نبذة عن الشيخ الفارس/علي بن شديد ال مخثله آل سعد (خيال الضبطا اخو حمسا)
ـ هو الشيخ الفارس/علي بن شديد بن ذفيل بن جعب بن محمد بن مخثله (امير قبيلة آل مخثله من ال سعد الجحادر)...
ــ تولى امارة ال مخثله _خلفاً لسلفه_ وعمره لم يتجاوز الثامنة عشر ، واستمر في الامارة مدة (78 سنة) حتى توفى عام 1373هـ عن عمر يناهز 96عام.
ــ خاض الكثير من المعارك والبطولات مع القبائل المعادية (قبل ان يستتب الامن في ربوع الجزيرة العربية) وبالذات مع قبائل يام وسبيع وعتيبة.
ــ شارك مع جيوش الملك عبدالعزيز _طيب الله ثراه_ اثناء توحيد البلاد وبالذات المنطقة الجنوبية
ومما سبق يتضح انه:
* انه ولد عام 1277هـ تقريبا
* تولى الامارة عام 1295هـ وعمره 18عاما
* دامت مدة توليه الامارة 78 عام
* توفي عام1373هـ وعمره يقارب 96عاما
صفاته التي اشتهر بها وشهد بها الكثير ممن عاصره
* اشتهر بالفروسية وحسن القيادة (فقد كان فارساً مقدامًا وقائداً محنكاً يتمتع بالشجاعة والحزم والحكمة وبعد النظر)
* اشتهر بصدق المقال والوفاء بالعهد
* اشتهر بالدهاء والمعرفة في سلوم القبائل وعاداتها وتقاليدها (فكان مرجع لكثير من القبائل في ذلك)
* اشتهر بنزاهته وعدله (فكانوا يحتكمون إليه افرادا وجماعات ويرضونه حكماً بينهم لثقتهم فيه وقناعتهم به)
مشاركاته مع جيش الملك عبدالعزيز
للشيخ/ علي بن شديد العديد من المشاركات مع جيوش الملك عبدالعزيز اثناء توحيد البلاد... وفيمايلي اهم المعارك التي شارك فيها:
* معركة حجلا الاولى عام 1338هـ ضمن بيرق قحطان بقيادة حمود بن ناصر بن قرمله ضمن الجيش الذي قاده الامير/عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي
* معركة حجلا الثانية/ ابها عام 1341هـ ضمن الجيش الذي قاده الامير/فيصل بن عبدالعزيز
* معركة باقم اليمن عام 1352هـ ضمن القوة التي قادها الامير/فيصل بن سعد بن عبدالرحمن ضمن الجيوش التي قادها الامير/سعود بن عبدالعزيز
عــزوته المشهورة
خيال الضبطا اخو حمسا (
خيال الضبطا انا اخو حمسا)
مقتطفات مما قيل فيه من القصائد القديمة في وقته
يقول الشيخ محمد بن الاشدق بن شري المساردة:
يتلون (اخو حمسا) زبون المقاصير == لاتعتعت بين الكمي والمثـاري
لازعزع (الضبطا) خلاف المظاهيـر == يطلق لسان اللي باهلها تماري
زيزوم قـوم يكسـرون الطــوابيــــر == لاسمع صوت مرودفات الخزاري
(سعدية) تنطح وجيه المشاهيــر == مابين (يـام والدواسر) تشــاري
يطوعون اللي براسـه سـعـاطيــر == حتى يـدنق من خشوم الهـواري
في دقلهم يشبع به الذيب والطير == لانشّـفت الاريـاق والـدم جـاري
(خيــالـة الضبطـا) نهـار المغـاويــر == مايسـنـدون مقطعيـن الــذراري
ويقول حمد بن ناصر ال مخثله الملقب (جعيره):
شيخنا (علي) وحنـــا نطـــاطيــــــره = من شــبـابه لـمشيبه وهو قـاسي
شيخنا (علي) وحن مانبــي غيــــره = شيخته معروفـة من على ساسي
شيخنا (علي) ليـا شـــبـت النـيـــره = ماتخاطـي ضربـتـه ثـومـة الراســي
كم شكى حفـــه صبـاح مغـاويــــره = وكم تعب في ساقتـه كل عرماسي
وكم شـــعى ذود جـلال مصاغيـــره = لابدا السبـار في روس الاطعـاسـي
وكم رعى في هيبته من هل الديره = يتقـي بقراشـــنـا كـل عســـاسـي
وكم نـزلنــا خايـع ينتكـس طيـــــــره = مع طلوع الشمس لاهب نسناسي
وان نصانــا واحد يطلـب الجـيـــــــره = نمنـه بالله وابليـس منحـــــاســــي
نمنعـه لوكـان تكثـــــــر مداويــــــره = نمنعه من كل الاشــرار والبـاســي
وصيحة المضيـوم نرفع لها غِـيـــــره = عندنـا فيهـا تقـاليـد واحساســـــي
شيخنـا الفارس طـوال مشــاويـــره = دايمــاً مثل الجمـــل لـه تضراســي
شــيخنـا اللي ماتهـون صعـاطيـــره = جعل يفــداه الــردي بـارد الراســي
ويقول احد الشعراء بعد انتصار الشيخ الفارس/ علي بن شديد وجماعته ال مخثله على ال العرجاء ومن معهم من قبائل يام في معركة (جوب القتلى) المشهورة:
(اخوان حمسا) متعبين المشاحي == اللي نهار الهـوش تعرف اعزاها
كم واحد منهم على القاع طـاحي == مثل نهار (الجــوب) في ملتقاها
لعيـون وضحــا علقوهـا الوشـاحي == يوم ان فرسان القبايل شـعـاها
سبّق لهم (علي) وديـع الضواحي == وخاض المعارك عندها واحتماها
حوّل بشيخ القوم وسط المـراحي == ورده منيـع عقب ماهـو خذاهــا
وراحت شـرايدهم تهب الصيـاحي == متكســفيـن والمصايـب بلاهــا
وتقول ابنته الشاعره/ ساره في هذه المعركة ايضا (معركة جوب القتلى):
أبــوي حـامـي التـوالـي كل ما حـان == متخيـل القاصـرة ولاّ الـبــــرودي
لامن تعـلا الجبيـبـة بنـت صــمــدان == تنـافـر الخيل من صوتـه تحــودي
يشهدله اللي يعرفه من هل الشان == لاقـابلـه في نـهـار مايـعــــــودي
ليل على(الجوب) فيه القوم صرعان == لاباق في السلم بواق العهـودي
كل القبائل فـي ذاك الليل صـدقــان == (لاخوان حمسا)مرسية الحدودي
ويقول شاعر اخر:
(اخوان حمسا) في لقا القوم عيّـال == بيــاعــة للنفس عند الجهـامـه
(خيــالـة الضبطـا) مدابيس الابطـال == لاجا نهـــار فيــه كــرّ وغمـامـــه
ايمانهم بالـسؤ خــرعـات وطـــــوال == تاصل رفيع الراس لاخطا مقامه
ويقول ابن الحريشه ال شايب:
و(ال مخثله) معهم وسام وشهاده == من هية في(الجوب) يوم الملاقاه
يفرح بهم من شاف عمره زهـــاده == في ماقف و(اخوان حمسا) تنجـاه
ويقول ابن هتلان ال عجلان ال سعد عندما افتكوا ال سعد ابلهم من الفارس المشهور/ جويعد الهواوي ال شامر حيث كسره الشيخ الفارس/علي بن شديد ال مخثله ثم منعه هو ومن معه:
شيخنا (ابن شديد) مقدم جـرود == شيخ لاجا الحرب ماحب الصلاح
شيخنا (علي) وحنــا لـه جنـــود == فـارس الفرسان في يوم الصباح
مضرم الهيجـا شجـاع مايـحــــود == لاغـزا له قـوم يـجعلهـم بـيـــاح
وان عطى الميثاق ماخان العهود == لو تخالـف بالوغـا شلـف الـرمـاح
ويقول الفارس/ ذيب بن ذفيل ابو ظهير ال مخثله عندما افتكوا ال مخثله ابلهم من عتيبة وعقروا بعض من خيولهم ومنها فرس قائدهم امير قبيلة الدغالبة الشيخ الفارس/ خزام المهري :
و(خزام) شيخ القوم خلا التنـاديـب == اخيــالـتـه بالغصـب فـارق ظهـرهــا
راحت بهم صـم الحوافـر هنـاديــب == كل مـن الميـدان يخلـي نـحـرهـــــا
من وقـع ربـع في الملاقا معاطيـب == ربـع يعـرفـون القبـائـل ســــطــرهـا
الكل منهـم ماضي لـه تجــاريــــب == و(اخوان حمسا) الاربعة من شْهرها
(خيـالـة الضبطـا) كبـار المعـاطيـب == اللي يـداري حفهـا مـن قـشــــرهـا
على النقـا ماتقبـل الغدر والعيـب == هـاذي عـوايـدهـا وهـذا فـخــــرهـــا
وقال ايضا":
يتلـون (اخو حمسا) زبـون اللدوحي == اللي على الساقة تـوالا جهدها
لاحثحثت تـو الهـبـود الجمــوحـــي == اللي تروع الخيل من ضرب يـدها
وقف لها الشيخ الشجاع الرموحي == اللي بكـفـه كـم عيـون رمــدهــا
(علي) عدو القـوم ماكنه يـوحـــي == لاثارت الهـيـجــا عســام وردهـــا
ويقول احد شعراء عتيبة بعد هزيمتهم من ال مخثله مخاطبا" الشيخ الفارس/ قنيفذ بن لبده حيث سأل عنهم فقال هذولا ربعي ال مخثله:
ونعم بربعك يـوم ردوا عندها == عقب المشوك ردوا للسلايلي
(المخثلية) ماجحدنـا فعلهـم == افـتكوا الابل من كعام العايلي
وتقول الشاعرة/ ساره بنت علي بن شديد ال مخثله بعدما غزوا ال مخثله بقيادة الشيخ الفارس علي بن شديد ومعهم ربع من ال سعيدان ال عاطف واغاروا على سبيع وكسبوا ابلهم:
ونعم بـربـعـي معـا تـرثة (سعيدان) == يـوم الموارت كمـا حس الرعــودي
صمّالـة فـي اللقـاء ماهـم بـــــذلان == عاداتهم من على عصر الجـدودي
البيـض تبنى ل( وازع) هو و(جروان) == الكـل منهـم جــري مايـحــــــودي
عيوا على كسبهـم ذربيـن الايـمـان == يثـنـون بالهـوش لاطـق الشـرودي
يا نافدا اللـي تجمـل عنـد عليـــــان == في ساعة المـوت ماخلوا قعـودي
جابـوا قعـودي مع الحضبـي وولهـان == وغزايز الشيخ والوضحا السنـودي
ويقول/ محمد بن سعيد ال مسعود:
افتخر (باخوان حمسا) لي عواني == محتميـن الجـار وافيــن الخصـايـل
هم خوال امي عريبيـن المجـاني == ولا علي ممن زعل والشك زايــل
(مخثلية) الاسم والفعل البيــاني == يـعــرفــون بفعلهــم ماقـال قـايــل
لابـة تـروي شبـا حد الســنـانـي == من وقف في دقلهم شاف الهوايل
كم عقيـد حـولـوه مـن الحصـاني == لاقبلـــو ركابــة الشـقـر الاصــايـل
وتقول الشاعرة/ ساره بنت علي بن شديد مفتخرة بفعل وشجاعة وفروسية والدها واخوها/ وازع وجماعتهم ال مخثله:
ياهل الدبـش قـودوا ورا ذود (وازع) == لاقاد للمضمــا فقـودوا وراهـــــا
يرعى بكم دار من الناس خاليـــــة == خوف من القيمان ماحد وطاهــا
يظهر بها عشـب الربيع وينتهــــي == بالصيــف والكنـة قـفـور خلاهـــا
كـل يحـايـد خــايـف مـانــزلـهـــــــا == يكون(اخو حمسا) ليا جا رعاهـا
ابـــوي مقـدم خبـــرة (مخثـليــــه) == قـليـل عددهـا كثيـر وفــــاهــــا
ذيدانهم كـم عرفـة تـرتـعي بهـــــا == ترعى وترعى الخايفة في ذراها
لما انتهى المقطـان والقيـظ شـدوا == علـى زعازيـع طـوال اخطـاهــــا
مصفارها بين (المريـبخ) و (عروى) == معا ظهور سهيـل ماازيـن هواها
تشهدلهم روس القبايل على النقا == اللي تعاديهــا وتقـرب صلاهـــــا
وابوي زيزوم الســبايـا ودرعهــــــا == لاثـارت الهيجـا وثـور بـلاهـــــــــا
كم حلة جاهـا صبـاح وداســــــهـا == وكم (راكـة) ياخذ خـراجـه علاها
وكم حجة لاغلق الخصـم قـفلـهــا == اركى علاها الحـد حتـى فضاهــا
هذي فعـول ابـوي وانا افتـخـر بهـا == لاقـامـت العـذرا تفاخـر باباهـا
وقالت في رثاه:
أبوي ياوجدي على أبوي وجـداه= وجد القطيع اللي قعد في المضامي
أبوي من تحت اللحد كيف بنسـاه = أخاف من عقبه على بالهيامـي
ليته مع الحيين وأروح وانصـاه = لين أصله في منزلـه والمقامـي
ولا وراء طاش البحر واترجـاه = لو كان من دونه ثمانيـن عامـي
أبوي شيخ القوم زبـن المخـلاه = يثني لها بالروح والموت حامـي
منجّي المظيـوم والشـر يتـلاه = زبن المجنـا والقبائـل قيامـي
* بقية القصائد والقصص والمعارك والاحداث في حياة الشيخ علي بن شديد سوف يتم طرحها على حدة.. والبعض منها سبق وان طرح في هذا المنتدى.
