالعصر الجاهلي وكانت باطراف تثليث ثم انكفأت في تهامة ردحا طويلا من الزمن قبل ان تخرج منها وتعود الى ديارها السابقة
لاحظ ان قصائد شعراء الجحادر كابن هادي وشالح بن هدلان وابن جروان والمحيشير وبن شايق وغيرهم كلها فخر بقحطان ولم يرد في شعرهم اي ذكر لزبيد او مدان او سنحان
ارحب ومن العايدين

هنا دقه جديده اخوي ابو جحدر انكفئت في تهامه يعني بلعتهم تهامه وقذفتهم مره ثانيه

ياخوي افهم بعقلك الناس والله بتضحك علينا كلنا عليك كيف تفهم وعلينا كيف فهمناك

ياخوي والله اني ماني مصدق كيف رضيتوا بهذه اللخبطه

ثم ان كل الشعار والشيوخ الي ذكرتهم ولدوا في نجد لاسندوا لتهامه ولاحدروا منها فهمت

لي لابة حدرتها من تهامه ------ انت تبنا نفهم ان الجحادر كانوا في تهامه ونزل بهم ابن هادي ابن هادي مولود بعد استيلاء الجحادر على صبحاء بــ 40 سنه

هو يقصد اعلى قحطان في تهامه وهو يقدر ان يحدرهم ليبغاهم

ويقول

علوهم في الطور ثوَر كتامه ---------- يقصد قحطان هل الطور سنحان شريف عبيده بني بشر رفيده قحطان تهامه ماخص احد الا اذا همس في اذنك بشي فعلمنا فيه ماخبرنا في تهامه ولا الطور احد من الجحادر في عصر ابن هادي

واسفلهم الي كدر الما على يام ------- يقصد بني هاجر

لاحول ولا قوة الا بالله يامعلم عيسى علمنا ويامفهم سليمان فهمنا

لك شكري وتقديري اخوي ابو جحدر
__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

التعديل الأخير تم بواسطة الظور ; 31-10-2012 الساعة 12:52 AM
الظور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 31-10-2012, 04:47 AM
  #8
مطنوخ القحطاني
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 193
مطنوخ القحطاني is on a distinguished road
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور مشاهدة المشاركة
واسفلهم الي كدر الما على يام ------- يقصد بني هاجر
ارحب يابن آلعم

آتمنى توضح قصده بالشطر الي ذكرته

اسفلهم الي كدر آلما على يام

< هل يقصد بني هااجر الجنووب ؟

وبآي وقعه كدرو الماء اذا تقدر تفيدنا

ويا اخوان كما كررنا ونقول كلنا مذحج

وحنا موجودين بهذا الصرح عشان نجمع ولا نفرق

تحياتي
__________________
الرد على من زور بالتاريخ

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=72865

معركه طاحنه تاريخيه ومقتل امير و3 شيوخ لدوله البحرين على يد بني هاجر

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=73410


مقتل شيخ آل مره على يد الفارس عايض بن حملا

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=73185
مطنوخ القحطاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 31-10-2012, 12:57 PM
  #9
الضويري
مـــراقــــب
 الصورة الرمزية الضويري
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 3,569
الضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond repute
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجحدر مشاهدة المشاركة
الاخ الكريم بن حالية
الاخوة الكرام
بعيدا عن الكتاب الثلاثة الذين نتفق معهم او نختلف فمدانية الجحادر اوزبيديتهم اوحتى سنحانيتهم تتعارض مع كون قبيلة قحطان معروفة بهذا الاسم منذالعصر الجاهلي وكانت باطراف تثليث ثم انكفأت في تهامة ردحا طويلا من الزمن قبل ان تخرج منها وتعود الى ديارها السابقة
لاحظ ان قصائد شعراء الجحادر كابن هادي وشالح بن هدلان وابن جروان والمحيشير وبن شايق وغيرهم كلها فخر بقحطان ولم يرد في شعرهم اي ذكر لزبيد او مدان او سنحان
ابوجحدر. ..... مسيت بالخير

سياق حديثك عن مسمى قحطان هوا ان قحطان كان مرادف لـٰ مذحج وهي أطروحة وليست

حجة يؤيدها نقش في الفاو ليس غير والباقي استنتاج لا يحتج به.
__________________
السلالة السبأية العاربة

J1c3d - L147.1
100 %

من نسل قحطان وتعزى على هود
الضويري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 31-10-2012, 11:00 PM
  #10
ابن حاليه
عضو فعال
 الصورة الرمزية ابن حاليه
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 431
ابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant futureابن حاليه has a brilliant future
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويري مشاهدة المشاركة
ابوجحدر. ..... مسيت بالخير

سياق حديثك عن مسمى قحطان هوا ان قحطان كان مرادف لـٰ مذحج وهي أطروحة وليست

حجة يؤيدها نقش في الفاو ليس غير والباقي استنتاج لا يحتج به.
ارحب يا الضويري صح لسانك وبيض الله وجهك ومن يقرا
__________________
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
مرحوم يا معرب الجدين والخالي =من روس دعوى سعد تعرف عزاويها
ابوي يا مقرع للحق مامالي =يفرض فروضه وبدعوى يقاضيها
منصا لربعه ولضيفان مدهالي =الباب مفتوح والكرمات يثنيها
كريم عارف شجاع ماهو يبالي =يمنع ويردع وياقف عند حاضيها
يشهد بفعله حجا الحافر ولنقالي =بمات تاجين ما يخطي مراميها
يوم لفانا العدو رجلي وجمالي =يبغا مفالي لنا يرعى مراعيها
عود كسير وجاز من التخبالي = والرجل من جور مافيها يشاديها
هذي فعوله فعول ماهي اقوالي =قول بلا افعال عيب انا نطريها[/poem]
ابن حاليه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
" مـن ألـقـاب أعــلام قـبـيـلـة مـذحـج " مشاري بن نملان الحبابي مجلس الأنساب 10 05-09-2010 01:50 AM
طبقات أهل العلم وأول من أدخل السلاح اليمن 0000 فيصل عبدالله فراج لعلياني المجلس الـــــعــــــــام 3 12-06-2010 11:16 AM
هنا كتاب امتاع السامر لمن لم يقرأه منقول من منتدى عسير وتد المجلس الـــــعــــــــام 13 15-07-2008 11:24 PM


الساعة الآن 03:01 PM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود