آل سعيّد في سطور
أعزائي المشرفين.أخواني المشتركين.أصدقائي المتصفحين.
في البدايه اقدم اعتذاري لكم ولاأقدمه لعدم المامي بماأقدم.او ماأكتبه.وأنماتقديرا لهذا المجلس
الرائع.وذلك لتأخري في المشاركه,
فهو أعجبني بفكرته.وأعجبني أنموذجه.وكيف لايعجبني وهو يحمل أسم قبيله تداولت بها الايام,وانتهت
الاعوام,وأسمها علم من الاعلام.الاوهو قحطان.
وانا سمعت بهذا المجلس ففرحت وسعدت وقد وصلني الخبر من شخص عزيز على قلبي.وكنت كل يوم تراودني
نفسي بان ادخل واتصفح ولكن لم يحالفني الحظ.وفي هذا اليوم دخلت الموقع وتصفحت صفحاته فرأيت ماهو
حسن وجميل وماهو دون ذلك.ومن بعض الامورالتي اعجبتني ماأورده المشرف بن هدلان من ضوابط لها قيمته
ولكن بعض المقالات تحتاج الى ضوابط ومنها ماأجبرني على الكتابه وأنالست اكتب واقول أني أعلم من
غيري.ولكن أكتب واناأخدم هذاالموقع لأنتسابي له وتشرفي به.
فبعض المقالات لاحظت عليها.وللمعلوميه الملاحظه بينناليست نقدوانماتمام وتكمله فالهدف المعلومه
والفائده.فكلنا أخوه.
وأنا اتكلم في هذه السطور عن قبيله ليس لتعصبا لها ولا اقول هي الكامله فمن ادعى الكمال فقد
اخطأ .
وأنما اذكرها للتذكير فهي غنيه عن التعبير. لها مواقف مشهوده ومساعى محموده. يعرفها من
بجانبها من القبائل . فيشع ذكرها بالجمائل . بين البدود والحمائل . هم اهل الغارات في الاوائل .
ويبقى ذكرهم بالجمائل .للظيف مكرمين وللجار موقرين وللعاني معينين .
تأصلت فيهم الاصاله هم اهلن لها لا محاله هم اعتقو الرقاب وكسبو الثواب عند رب الارباب ان شاءالله
فعذرا على الاسهاب . فهم قبيلة ال سعيّد ؛ من قبائل ال عاطف . يسكنون منطقة صماخ جنوب الرين .
وهي من القبائل التي لها صوله وجوله في نجد فيما مضى . ولها شأنها ومكانتها في وقتها الحاضر
هذا ما احببت ايضاحه . من معلومات بصراحه .
والشكر كل الشكر للجميع الذين يبذلون جهدهم لهذا الموقع وظهوره بما يليق بسمعته .
اخوكم / مــالكم اكس .

__________________
فـــــــــان تفق الا نام وانت منــهم.... فـــــان المسك بعض دم الغزال