أبناء وأحفاد الشيخ علي بن شديد
أبناء الشيخ علي بن شديد ثلاثة.. وهم (وازع ، محماس ، قنيفذ)
1- وازع: وقد كان ملازما" لوالده طيلة حياته رحمهما الله وقد شارك معه في الكثير من الغزوات والمعارك.. وكان نائبا" له في مشيخة ال مخثله... اشتهر بشجاعته وقوة بأسه.. ومن شجاعته انه إذا علم بأي دار معشبة حتى لو كانت ديرة قوم وخوف شد بابله صوبها ترعى فيها
يا اهل الدبش قودوا ورا ذود وازع = لاقاد للمضما فقودوا وراها
يرعى بكم قفر من الناس خالية = خوف من القيمان ماحد وطاها
يظهر بها عشب الربيع وينتهـي=بالصيف والكنـة قفـور خلاهـا
كـل يحايـد خايـف مانزلـهـا=يكون (اخو حمسا) ليا جا رعاها
وابناء الشيخ وازع بن علي بن شديد ثلاثة وهم:
أ- علي (راعي هجرة النابية بالجله وتبراك وشيخ ال مخثله بمنطقة الرياض) وله من البناء ستة:
1- حسن
2- عشق
3- ناشر
4- عبدالهادي
5- ذيب
6- جمل
ب- ناشر (متوفي) وله من الابناء ثلاثة:
1- عبدالله
2- غنيم
3- عبيد
ج- عشق (متوفي) وله من الابناءه تسعة:
1- فيحان
2- علي
3- سعد
4- وازع
5- ناشر
6- حمد (توفي قبل مدة في حادث مروري)
7- ذيب (توفي قبل مدة في حادث مروري)
8- شديد
9- محمد
2- محماس: خلف ثلاثة ايضا وهم:
أ- عايض: (متوفي) لم يخلف.
ب- على: (متوفي) تم القصاص منه قبل ان يتزوج.
ج- قنيفذ: وله من الابناء:
1- محمد
2- فيحان.
3- قنيفذ: خلف اثنان فقط هما:
أ- ذيب: (متوفي) وابنائه سبعة:
1- سلطان (توفي قبل مدة)
2- معجب
3- عبدالله
4- فهـد
5- فرحان
6- محمـد
7- زايـد
ب- هادي: وله من الابناء اربعة:
1محمد
2- ذيب
3- عبد الله
4- خالد
.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شرح لبعض ماورد في القصائد:
حوّل بشيخ القوم وسط المراحي = ورده منيع عقب ماهو خذاها: المقصود بشيخ القوم الشيخ الفارس/ محمد بن سجوى امير ال العرجاء عندما هزمه الشيخ الفارس علي بن شديد ال مخثله في معركة (جوب القتلى)
وازع: المقصود الشيخ الفارس/ وازع بن علي بن شديد (اشرنا إليه)
جروان: المقصود الفارس/ جروان بن هادي ابو خشبة آل مخثله
المريبخ ، عروى: اماكن من افضل مراتع الابل تقع في المنتصف مابين وادي الدواسر ونجران
وكم راكة ياخذ خراجه علاها... الراكة: هي الابل عندما تراك حيث ياخذ الشيخ الفارس/ علي بن شديد الخراج عليها
------------------------
ارجو ان اكون قد وفقت في ماقدمت لكم.
06-05-2008, 06:35 PM
نبذة عن الشيخ الفارس/ علي بن شديد امير ال مخثله ال سعد الجحادر قحطان
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري