|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التفاصيل
كان الموضوع ممتاز للغاية و عندي بعض التعليقات عليه لتوضيح فهناك ذكر لـ......آل سلمان من ولد حرق وهناك آل سلمان من ولد وهب هذا صحيح فحبت ا لتوضيح لكي لا تختلط الأمور عند بعض الناس
وأقول لمداهيل الرجال بيض الله وجهك على العرض الممتاز لهذا الموضوع بكل انصاف فـ.......حقيقة الأمر لا تخفى على احد عاش في المنطقة وفي الحقيقة أقول لك:- واصل الموضوع لا يهمك ردود رثه*************************ومن جهل فالعلم وردته على هداجــــــــي فالحيقة كل صادق عالمسير نحثه*************************وأي كذاب (ن) أحطه موقف ألاحـــــراجي أي موضــوع ينومس عالقناه نبثه*************************وأنت عزوت قوم.. صادق قول ..مايحتاجي ايعقب ثم ايعقب راعي الردود الرثه************************واحد ما لقي له مع العرب مخراجـــــــــــي ![]() ![]() ![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنحان بن عامر
ونعم في ولد الحارث نسمع بالقصة وانت مكسب يا مداهيل الرجال
. . لدي إستفسار عن عمود نسب الحارث وهل شهوان بن ضيغم موجود في عمود النسب لأن اكثر علماء الأنساب الثقات وعلى رأسهم : السلطان الملك الأشرف عمر بن يوسف بن رسول في كتابه ( طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب ) تحقيق ( ك . و . سترستين ) ص 121 يقول عن نسب الضياغم ما نصه : واخوتهم من ( أمهم ) آل عائذ وآل شداد وبنو قيس وآل السفر وآل الصلت وأصحابهم يسمون الأبطن من ولد هذا معاوية الجنبي فنسبوا إليهم . . . تحياتي |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المهداني
[poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الا يا مداهيل الرجال المسمين = لك امن القلوب ازكى سلام وتحيات ولك البيض ترفع يا طليق الحجاجين=علومك تشرف ما نهم الدعايات على الدرب خلك لا تهم المساكين=وضعاف العقول انقول هيهات هيهات[/poem] |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
قبيلة عبيدة قحطان | ابن شويه | مجلس الأنساب | 21 | 06-11-2004 02:31 PM |