لمن يهمه الأمر: هذه الجنسية بالتحديد

علي سعد الموسى
في ظرف - الظرف - من السبت الفارط لليوم، جمعت لكم من حوادث الجريمة ثلاث عشرة قصاصة من صحف شتى، وهو مجرد نزر من بحر لجمع ما وقعت عليه العين. تتباين هذه الجرائم ما بين السرقة والتزوير وتصنيع الخمور وتشليح السيارات وتهريب العمال وتحويل المكالمات. بين كل هذا الجنح الاجتماعي الخطير رابط يعرفه القاصي والداني وقد تجرأ أن يقوله الزميل صالح الشيحي بالحرف: إنهم الجنسية البنغالية، وإذا كانت لدينا حساسية (دبلوماسية) في التعامل بحزم مع جنسية مستضافة لا يصح أن نذكرها بالتحديد على صدر الصحف احتراماً لروابط البلدين فابعثوا بمقالي هذا إلى معالي السفير البنجلاديشي: أنا أتكلم اليوم عطفاً على انطباعات الرأي العام، عطفا على الحقائق الملموسة التي يعرفها كل مواطن وعطفا على الشعور العام أن السيل لم يبلغ الزبى فحسب، بل ردمها عن بكرة أبيها. في الكويت، صدر القرار من أعلى المستويات بوقف تأشيرات العمل لهذه الجنسية بالتحديد: إما أن يضبطوا سلوكهم وإما أن نقوم نحن بالخطوة التي لا أراها مطلقاً في الأفق ومن لايزل في برجه العاجي فلينزل إلى مشاعر العامة التي اكتوت ومازالت تكتوي بنار هذه الفئة بالتحديد.
إلى من يهمه الأمر: أنقذوا البلد وأوقفوا التأشيرة. تكفي هذه الملايين السائبة. لا يصح بعد اليوم أن أرعى ولدي كالنبتة لعشرين عاماً من الطفولة للجامعة لأكتشف أنه يزور وكرهم في الحي مع الخمر المصنع. لا يصح أن أزور عمارتي في الصباح لأجدها منهوبة منكوبة من سلك الكهرباء حتى كوالين الباب. لا يصح أن أوقف سيارتي أمام المنزل في العشاء لأجدها أثرا بعد عين في سوق التشليح. لا يصح أن أستقدم سائقا وعاملة منزلية لأجد آثارهما في المكان بعد أن تركاه على يد عصاباتهم لتهريب وتوظيف العمالة. لا يصح أن أفتح دكاناً أسترزق فيه لأجدهم أمامي أكواما بالتستر يقفلون أمامي كل منفذ للعيش الكريم. لا يصح أن أدفع فاتورة الاتصالات بالكامل لأجد مئات الآلاف من بني جلدتهم يتصلون دوليا عبر تحويل المكالمات بالملاليم. لا يصح أن أشتري بضاعة (بالماركة) لأجدها في اليوم التالي مجرد ماركة بالتزوير في مشاغلهم الخفية. لا يصح أن أشتري أطعمة أولادي لنأكلها مجرد تزوير للعلبة وتاريخ الصلاحية. لا يصح أن أذهب للبنك في آخر الشهر لتصفية ما تبقى بالحساب لأجد طوابيرهم أمامي تحول في شهر واحد ما أقبضه في أشهر ودون أن يسأل أحدهم رقيب: من أين لك هذا؟ كل هذا، لا يصح، لا يصح، لا يصح، فالشوارع من حولنا تنهب وتنكب فيما مازالت الطائرات والمطارات حبلى بهم. لمن يهمه الأمر.

جريدة الوطن 14 فبراير 2007م

أنشاء الله يطردون الهنود والبنقال من السعودية وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مشروع (البنغلة): إذا وصلت اليدان للحلق

علي سعد الموسى
أشكر كل الذين غمروني بالتعاطف والتأييد لما كتبته الأسبوع الماضي حول العمالة البنغالية. كثافة الردود التي وصلتني فاقت كل توقع فيما يدلل على أن بعض القضايا المطروحة لها الأولوية في شعور الرأي العام. تعالوا نناقش بعض ردة الفعل مع الاحتفاظ بالأسماء لأن ذكرها لا يشكل في القضية المطروحة أهمية جوهرية. عشرات الردود، وأنا أصف بدقة ما أقول، تشير إلى الجانب الجنائي وكل رسالة تتضمن في أقل الأحوال قصة واحدة. إحدى هذه الرسائل، وهي بالمناسبة لأستاذ جامعي، تدخل في تحليل السلوك الجمعي لهذه الفئة من العمالة بالتحديد تشير إلى توجه جماعي لتكوين بعض المجموعات التي تمتهن تسويق ـ الممنوع ـ استغلالاً لثقافة محلية محافظة يصبح الممنوع فيها ضربة استثمار خيالية عالية الأرباح. يذيل الأستاذ الجامعي رسالته الطويلة بالإشارة إلى نقطة جوهرية: هذه الفئة بالتحديد من العمالة لا تعمل في الغالب الأعم في المهن الحرفية الصناعية بل تتجه بدلاً من ذلك إلى السوق وإلى ـ البيزنس ـ مباشرة وهي تسيطر اليوم بامتياز على قطاع السوق الصغير من المؤسسات متناهية الحجم ولذا فهي بالتالي تقفل باب التجارة تماماً في وجه ملايين الشباب العاطلين الذين يودون دخول السوق من بدايات السلم .
صاحب الرسالة يقترح، ولكن من سيسمع له: يقترح إصدار نظام صارم يحرم وجود هؤلاء، ومن على شاكلتهم، على كاونترات المبيعات في أي مكان. يواصل: ضع بينهم وبين استلام ـ الريال ـ حاجزاً لأن هذا الحاجز في أقل الأحوال سيجعل المواطن ـ الحاجز ـ على بينة بحجم المكاسب في سوق اقتصادي عملاق وقد يتنبه أن يكون في الغد مالكاً لا مجرد حاجز.
رسالة أخرى، تشير إلى الخطورة الثقافية على النسيج الاجتماعي ذاك أن ثلاثة ملايين أمي يعيشون بين ظهرانينا لا بد لهم من بصمة واضحة على مظهرنا الذي لا يحترم حتى أبسط قوانين التعايش الاجتماعي. من ذا الذي فينا سيحترم شارعاً أو طابوراً أو نظاماً أو تقنيناً إذا كان الإحساس لديك أنك مجرد ـ نقطة احترام ـ في بحر هائل من الفوضى.
علي التأكيد مرة أخرى أنني لا أحمل بهذا موقفاً ضد جنسية أو فئة. كل الذي أود رفعه بلا رتوش أن العلاقة بين المواطن وبين هذه الفئة بالتحديد قد وصلت إلى حالة احتقان خطيرة. يشعر المواطن أنها شاء أم أبى، مفروضة عليه ويشعر أن بلده معها أصبح مجرد دار رعاية اجتماعية. يشعر المواطن أن هذه الفئة بالتحديد هي من تصادر بكل عمق وصدق مشروع السعودة التي تصدر قراراتها في المساء ليجد نفسه في اليوم التالي أمام مشروع ـ بنغلة ـ والمواطن الذي قد يسكت عن تجاوزات السوق لن يسكت عن ذات التجاوز إذا وصلت اليدان للحلق.
الاثنين 1 صفر 1428هـ الموافق 19 فبراير 2007م العدد (2334) السنة السابعة

لا بد من أجراء دراسات على أثر العمالة الوافدة على التركيبة السكانية وسلوكيات المجتمع، حيث باءت مجتمعاتنا مهددة أكثر من السابق بالكثير من الآفات المجتمعية وخاصة الواردة والمتسبب بها العمالة الوافدة. وفي الكويت حاليا فأن العمالة الوافدة وخاصة البنغالية تسرح وتمرح والكل يراها في كل الأماكن وخاصةعند إشارات المرور، فأعتقد بأن العمالة البنغالية تستطيع الدخول الى الكويت ومسموح نقل الاقامات لها ولا يوجد عليها أي تحفظ حقيقي. الله يستر.

والله ان شرهم اكثر بكثير من خيرهم

شكراً أخوي على الموضوع ولاهنت

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


عقبال السعودية باذن الله نحتفل بخروج هذي العماله

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ان شاء الله السعوديه قريب


لاهنــــــــــــــــت والله يعطيك العافيه

__________________

شبعنا من الكلام في هذا الموضوع.......لكن ياآل مالح ماحولك أحد ولاأدري لماذا السكوت وكأن البنغال عليهم

حصانة دبلوماسية....أو معهم جنسية أمريكية...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بحت أصوات الخيرين من الغيورين على بلدهم وعرضهم ولكن لاحياة لمن تنادي...

أسأل الله أن ينتقم ممن تسبب في بقائهم لأنه غااااااااااااش لوطنه ودينه